如题所述
古埃及雕塑—是为了标榜统治者的而建成的，我找了几个例子，你可以看一下。
《阿布·辛贝尔神庙之雕像》，石像，共有四座，高约20米，大约创作于公元前1250年左右，现位于埃及第一瀑布以南二百八十公里处的尼罗河岸边。
拉美西斯二世是埃及军事帝国最后一个强有力的法老，同时也是埃及历史上最热衷于建造纪念物的统治者。他十分懂得艺术的感化作用，认为所修建的神庙是巩固自己统治的“永恒之石”。公元前1300年左右，拉美西斯二世征服了在当时十分强盛的努比亚（现埃及境内），大量廉价的奴隶和财富源源不断地涌入尼罗河平原，国力空前繁盛。拉美西斯二世在努比亚建造了好几座巨大的神庙，都以古埃及人崇拜的主神阿蒙命名，称为阿蒙神庙。其中最雄伟、最特殊的是座落在阿布·辛贝尔的石窟神庙，它是埃及石窟神庙最有代表性的杰作。
神庙的正面塑有四个高大巍峨的法老拉美西斯二世的坐像，它们都直接雕在崖壁上，高达20米以上。在四尊雕像的正中，有一个贴在石像后墙上的神龛，里面供奉的是主神阿蒙；雕像的两腿中间和旁边站着包括王后在内的法老王族的小雕像。雕像面向东方倚山而坐，仿佛直接从山崖中长出来一样，气势异常宏伟。它们高居于尼罗河最高水位之上，尼罗河恰好在雕像面前拐弯，所以凡是在河上航行的人们，都能从远处看到这四尊正襟危坐、令人生畏的法老坐像，留下十分深刻的印象。
狮身人面像，石雕，高约20米，长57米，约创作于公元前2500年，现位于埃及吉萨。
埃及古王国时期最主要的艺术成就体现在巨大、宏伟的皇陵建筑上，其中最典型的就是古埃及法老的陵墓——图特卡门面具金字塔。在埃及开罗西北约十几公里的吉萨，有大大小小70多座金字塔，规模宏大，充满神秘感。这里拥有埃及最著名的三座金字塔：胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和门考拉金字塔，其中最高大的胡夫金字塔被称为“世界七大奇迹”之一。在哈夫拉金字塔附近，庄严地匍匐着一尊巨大的雕像，这就是世界著名的《狮身人面像》，也称为《斯芬克司像》。
这座雕像是由整块的天然岩石雕刻而成，高达20多米，面部约有5 米长，仅头上的一只耳朵也有2 米左右。雕像的头部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的头像，身子则是呈坐姿的狮子形象。法老头戴菱形王冠，前额上雕刻着神秘的圣蛇，脑后雕刻着象征神权的鹰。他的下颌原来还有一部庄严的胡须，但后来由于炮击而跌落，现收藏于英国大不列颠博物馆。
尽管雕像的面容如神似兽，但仍保留着法老哈夫拉的相貌特征和威严的气派。他面向东方而卧，两眼直视前方，眼神威严而平静，仿佛在看守着金字塔的秘密。拿破仑入侵埃及时，为寻找通往雕像内部的通道，法军进行了炮击，导致雕像的鼻子和眼睛遭到了严重的破坏。这使得雕像的面部在风沙弥漫、日影昏暗的时候，表现出一种朦胧的神秘感和奇异莫测的笑容，后来竟成为表情神秘的代名词。
