如题所述
唐代是书法艺术的鼎盛时期，各种书体都有了承先启后的发展，尤其是楷书的成就达到高峰。宋代书法注重书家感情个性的发挥，追求自由的个性表现，故有“宋人尚意”之说，出现了苏、黄、米、蔡四大家，具有各自独特的风貌。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2020-12-31
汉字书法在产生之初，不过是当时中国社会与劳动力的产物，被发明出来主要还是因为它的实用性。后来在使用的过程中，才逐渐发展为一门艺术。这是中华民族特有的、从古老民族发展至今的、长期的审美文化。书法作为中华文化中一门特有的艺术，其产生、发展和繁荣都与社会的发展历程息息相关。
唐朝时期，是我国书法艺术形成和发展的重要阶段，在这段时期，书法艺术取得了令世界瞩目的辉煌成就。不过，这与魏晋时期的繁荣又有所不同，魏晋南北朝时期是二王独秀，而唐朝书坛则呈现出百花齐放、百花争艳的局面，形成了真、行、草、篆、隶等多种书体。
书法艺术在这一时期出现繁荣并不是时代的偶然，而是在此有利的社会风尚下，各方面因素的促成，准确说是由于统治者自上而下的重视才使得书法得到了大发展。
首要原因就是统治阶级对书法的推广，我们都知道，中国古代帝王的素质高低及个人喜好，通常会决定一个王朝的政治命运、文化艺术的发展。在这方面，唐朝书法的繁荣就是个很好的例子。可以这样说，唐朝书法艺术之所以能达到高成就，成为中国书法史上的黄金时期，唐太宗以及他以后的唐朝君王的个人作用是绝对不可忽视的。
第二个原因就是士阶层生活与书家情怀。在我国古代的社会体制下，可以说士阶层就是全社会的重要整合力量，对整个社会的影响都会产生重要意义。唐朝的士阶层在统治者的政策和喜好影响下，自然也不例外，都对书法有着格外的兴趣。他们崇尚书法，认为书法不仅是一门艺术，更是代表着文化的承接。在闲暇之余，唐朝士阶层经常会聚在一起切磋书法技巧、品评书法艺术、讨论书法发展。
还有一个原因不得不提，那就是科举制的繁荣。《新唐书》中记载：“凡择人之法有四：一曰身，体貌丰伟；二曰言，言辞辨正；三曰书，楷法遒美；四曰判，文理优长。……六品以下始集而试，观其书、判”。也就是说，从唐朝开始，有了以书选官之标准，书法已经可以成为人们入仕当官的条件之一。也正是从这以后，书学便确立了其重要地位，而且有着“楷法遒美”的评判标准。
“书法是一定时代人在一定物质条件下和精神条件下的创造，书法自觉也好，不自觉也好，必然体现一定的时代精神”。唐朝也不例外，在宽松的社会环境下，唐朝书法也就形成了多元化的书法风格和美学思想。
清人梁巘在《评书帖》里讲到：“晋尙韵，唐尚法，宋尚意，元、明尚态”。在后人看来，我们更愿意用“法度”来概括唐朝时期的书法特征，这里的“法度”更多的是指唐朝书法的规整和遒丽，它代表着一定的艺术成就和追求。如果要概括唐代书法的群体风格美，那么以下十六个字最为恰当：法度森严、筋骨强健，端庄凝整、雄秀劲媚。
在唐朝时期，楷法已经达到了相当成熟的阶段，以虞世南、欧阳询、褚遂良和薛稷四人为代表，都是“尚法”的典型，不过他们四人风格亦有不同：其中虞字凝练、欧字严谨、褚字疏朗，后人称他们四人为“初唐四杰”。另外，唐朝书体中草书也是一大成就，是唐朝书法美学风格“狂逸”和“心悟”的典型，张旭和怀素就是草书的两大著名代表。
《新唐书》传说张旭喜欢喝酒，每次喝醉之后写书法，笔迹狂洒，诗人皆称之为张颠。还有被称为“狂僧”的草书大家——怀素,此人经常是在酒后狂书，主要是表达情感，字却是认不得的。他的书法通常是字体大小不一但行云流水，像是舞者在酣畅淋漓的抒发情感。
《自叙帖》就是怀素的典型代表，其中的内容，几乎很少有人能够轻松辨认，但这并不妨碍人们对它的喜爱。因为整个作品无比狂放，同时变幻多端，可以说是达到了物我两忘的境界，完美地表达了真我性情。不得不说，“狂逸”是唐朝书法尤其草书的最明显的一个特征。
