醉翁停记全文的拼音

如题所述

醉翁亭记全文的拼音

huán chú jiē shān yě 。qí xī nán zhū fēng ,lín hè yóu měi ,wàng zhī wèi rán ér shēn xiù 

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀

zhě ,láng yá yě 。shān háng liù qī lǐ ,jiàn wén shuǐ shēng chán chán ér xiè chū yú liǎng 

者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两

fēng zhī jiān zhě ,niàng quán yě 。fēng huí lù zhuǎn ,yǒu tíng yì rán lín yú quán shàng 

峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上

zhě ,zuì wēng tíng yě 。zuò tíng zhě shuí ?shān zhī sēng zhì xiān yě 。míng zhī zhě shuí 

者,醉翁亭也。作亭者谁

?tài shǒu zì wèi yě 。tài shǒu yǔ kè lái yǐn yú cǐ ,yǐn shǎo zhé zuì ,ér nián yòu zuì gāo ,

?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,

gù zì hào yuē zuì wēng yě 。zuì wēng zhī yì bú zài jiǔ ,zài hū shān shuǐ zhī jiān yě 。shān

故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山

shuǐ zhī lè ,dé zhī xīn ér yù zhī jiǔ yě 。

水之乐,得之心而寓之酒也。

ruò fū rì chū ér lín fēi kāi ,yún guī ér yán xué míng ,huì míng biàn huà zhě ,shān jiān zhī

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之

cháo mù yě 。yě fāng fā ér yōu xiāng ,jiā mù xiù ér fán yīn ,fēng shuāng gāo jié ,shuǐ

朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水

luò ér shí chū zhě ,shān jiān zhī sì shí yě 。cháo ér wǎng ,mù ér guī ,sì shí zhī jǐng bú 

落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不

tóng ,ér lè yì wú qióng yě 。

同,而乐亦无穷也。

zhì yú fù zhě gē yú tú ,háng zhě xiū yú shù ,qián zhě hū ,hòu zhě yīng ,yǔ lǚ tí xié ,

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,

wǎng lái ér bú jué zhě ,chú rén yóu yě 。lín xī ér yú ,xī shēn ér yú féi ,niàng quán wéi 

往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为

jiǔ ,quán xiāng ér jiǔ liè ,shān yáo yě sù ,zá rán ér qián chén zhě ,tài shǒu yàn yě 。

酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

yàn hān zhī lè ,fēi sī fēi zhú ,shè zhě zhōng ,yì zhě shèng ,gōng chóu jiāo cuò ,qǐ 

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起

zuò ér xuān huá zhě ,zhòng bīn huān yě 。cāng yán bái fā ,tuí rán hū qí jiān zhě ,tài 

坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太

shǒu zuì yě 。

守醉也。

yǐ ér xī yáng zài shān ,rén yǐng sàn luàn ,tài shǒu guī ér bīn kè cóng yě 。shù lín yīn yì ,

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,

míng shēng shàng xià ,yóu rén qù ér qín niǎo lè yě 。rán ér qín niǎo zhī shān lín zhī lè ,

鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;

ér bú zhī rén zhī lè ;rén zhī cóng tài shǒu yóu ér lè ,ér bú zhī tài shǒu zhī lè qí lè yě 。zuì 

人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉

néng tóng qí lè ,xǐng néng shù yǐ wén zhě ,tài shǒu yě 。tài shǒu wèi shuí ?lú líng ōu 

能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧

yáng xiū yě 。        

阳修也。

扩展资料

译文

滁州的四周都是山。它的西南角的几座山峰,树林山谷特别的美。看上去树木茂盛、幽深秀丽的,就是琅琊山。沿着山路走了六七里路,渐渐听见潺潺的水声,从两个山峰之间流出来的,就是所谓的酿泉。山势曲直,路也跟着弯转,于是就可以看见在山泉的上方有个像鸟的翅膀张开着一样的亭子。这就是醉翁亭了。造亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙;给它取名字的是这呢?