把法老哈夫拉的身体雕刻成狮子，用人和兽的混合体代表最高统治者的权威，这是埃及人的创造。在古代埃及，狮子是战神的化身，也是力量的象征，法老把自己的形象与它的形象混合起来，是为了夸耀神秘的威力，使自己成为万民崇拜的偶像。陵墓旁建立这样巨大的雕像则象征古代法老的灵魂不灭，永远保持着对人世间的权威统治。狮身人面像数千年来孤傲地卧伏在古埃及那广袤的沙漠上，守卫着法老们的陵墓，历尽了人间的沧桑。它是古代埃及艺术家们的伟大创造，也成为无数后人崇拜和朝圣的偶像。
《埃及第四王朝哈夫拉坐像》，闪绿岩雕刻，高 168 厘米，约公元前2500年，开罗埃及博物馆收藏。 作为世界四大古文明发源地之一的古埃及，很早就创造了灿烂的文化艺术，当时的雕塑作品就非常能体现古埃及文明的艺术特色。
现今发现的古埃及早期肖像雕塑，许多都是古埃及王朝的法老雕像，这尊出土于埃及吉萨的法老雕像就是古埃及早期雕塑艺术风格的典范之作。当时的雕刻艺术十分发达，但都必须遵循一定的戒律，即考古学家所说的“正面律”，这尊雕塑正体现了这一特点。法老端坐在宝座上，腰围编织华丽的短裙并覆盖有亚麻布，面容庄严神圣而严肃，姿态拘谨。他两眼直视前方，颌下有象征权威的胡须，双臂紧贴身体，双手放置在并拢的膝上，右手握拳。神鹰荷尔斯位于法老头颅的后面，双翼展开，保护着法老；头巾包住了法老的前额，从耳旁下垂到胸部。雕像的宝座取整块石料刻成，侧面饰有浮雕，前端拐角处为雄狮的头，四条腿成为了宝座的四足。法老安静的表情和庄严的姿态，保持着一种王权的威严和神圣，体现了永久的统治力。
从这尊雕像上，可以看到雕塑家运用了正确的解剖结构并且有着高度的造型概括能力，体现出一种具有静穆气质的写实主义风格。
《卡培尔王子像》，又名《老村长像》，木质雕像，高110厘米，大约创作于公元前3000年，现收藏于开罗的埃及博物馆。
这尊木雕属于古埃及第四王朝时期，是在马里厄特进行考古发掘时从卡培尔王子的墓穴里发现的，所以被命名为《卡培尔王子像》。据说，雕像出土时，一位参与发掘的农民不禁喊道：“这不是我们的老村长吗？”因此，它又多了一个别名--《老村长像》。这一传说足以说明雕像的逼真生动，具有很强的现实感。由于数千年来墓穴中一直处于真空状态，木质雕像一直没有腐烂，所以人们现在才得以欣赏到古埃及如此精湛的雕塑艺术。
作品中，卡培尔王子呈直立姿势，左手持杖，右手自然下垂，左脚向前迈出。他双眼直视，目光炯炯有神，充满了自信，同时也显示出盛气凌人和自命不凡的高傲气质。王子的形象处理非常传神，圆圆的脸上有着不大的鼻子，厚厚的嘴唇微微翘起，再加上微微隆起的腹部，显示出他养尊处优和闲散的生活环境。从整体效果来讲，这尊雕像跳出了当时埃及雕塑创作上陈规的束缚，没有披带法老的假发和“神圣的胡须”，更无权杖和神灵庇护的标志，好象真是当地的一位“老村长”。雕像表现出了作者对人体结构惊人的观察力和把握力，令人叹为观止。雕像的眼睛是用铜和水晶镶嵌而成的，双臂是接上去的，可以活动，原来涂有色彩，现在大都已经剥落了。
这尊雕像跳出了埃及法老雕塑的程式，体现了艺术的现实性，在雕塑史上具有极其珍贵的价值。
《拉荷太普和诺弗尔特夫妇像》，石灰岩双人雕像，男像高120厘米，女像高118厘米，约创作于公元前 2613年，现收藏于埃及开罗博物馆。