因此我们可以看到，唐朝社会下的政治、经济、文化背景奠定了唐朝书法发展的必然趋势，而唐朝的社会风尚和社会精神主导了书法美学的审美风格。
参考资料：
《新唐书》
《评书帖》本回答被网友采纳
唐朝时期，是我国书法艺术形成和发展的重要阶段，在这段时期，书法艺术取得了令世界瞩目的辉煌成就。不过，这与魏晋时期的繁荣又有所不同，魏晋南北朝时期是二王独秀，而唐朝书坛则呈现出百花齐放、百花争艳的局面，形成了真、行、草、篆、隶等多种书体。
书法艺术在这一时期出现繁荣并不是时代的偶然，而是在此有利的社会风尚下，各方面因素的促成，准确说是由于统治者自上而下的重视才使得书法得到了大发展。
首要原因就是统治阶级对书法的推广，我们都知道，中国古代帝王的素质高低及个人喜好，通常会决定一个王朝的政治命运、文化艺术的发展。在这方面，唐朝书法的繁荣就是个很好的例子。可以这样说，唐朝书法艺术之所以能达到高成就，成为中国书法史上的黄金时期，唐太宗以及他以后的唐朝君王的个人作用是绝对不可忽视的。
第二个原因就是士阶层生活与书家情怀。在我国古代的社会体制下，可以说士阶层就是全社会的重要整合力量，对整个社会的影响都会产生重要意义。唐朝的士阶层在统治者的政策和喜好影响下，自然也不例外，都对书法有着格外的兴趣。他们崇尚书法，认为书法不仅是一门艺术，更是代表着文化的承接。在闲暇之余，唐朝士阶层经常会聚在一起切磋书法技巧、品评书法艺术、讨论书法发展。
还有一个原因不得不提，那就是科举制的繁荣。《新唐书》中记载：“凡择人之法有四：一曰身，体貌丰伟；二曰言，言辞辨正；三曰书，楷法遒美；四曰判，文理优长。……六品以下始集而试，观其书、判”。也就是说，从唐朝开始，有了以书选官之标准，书法已经可以成为人们入仕当官的条件之一。也正是从这以后，书学便确立了其重要地位，而且有着“楷法遒美”的评判标准。
“书法是一定时代人在一定物质条件下和精神条件下的创造，书法自觉也好，不自觉也好，必然体现一定的时代精神”。唐朝也不例外，在宽松的社会环境下，唐朝书法也就形成了多元化的书法风格和美学思想。
清人梁巘在《评书帖》里讲到：“晋尙韵，唐尚法，宋尚意，元、明尚态”。在后人看来，我们更愿意用“法度”来概括唐朝时期的书法特征，这里的“法度”更多的是指唐朝书法的规整和遒丽，它代表着一定的艺术成就和追求。如果要概括唐代书法的群体风格美，那么以下十六个字最为恰当：法度森严、筋骨强健，端庄凝整、雄秀劲媚。
在唐朝时期，楷法已经达到了相当成熟的阶段，以虞世南、欧阳询、褚遂良和薛稷四人为代表，都是“尚法”的典型，不过他们四人风格亦有不同：其中虞字凝练、欧字严谨、褚字疏朗，后人称他们四人为“初唐四杰”。另外，唐朝书体中草书也是一大成就，是唐朝书法美学风格“狂逸”和“心悟”的典型，张旭和怀素就是草书的两大著名代表。
《新唐书》传说张旭喜欢喝酒，每次喝醉之后写书法，笔迹狂洒，诗人皆称之为张颠。还有被称为“狂僧”的草书大家——怀素,此人经常是在酒后狂书，主要是表达情感，字却是认不得的。他的书法通常是字体大小不一但行云流水，像是舞者在酣畅淋漓的抒发情感。
《自叙帖》就是怀素的典型代表，其中的内容，几乎很少有人能够轻松辨认，但这并不妨碍人们对它的喜爱。因为整个作品无比狂放，同时变幻多端，可以说是达到了物我两忘的境界，完美地表达了真我性情。不得不说，“狂逸”是唐朝书法尤其草书的最明显的一个特征。
因此我们可以看到，唐朝社会下的政治、经济、文化背景奠定了唐朝书法发展的必然趋势，而唐朝的社会风尚和社会精神主导了书法美学的审美风格。
参考资料：
《新唐书》
《评书帖》本回答被网友采纳
