如题所述
意思是:人生最可贵的事情是能得到知己,即便是萍水相逢也能比骨肉还亲。
出自《留别同年索士岩经历》
作者:萨都剌
朝代:元朝
原文:
欲落不落天上雪,欲去不去闽中人。
红尘香暖荔枝国,白日醉卧芙蓉茵。
功名富贵傥来物,政事文章奚足珍。
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。
在知已,宁论千里与万里。
志士鸡鸣中夜起,秋雨粼粼剑光紫。
译文:
天空中的雪要落又不落下,福州的人想走又不走。暖和而繁华的都市满是荔枝的世界,白天沉醉的躺在芙蓉花中。功名利禄,荣华富贵都是身外之物,国家大事,文学著作,还有什么值得珍重的。
人生最可贵的事情是能得到知己,萍水相逢也能比骨肉还亲。有知己在,不必在乎距离有多远。有志之士在夜里起来,秋雨中舞剑的光影闪亮有如祥瑞之光。
也的说是李贺写的,在百家讲坛中于丹就说过此话,她说的出处是唐李贺的《留别同年索士岩经历》。
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古人眼里的知己
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。唐朝高适《别董大二首》
译文:不要担心前方的路上没有知己,普天之下还有谁不知道您呢?
海内存知己,天涯若比邻。唐朝王勃《送杜少府之任蜀州》
译文:只要在世上还有你这个知己,纵使远在天涯也如近在比邻。
参考资料来源:百度百科—送杜少府之任蜀州
意思是:人生中最难能可贵的事情是能交到知己,萍水相逢了也能比骨肉还亲近。
原文:《留别同年索士岩经历》元代 萨都剌
欲落不落天上雪,欲去不去闽中人。
红尘香暖荔枝国,白日醉卧芙蓉茵。
功名富贵傥来物,政事文章奚足珍。
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。
在知已,宁论千里与万里。
志士鸡鸣中夜起,秋雨粼粼剑光紫。
释义:
天上的雪要落又不落下来,闽中的人想走又不走。暖和而繁华,满是荔枝的世界,白天沉醉的躺在芙蓉花中。功名利禄,荣华富贵乃是身外之物,国家大事,文学著作,还有什么值得珍重的。
人生最难能可贵的事就是能交到知己,即使是萍水相逢也能比骨肉还亲近。有了知己在,还说什么距离有多远。有志之士会在鸡鸣时就起来,在秋雨中刀光剑影。
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《留别同年索士岩经历》是元代诗人萨都剌创作的一首杂言古诗。
作者简介
萨都剌,字天锡,号直斋,蒙古族。父因军功居雁门(今山西代县),故为雁门人。泰定进士,授翰林应奉,后出任南御史台掾、淮西宪司经历等职。弃官后隐居安庆司空山。诗多写自然景色,清新绮丽。作品有《雁门集》。
萨都刺的文学创作,以诗歌为主。其中,以自然景物为题材的山水诗较出色,并富有生活实感,描写细腻,贴切人微。也有些作品反映民间疾苦,揭露社会黑暗,如《大同驿》、《黄河月夜》、《鬻女谣》、《织女图》等。
还有些诗反映了人民向往和平,反对统治者穷兵黩武的反战思想,如《过居庸关》、《题画马图》等。诗风清丽俊逸,文辞雄健,间有豪迈奔放之作。
萨都刺写词不多,但颇有影响,《念奴娇·登石头城》、《满江红·金陵怀古》为代表作。后人誉之为“有元一代词人之冠”。
参考资料
意思是:人生最可贵的事情是能得到知己,萍水相逢也能比骨肉还亲。
出自元代萨都剌《留别同年索士岩经历》,选自《雁门集》。
原文:
欲落不落天上雪,欲去不去闽中人。
红尘香暖荔枝国,白日醉卧芙蓉茵。
功名富贵傥来物,政事文章奚足珍。
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。
在知已,宁论千里与万里。
志士鸡鸣中夜起,秋雨粼粼剑光紫。
译文:
天空中的雪要落又不落下,福州的人想走又不走。暖和而繁华的都市满是荔枝的世界,白天沉醉的躺在芙蓉花中。功名利禄,荣华富贵都是身外之物,国家大事,文学著作,还有什么值得珍重的。人生最可贵的事情是能得到知己,萍水相逢也能比骨肉还亲。有知己在,不必在乎距离有多远。有志之士在夜里起来,秋雨中舞剑的光影闪亮有如祥瑞之光。
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《雁门集》是元代诗人萨都剌的诗集。
萨都刺的文学创作,以诗歌为主。其中,以自然景物为题材的山水诗较出色,并富有生活实感,描写细腻,贴切人微。也有些作品反映民间疾苦,揭露社会黑暗,如《大同驿》、《黄河月夜》、《鬻女谣》、《织女图》等。
还有些诗反映了人民向往和平,反对统治者穷兵黩武的反战思想,如《过居庸关》、《题画马图》等。诗风清丽俊逸,文辞雄健,间有豪迈奔放之作。
萨都刺写词不多,但颇有影响,《念奴娇·登石头城》、《满江红·金陵怀古》为代表作。后人誉之为“有元一代词人之冠”。
作者简介
萨都剌,字天赐,号直斋,回族人。因祖思兰不花、父阿鲁赤,于元世祖、元英宗时累有功勋,而留镇云、代,遂世居雁门(今山西代)。
萨都剌出身将门,但幼年家贫,科举不顺,以经商为业。到泰定四年(1327年),他才中进士,历任京口录事司达鲁花赤、江南行御史台掾史、燕南河北道肃政廉访司照磨、闽海福建道肃政廉访司知事、燕南河北道肃政廉访司经历。
他为官清廉,有政绩,不趋炎附势,因得罪权贵而被贬,据说晚年曾入方国珍幕。其著作有《雁门集》三卷,又集外诗一卷。
参考资料来源:
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