这部作品是古埃及双人坐像的最初代表，同时也是埃及着色雕刻中少数没有受到损坏的作品之一，因此十分珍贵。这尊雕像虽然从形式上恪守古埃及传统的雕塑模式，但人物生动的表情由于表面的色彩、镶嵌的眼睛和细节的强调，显得特别逼真而且富有神采。两尊人物雕像都通体着色，形象安祥而庄重，同一些理想化的法老雕像相比，这对夫妇的脸部显得更富有个性。两人手按在胸前，显示着虔诚和尊严。拉荷太普体格强壮，皮肤为棕褐色，围白色短裙，脖子上挂着护身符，嘴上短髭历历可见，目光直视前方，给人以威严的感觉。他的妻子诺弗尔特的形象相比之下更加生动传神，皮肤为淡黄色，体态丰满，线条柔和，脸颊丰腴，双唇丰满而厚实。她的浓蓝色的头发上结着彩带，脖子上戴着绚丽多彩的项饰。尤其吸引人的是，两尊雕像的眼睛都用宝石镶嵌而成，使雕像更加栩栩如生。
希腊雕塑分4个时期，即荷马时期(公元前12世纪—8世纪)，因荷马史诗是这一时期唯一的文字史料而得名；古风时期(公元前750年—6世纪末)，因这时期的雕刻艺术呈古朴稚拙的风格而得名；古典时期(公元前5世纪下半期—公元前334年)，指希波战争结束至马其顿亚历山大大帝开始东侵；希腊化时期(公元前334年—30年)，指罗马灭亡埃及托勒密王朝这一历史时期。
古罗马雕塑-- 罗马的雕塑是师承希腊的，但与希腊相比又有其特点。罗马雕塑艺术带有贵族气息，人物雕塑题材多为神话人物，贵族人物或运动员。人物形象不及希腊生动、秀丽、而更多严竣、矜持的神情，但强调真实和个性。三、缺乏希腊雕刻中那种丰富的想象力，对力量和动态美的刻划，人物大多陷于凝神沉思中。 代表性作品：屋大维像、《马克·奥里略骑马铜像》 、佛拉维贵夫人像等。还有和平祭坛、纪功柱和凯旋门上的浮雕等。
《阿布·辛贝尔神庙之雕像》，石像，共有四座，高约20米，大约创作于公元前1250年左右，现位于埃及第一瀑布以南二百八十公里处的尼罗河岸边。
拉美西斯二世是埃及军事帝国最后一个强有力的法老，同时也是埃及历史上最热衷于建造纪念物的统治者。他十分懂得艺术的感化作用，认为所修建的神庙是巩固自己统治的“永恒之石”。公元前1300年左右，拉美西斯二世征服了在当时十分强盛的努比亚（现埃及境内），大量廉价的奴隶和财富源源不断地涌入尼罗河平原，国力空前繁盛。拉美西斯二世在努比亚建造了好几座巨大的神庙，都以古埃及人崇拜的主神阿蒙命名，称为阿蒙神庙。其中最雄伟、最特殊的是座落在阿布·辛贝尔的石窟神庙，它是埃及石窟神庙最有代表性的杰作。
神庙的正面塑有四个高大巍峨的法老拉美西斯二世的坐像，它们都直接雕在崖壁上，高达20米以上。在四尊雕像的正中，有一个贴在石像后墙上的神龛，里面供奉的是主神阿蒙；雕像的两腿中间和旁边站着包括王后在内的法老王族的小雕像。雕像面向东方倚山而坐，仿佛直接从山崖中长出来一样，气势异常宏伟。它们高居于尼罗河最高水位之上，尼罗河恰好在雕像面前拐弯，所以凡是在河上航行的人们，都能从远处看到这四尊正襟危坐、令人生畏的法老坐像，留下十分深刻的印象。
狮身人面像，石雕，高约20米，长57米，约创作于公元前2500年，现位于埃及吉萨。