是太守用自己的别号来称呼这亭子的。太守和宾客们在这里饮酒,喝一点点就醉了,而且年纪又最大,因此给自己起了个号叫醉翁。醉翁的心思不在于饮酒,而在于山山水水之间。这山水的乐趣,是领会在心中,寄托在酒里的。

当那太阳出来以后,林间的烟雾逐渐散开,到傍晚云雾凝聚,山谷就昏暗了,这明暗的变化,正是山间早晚的景象。野花盛开,幽香阵阵;林木繁盛,枝叶成荫;天高气爽,秋霜洁白;溪水低落,石出水面。这是山间四季的景象。早上出去,晚上回来,四季的景象各不相同,乐趣也就无穷无尽了。

至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老小小,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面,这是太守在举行酒宴。

宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。

不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  推荐于2019-10-24

《醉翁亭记》全文及拼音:

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

huán chú jiē shān yě 。qí xī nán zhū fēng ,lín hè yóu měi ,wàng zhī wèi rán ér shēn xiù zhě ,láng yá yě 。

山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。

shān háng liù qī lǐ ,jiàn wén shuǐ shēng chán chán ér xiè chū yú liǎng fēng zhī jiān zhě ,niàng quán yě 。

峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

fēng huí lù zhuǎn ,yǒu tíng yì rán lín yú quán shàng zhě ,zuì wēng tíng yě 。

作亭者谁?山之僧智仙也。

zuò tíng zhě shuí ?shān zhī sēng zhì xiyě 。

名之者谁?太守自谓也。

míng zhī zhě shuí ?tài shǒu zì wèi yě 。

太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。

tài shǒu yǔ kè lái yǐn yú cǐ ,yǐn shǎo zhé zuì ,ér nián yòu zuì gāo ,gù zì hào yuē zuì wēng yě 。

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

zuì wēng zhī yì bú zài jiǔ ,zài hū shān shuǐ zhī jiān yě 。

山水之乐,得之心而寓之酒也。

shān shuǐ zhī lè ,dé zhī xīn ér yù zhī jiǔ yě 。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。

ruò fū rì chū ér lín fēi kāi ,yún guī ér yán xué míng ,huì míng biàn huà zhě ,shān jiān zhī cháo mù yě 。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

yě fāng fā ér yōu xiāng ,jiā mù xiù ér fán yīn ,fēng shuāng gāo jié ,shuǐ luò ér shí chū zhě ,shān jiān zhī sì shí yě 。

朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

cháo ér wǎng ,mù ér guī ,sì shí zhī jǐng bú tóng ,ér lè yì wú qióng yě。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

zhì yú fù zhě gē yú tú ,háng zhě xiū yú shù ,qián zhě hū ,hòu zhě yīng ,yǔ lǚ tí xié ,wǎng lái ér bú jué zhě ,chú rén yóu yě 。

临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;

lín xī ér yú ,xī shēn ér yú féi 。niàng quán wéi jiǔ ,quán xiāng ér jiǔ liè ;

山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

shān yáo yě sù ,zá rán ér qián chén zhě ,tài shǒu yàn yě 。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

yàn hān zhī lè ,fēi sī fēi zhú ,shè zhě zhōng ,yì zhě shèng ,gōng chóu jiāo cuò ,qǐ zuò ér xuān huá zhě ,zhòng bīn huān yě 。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

cāng yán bái fā ,tuí rán hū qí jiān zhě ,tài shǒu zuì yě。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

yǐ ér xī yáng zài shān ,rén yǐng sàn luàn ,tài shǒu guī ér bīn kè cóng yě 。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

shù lín yīn yì ,míng shēng shàng xià ,yóu rén qù ér qín niǎo lè yě 。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;

rán ér qín niǎo zhī shān lín zhī lè ,ér bú zhī rén zhī lè ;

人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

rén zhī cóng tài shǒu yóu ér lè ,ér bú zhī tài shǒu zhī lè qí lè yě 。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

zuì néng tóng qí lè ,xǐng néng shù yǐ wén zhě ,tài shǒu yě 。

太守谓谁?庐陵欧阳修也。

tài shǒu wèi shuí ?lú líng ōu yáng xiū yě 。

扩展资料 

译文:

环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。

泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。

醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。

像那太阳出来,树林中的雾气散去,云聚拢过来,山里就昏暗了,或暗或明,变化不一,这就是山间早晚的景象。

野花开了,散发出一股清幽的香味,好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫,天气高爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸露出来,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老小小,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。

到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面,这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。

不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。

然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。

本回答被网友采纳
第2个回答  推荐于2019-10-16

环(huán)滁(chú)皆(jiē)山(shān)也(yě)。

其(qí)西(xī)南(nán)诸(zhū)峰(fēng),林(lín)壑(hè)尤(yóu)美(měi),望(wàng)之(zhī)蔚(wèi)然(rán)而(ér)深(shēn)秀(xiù)者(zhě),琅琊(láng yá)也(yě)。

山(shān)行(háng)六(liù)七(qī)里(lǐ),渐(jiàn)闻(wén)水(shuǐ)声(shēng)潺(chán)潺而(ér)泻(xiè)出于(chūyú)两(liǎng)峰(fēng)之间(zhījiān)者(zhě),酿(niàng)泉(quán)也(yě)。

峰回路转(fēnghuílùzhuǎn),有(yǒu)亭(tíng)翼(yì)然(rán)临(lín)于(yú)泉(quán)上(shàng)者(zhě),醉翁亭(zuìwēngtíng)也(yě)。

作(zuò)亭(tíng)者(zhě)谁(shuí)?山(shān)之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也(yě)。名(míng)之(zhī)者(zhě)谁(shuí)?太守(tàishǒu)自(zì)谓(wèi)也(yě)。

太守(tàishǒu)与(yǔ)客(kè)来(lái)饮(yǐn)于(yú)此(cǐ),饮(yǐn)少(shǎo)辄(zhé)醉(zuì),而(ér)年(nián)又(yòu)最(zuì)高(gāo),故(gù)自(zì)号(hào)曰(yuē)“醉(zuì)翁(wēng)”也(yě)。

醉(zuì)翁(wēng)之(zhī)意(yì)不(bú)在(zài)酒(jiǔ),在(zài)乎(hu)山(shān)水(shuǐ)之(zhī)间(jiān)也(yě)。山(shān)水(shuǐ)之(zhī)乐(lè),得(dé)之(zhī)心(xīn)而(ér)寓(yù)之(zhī)酒(jiǔ)也(yě)。   

若(ruò)夫(fú)日(rì)出(chū)而(ér)林(lín)霏(fēi)开(kāi),云(yún)归(guī)而(ér)岩(yán)穴(xué)暝(míng),晦(huì)明(míng)变(biàn)化(huà)者(zhě),山(shān)间(jiān)之(zhī)朝(zhāo)暮(mù)也(yě)。

野(yě)芳(fāng)发(fā)而(ér)幽(yōu)香(xiāng),佳(jiā)木(mù)秀(xiù)而(ér)繁(fán)阴(yīn),风霜(fēngshuāng)高洁(gāojié),水落(shuǐluò)而(ér)石(shí)出(chū)者(zhě),山(shān)间(jiān)之(zhī)四(sì)时(shí)也(yě)。

朝(cháo)而(ér)往(wǎng),暮(mù)而(ér)归(guī),四时(sìshí)之(zhī)景(jǐng)不同(bùtóng),而(ér)乐(lè)亦(yì)无(wú)穷(qióng)也(yě)。   

至(zhì)于(yú)负(fù)者(zhě)歌(gē)于(yú)途(tú),行(xíng)者(zhě)休(xiū)于(yú)树(shù),前(qián)者(zhě)呼(hū),后(hòu)者(zhě)应(yìng),伛(yǔ)偻(lǚ)提携(xié),往(wǎng)来(lái)而(ér)不(bù)绝(jué)者(zhě),滁(chú)人(rén)游(you)也(yě)。

临(lín)溪(xī)而(ér)渔(yú),溪(xī)深(shēn)而(ér)鱼(yú)肥(féi),酿(niàng)泉(quán)为(wéi)酒(jiǔ),泉(quán)香(xiāng)而(ér)酒(jiǔ)洌(liè),山肴(yáo)野(yě)蔌(sù),杂(zá)然(rán)而(ér)前(qián)陈(chén)者(zhě),太(tài)守(shǒu)宴(yàn)也(yě)。

宴(yàn)酣(hān)之(zhī)乐(lè),非(fēi)丝(sī)非(fēi)竹(zhú),射(shè)者(zhě)中(zhòng),弈(yì)者(zhě)胜(shèng),觥(gōng)筹(chóu)交(jiāo)错(cuò),起(qǐ)坐(zuò)而(ér)喧(xuān)哗(huá)者(zhě),众(zhòng)宾(bīn)欢(huān)也(yě)。

苍(cāng)颜(yán)白(bái)发(fà),颓(tuí)然(rán)乎(hū)其(qí)间(jiān)者(zhě),太(tài)守(shǒu)醉(zuì)也(yě)。   