埃及古王国时期最主要的艺术成就体现在巨大、宏伟的皇陵建筑上，其中最典型的就是古埃及法老的陵墓——图特卡门面具金字塔。在埃及开罗西北约十几公里的吉萨，有大大小小70多座金字塔，规模宏大，充满神秘感。这里拥有埃及最著名的三座金字塔：胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和门考拉金字塔，其中最高大的胡夫金字塔被称为“世界七大奇迹”之一。在哈夫拉金字塔附近，庄严地匍匐着一尊巨大的雕像，这就是世界著名的《狮身人面像》，也称为《斯芬克司像》。
这座雕像是由整块的天然岩石雕刻而成，高达20多米，面部约有5 米长，仅头上的一只耳朵也有2 米左右。雕像的头部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的头像，身子则是呈坐姿的狮子形象。法老头戴菱形王冠，前额上雕刻着神秘的圣蛇，脑后雕刻着象征神权的鹰。他的下颌原来还有一部庄严的胡须，但后来由于炮击而跌落，现收藏于英国大不列颠博物馆。
尽管雕像的面容如神似兽，但仍保留着法老哈夫拉的相貌特征和威严的气派。他面向东方而卧，两眼直视前方，眼神威严而平静，仿佛在看守着金字塔的秘密。拿破仑入侵埃及时，为寻找通往雕像内部的通道，法军进行了炮击，导致雕像的鼻子和眼睛遭到了严重的破坏。这使得雕像的面部在风沙弥漫、日影昏暗的时候，表现出一种朦胧的神秘感和奇异莫测的笑容，后来竟成为表情神秘的代名词。
把法老哈夫拉的身体雕刻成狮子，用人和兽的混合体代表最高统治者的权威，这是埃及人的创造。在古代埃及，狮子是战神的化身，也是力量的象征，法老把自己的形象与它的形象混合起来，是为了夸耀神秘的威力，使自己成为万民崇拜的偶像。陵墓旁建立这样巨大的雕像则象征古代法老的灵魂不灭，永远保持着对人世间的权威统治。狮身人面像数千年来孤傲地卧伏在古埃及那广袤的沙漠上，守卫着法老们的陵墓，历尽了人间的沧桑。它是古代埃及艺术家们的伟大创造，也成为无数后人崇拜和朝圣的偶像。
《埃及第四王朝哈夫拉坐像》，闪绿岩雕刻，高 168 厘米，约公元前2500年，开罗埃及博物馆收藏。 作为世界四大古文明发源地之一的古埃及，很早就创造了灿烂的文化艺术，当时的雕塑作品就非常能体现古埃及文明的艺术特色。
现今发现的古埃及早期肖像雕塑，许多都是古埃及王朝的法老雕像，这尊出土于埃及吉萨的法老雕像就是古埃及早期雕塑艺术风格的典范之作。当时的雕刻艺术十分发达，但都必须遵循一定的戒律，即考古学家所说的“正面律”，这尊雕塑正体现了这一特点。法老端坐在宝座上，腰围编织华丽的短裙并覆盖有亚麻布，面容庄严神圣而严肃，姿态拘谨。他两眼直视前方，颌下有象征权威的胡须，双臂紧贴身体，双手放置在并拢的膝上，右手握拳。神鹰荷尔斯位于法老头颅的后面，双翼展开，保护着法老；头巾包住了法老的前额，从耳旁下垂到胸部。雕像的宝座取整块石料刻成，侧面饰有浮雕，前端拐角处为雄狮的头，四条腿成为了宝座的四足。法老安静的表情和庄严的姿态，保持着一种王权的威严和神圣，体现了永久的统治力。
从这尊雕像上，可以看到雕塑家运用了正确的解剖结构并且有着高度的造型概括能力，体现出一种具有静穆气质的写实主义风格。
《卡培尔王子像》，又名《老村长像》，木质雕像，高110厘米，大约创作于公元前3000年，现收藏于开罗的埃及博物馆。