已(yǐ)而(ér)夕(xī)阳(yáng)在(zài)山(shān),人(rén)影(yǐng)散(sǎn)乱(luàn),太(tài)守(shǒu)归(guī)而(ér)宾(bīn)客(kè)从(cóng)也(yě)。

树(shù)林(lín)阴(yīn)翳(yì),鸣声(míngshēng)上下(shàngxià),游人(yóurén)去(qù)而(ér)禽(qín)鸟(niǎo)乐(lè)也(yě)。

然而(ránér)禽(qín)鸟(niǎo)知(zhī)山林(shānlín)之(zhī)乐(lè),而(ér)不知(bùzhī)人(rén)之(zhī)乐(lè);人(rén)知(zhī)从(cóng)太守(tàishǒu)游而乐(youérlè),而(ér)不知(bùzhī)太守(tàishǒu)之(zhī)乐(lè)其(qí)乐(lè)也(yě)。

醉(zuì)能(néng)同(tóng)其(qí)乐(lè),醒(xǐng)能(néng)述(shù)以(yǐ)文(wén)者(zhě),太守(tàishǒu)也(yě)。太守(tàishǒu)谓(wèi)谁(shuí)?庐(lú)陵(líng)欧(ōu)阳(yáng)修(xiū)也(yě)。

扩展资料

《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年(1045年),参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。

《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。

一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。

参考资料:

本回答被网友采纳
第3个回答  推荐于2019-08-08

环(huán)滁(chú)皆(jiē)山(shān)也(yě)。其(qí)西(xī)南(nán)诸(zhū)峰(fēng),林(lín)壑(hè)尤(yóu)美(měi),望(wàng)之(zhī)蔚(wèi)然(rán)而(ér)深(shēn)秀(xiù)者(zhě),琅琊(láng yá)也(yě)。

山(shān)行(háng)六(liù)七(qī)里(lǐ),渐(jiàn)闻(wén)水(shuǐ)声(shēng)潺(chán)潺而(ér)泻(xiè)出于(chūyú)两(liǎng)峰(fēng)之间(zhījiān)者(zhě),酿(niàng)泉(quán)也(yě)。

峰回路转(fēnghuílùzhuǎn),有(yǒu)亭(tíng)翼(yì)然(rán)临(lín)于(yú)泉(quán)上(shàng)者(zhě),醉翁亭(zuìwēngtíng)也(yě)。作(zuò)亭(tíng)者(zhě)谁(shuí)?山(shān)之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也(yě)。

名(míng)之(zhī)者(zhě)谁(shuí)?太守(tàishǒu)自(zì)谓(wèi)也(yě)。太守(tàishǒu)与(yǔ)客(kè)来(lái)饮(yǐn)于(yú)此(cǐ),饮(yǐn)少(shǎo)辄(zhé)醉(zuì),而(ér)年(nián)又(yòu)最(zuì)高(gāo),故(gù)自(zì)号(hào)曰(yuē)“醉(zuì)翁(wēng)”也(yě)。

醉(zuì)翁(wēng)之(zhī)意(yì)不(bú)在(zài)酒(jiǔ),在(zài)乎(hu)山(shān)水(shuǐ)之(zhī)间(jiān)也(yě)。山(shān)水(shuǐ)之(zhī)乐(lè),得(dé)之(zhī)心(xīn)而(ér)寓(yù)之(zhī)酒(jiǔ)也(yě)。    

若(ruò)夫(fú)日(rì)出(chū)而(ér)林(lín)霏(fēi)开(kāi),云(yún)归(guī)而(ér)岩(yán)穴(xué)暝(míng),晦(huì)明(míng)变(biàn)化(huà)者(zhě),山(shān)间(jiān)之(zhī)朝(zhāo)暮(mù)也(yě)。

野(yě)芳(fāng)发(fā)而(ér)幽(yōu)香(xiāng),佳(jiā)木(mù)秀(xiù)而(ér)繁(fán)阴(yīn),风霜(fēngshuāng)高洁(gāojié),水落(shuǐluò)而(ér)石(shí)出(chū)者(zhě),山(shān)间(jiān)之(zhī)四(sì)时(shí)也(yě)。朝(cháo)而(ér)往(wǎng),暮(mù)而(ér)归(guī),四时(sìshí)之(zhī)景(jǐng)不同(bùtóng),而(ér)乐(lè)亦(yì)无(wú)穷(qióng)也(yě)。    