这尊木雕属于古埃及第四王朝时期，是在马里厄特进行考古发掘时从卡培尔王子的墓穴里发现的，所以被命名为《卡培尔王子像》。据说，雕像出土时，一位参与发掘的农民不禁喊道：“这不是我们的老村长吗？”因此，它又多了一个别名--《老村长像》。这一传说足以说明雕像的逼真生动，具有很强的现实感。由于数千年来墓穴中一直处于真空状态，木质雕像一直没有腐烂，所以人们现在才得以欣赏到古埃及如此精湛的雕塑艺术。
作品中，卡培尔王子呈直立姿势，左手持杖，右手自然下垂，左脚向前迈出。他双眼直视，目光炯炯有神，充满了自信，同时也显示出盛气凌人和自命不凡的高傲气质。王子的形象处理非常传神，圆圆的脸上有着不大的鼻子，厚厚的嘴唇微微翘起，再加上微微隆起的腹部，显示出他养尊处优和闲散的生活环境。从整体效果来讲，这尊雕像跳出了当时埃及雕塑创作上陈规的束缚，没有披带法老的假发和“神圣的胡须”，更无权杖和神灵庇护的标志，好象真是当地的一位“老村长”。雕像表现出了作者对人体结构惊人的观察力和把握力，令人叹为观止。雕像的眼睛是用铜和水晶镶嵌而成的，双臂是接上去的，可以活动，原来涂有色彩，现在大都已经剥落了。
这尊雕像跳出了埃及法老雕塑的程式，体现了艺术的现实性，在雕塑史上具有极其珍贵的价值。
《拉荷太普和诺弗尔特夫妇像》，石灰岩双人雕像，男像高120厘米，女像高118厘米，约创作于公元前 2613年，现收藏于埃及开罗博物馆。
这部作品是古埃及双人坐像的最初代表，同时也是埃及着色雕刻中少数没有受到损坏的作品之一，因此十分珍贵。这尊雕像虽然从形式上恪守古埃及传统的雕塑模式，但人物生动的表情由于表面的色彩、镶嵌的眼睛和细节的强调，显得特别逼真而且富有神采。两尊人物雕像都通体着色，形象安祥而庄重，同一些理想化的法老雕像相比，这对夫妇的脸部显得更富有个性。两人手按在胸前，显示着虔诚和尊严。拉荷太普体格强壮，皮肤为棕褐色，围白色短裙，脖子上挂着护身符，嘴上短髭历历可见，目光直视前方，给人以威严的感觉。他的妻子诺弗尔特的形象相比之下更加生动传神，皮肤为淡黄色，体态丰满，线条柔和，脸颊丰腴，双唇丰满而厚实。她的浓蓝色的头发上结着彩带，脖子上戴着绚丽多彩的项饰。尤其吸引人的是，两尊雕像的眼睛都用宝石镶嵌而成，使雕像更加栩栩如生。
希腊雕塑分4个时期，即荷马时期(公元前12世纪—8世纪)，因荷马史诗是这一时期唯一的文字史料而得名；古风时期(公元前750年—6世纪末)，因这时期的雕刻艺术呈古朴稚拙的风格而得名；古典时期(公元前5世纪下半期—公元前334年)，指希波战争结束至马其顿亚历山大大帝开始东侵；希腊化时期(公元前334年—30年)，指罗马灭亡埃及托勒密王朝这一历史时期。
古罗马雕塑-- 罗马的雕塑是师承希腊的，但与希腊相比又有其特点。罗马雕塑艺术带有贵族气息，人物雕塑题材多为神话人物，贵族人物或运动员。人物形象不及希腊生动、秀丽、而更多严竣、矜持的神情，但强调真实和个性。三、缺乏希腊雕刻中那种丰富的想象力，对力量和动态美的刻划，人物大多陷于凝神沉思中。 代表性作品：屋大维像、《马克·奥里略骑马铜像》 、佛拉维贵夫人像等。还有和平祭坛、纪功柱和凯旋门上的浮雕等。
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