至(zhì)于(yú)负(fù)者(zhě)歌(gē)于(yú)途(tú),行(xíng)者(zhě)休(xiū)于(yú)树(shù),前(qián)者(zhě)呼(hū),后(hòu)者(zhě)应(yìng),伛(yǔ)偻(lǚ)提携(xié),往(wǎng)来(lái)而(ér)不(bù)绝(jué)者(zhě),滁(chú)人(rén)游(you)也(yě)。临(lín)溪(xī)而(ér)渔(yú),溪(xī)深(shēn)而(ér)鱼(yú)肥(féi),酿(niàng)泉(quán)为(wéi)酒(jiǔ),泉(quán)香(xiāng)而(ér)酒(jiǔ)洌(liè),山肴(yáo)野(yě)蔌(sù),杂(zá)然(rán)而(ér)前(qián)陈(chén)者(zhě),太(tài)守(shǒu)宴(yàn)也(yě)。

宴(yàn)酣(hān)之(zhī)乐(lè),非(fēi)丝(sī)非(fēi)竹(zhú),射(shè)者(zhě)中(zhòng),弈(yì)者(zhě)胜(shèng),觥(gōng)筹(chóu)交(jiāo)错(cuò),起(qǐ)坐(zuò)而(ér)喧(xuān)哗(huá)者(zhě),众(zhòng)宾(bīn)欢(huān)也(yě)。苍(cāng)颜(yán)白(bái)发(fà),颓(tuí)然(rán)乎(hū)其(qí)间(jiān)者(zhě),太(tài)守(shǒu)醉(zuì)也(yě)。    

已(yǐ)而(ér)夕(xī)阳(yáng)在(zài)山(shān),人(rén)影(yǐng)散(sǎn)乱(luàn),太(tài)守(shǒu)归(guī)而(ér)宾(bīn)客(kè)从(cóng)也(yě)。树(shù)林(lín)阴(yīn)翳(yì),鸣声(míngshēng)上下(shàngxià),游人(yóurén)去(qù)而(ér)禽(qín)鸟(niǎo)乐(lè)也(yě)。

然而(ránér)禽(qín)鸟(niǎo)知(zhī)山林(shānlín)之(zhī)乐(lè),而(ér)不知(bùzhī)人(rén)之(zhī)乐(lè);人(rén)知(zhī)从(cóng)太守(tàishǒu)游而乐(youérlè),而(ér)不知(bùzhī)太守(tàishǒu)之(zhī)乐(lè)其(qí)乐(lè)也(yě)。

醉(zuì)能(néng)同(tóng)其(qí)乐(lè),醒(xǐng)能(néng)述(shù)以(yǐ)文(wén)者(zhě),太守(tàishǒu)也(yě)。太守(tàishǒu)谓(wèi)谁(shuí)?庐(lú)陵(líng)欧(ōu)阳(yáng)修(xiū)也(yě)。

拓展资料:

《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年(1045年),参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。

全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。

参考资料:

本回答被网友采纳
第4个回答  推荐于2017-11-25
  环(huán)滁(chú)皆(jiē)山(shān)也(yě)。其(qí)西(xī)南(nán)诸(zhū)峰(fēng),林(lín)壑(hè)尤(yóu)美(měi),望(wàng)之(zhī)蔚(wèi)然(rán)而(ér)深(shēn)秀(xiù)者(zhě),琅琊(láng yá)也(yě)。山(shān)行(háng)六(liù)七(qī)里(lǐ),渐(jiàn)闻(wén)水(shuǐ)声(shēng)潺(chán)潺而(ér)泻(xiè)出于(chūyú)两(liǎng)峰(fēng)之间(zhījiān)者(zhě),酿(niàng)泉(quán)也(yě)。峰回路转(fēnghuílùzhuǎn),有(yǒu)亭(tíng)翼(yì)然(rán)临(lín)于(yú)泉(quán)上(shàng)者(zhě),醉翁亭(zuìwēngtíng)也(yě)。作(zuò)亭(tíng)者(zhě)谁(shuí)?山(shān)之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也(yě)。名(míng)之(zhī)者(zhě)谁(shuí)?太守(tàishǒu)自(zì)谓(wèi)也(yě)。太守(tàishǒu)与(yǔ)客(kè)来(lái)饮(yǐn)于(yú)此(cǐ),饮(yǐn)少(shǎo)辄(zhé)醉(zuì),而(ér)年(nián)又(yòu)最(zuì)高(gāo),故(gù)自(zì)号(hào)曰(yuē)“醉(zuì)翁(wēng)”也(yě)。醉(zuì)翁(wēng)之(zhī)意(yì)不(bú)在(zài)酒(jiǔ),在(zài)乎(hu)山(shān)水(shuǐ)之(zhī)间(jiān)也(yě)。山(shān)水(shuǐ)之(zhī)乐(lè),得(dé)之(zhī)心(xīn)而(ér)寓(yù)之(zhī)酒(jiǔ)也(yě)。   
  若(ruò)夫(fú)日(rì)出(chū)而(ér)林(lín)霏(fēi)开(kāi),云(yún)归(guī)而(ér)岩(yán)穴(xué)暝(míng),晦(huì)明(míng)变(biàn)化(huà)者(zhě),山(shān)间(jiān)之(zhī)朝(zhāo)暮(mù)也(yě)。野(yě)芳(fāng)发(fā)而(ér)幽(yōu)香(xiāng),佳(jiā)木(mù)秀(xiù)而(ér)繁(fán)阴(yīn),风霜(fēngshuāng)高洁(gāojié),水落(shuǐluò)而(ér)石(shí)出(chū)者(zhě),山(shān)间(jiān)之(zhī)四(sì)时(shí)也(yě)。朝(cháo)而(ér)往(wǎng),暮(mù)而(ér)归(guī),四时(sìshí)之(zhī)景(jǐng)不同(bùtóng),而(ér)乐(lè)亦(yì)无(wú)穷(qióng)也(yě)。   
  至(zhì)于(yú)负(fù)者(zhě)歌(gē)于(yú)途(tú),行(xíng)者(zhě)休(xiū)于(yú)树(shù),前(qián)者(zhě)呼(hū),后(hòu)者(zhě)应(yìng),伛(yǔ)偻(lǚ)提携(xié),往(wǎng)来(lái)而(ér)不(bù)绝(jué)者(zhě),滁(chú)人(rén)游(you)也(yě)。临(lín)溪(xī)而(ér)渔(yú),溪(xī)深(shēn)而(ér)鱼(yú)肥(féi),酿(niàng)泉(quán)为(wéi)酒(jiǔ),泉(quán)香(xiāng)而(ér)酒(jiǔ)洌(liè),山肴(yáo)野(yě)蔌(sù),杂(zá)然(rán)而(ér)前(qián)陈(chén)者(zhě),太(tài)守(shǒu)宴(yàn)也(yě)。宴(yàn)酣(hān)之(zhī)乐(lè),非(fēi)丝(sī)非(fēi)竹(zhú),射(shè)者(zhě)中(zhòng),弈(yì)者(zhě)胜(shèng),觥(gōng)筹(chóu)交(jiāo)错(cuò),起(qǐ)坐(zuò)而(ér)喧(xuān)哗(huá)者(zhě),众(zhòng)宾(bīn)欢(huān)也(yě)。苍(cāng)颜(yán)白(bái)发(fà),颓(tuí)然(rán)乎(hū)其(qí)间(jiān)者(zhě),太(tài)守(shǒu)醉(zuì)也(yě)。   
  已(yǐ)而(ér)夕(xī)阳(yáng)在(zài)山(shān),人(rén)影(yǐng)散(sǎn)乱(luàn),太(tài)守(shǒu)归(guī)而(ér)宾(bīn)客(kè)从(cóng)也(yě)。树(shù)林(lín)阴(yīn)翳(yì),鸣声(míngshēng)上下(shàngxià),游人(yóurén)去(qù)而(ér)禽(qín)鸟(niǎo)乐(lè)也(yě)。然而(ránér)禽(qín)鸟(niǎo)知(zhī)山林(shānlín)之(zhī)乐(lè),而(ér)不知(bùzhī)人(rén)之(zhī)乐(lè);人(rén)知(zhī)从(cóng)太守(tàishǒu)游而乐(youérlè),而(ér)不知(bùzhī)太守(tàishǒu)之(zhī)乐(lè)其(qí)乐(lè)也(yě)。醉(zuì)能(néng)同(tóng)其(qí)乐(lè),醒(xǐng)能(néng)述(shù)以(yǐ)文(wén)者(zhě),太守(tàishǒu)也(yě)。太守(tàishǒu)谓(wèi)谁(shuí)?庐(lú)陵(líng)欧(ōu)阳(yáng)修(xiū)也(yě)。
  【仅供参考】本回答被提问者和网友采纳

相关了解……

你可能感兴趣的内容

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 非常风气网