如题所述
这句话来自于中国古代思想家孔子的《论语》中的一段话,被称为「六善」。它的意思可以解释如下:
居善地:指在生活中选择一个良好的居住环境,意味着选择一个适宜的地方居住,以便有利于身心的健康和发展。
心善渊:指内心善良深沉,具有高尚的品德和思想。这个观念强调了培养内心的善良和深度,以及对自己内心的反思和修养。
与善人:指与善良正直的人为伍,与道德高尚的人交往。这样的交往可以帮助我们提升自己的道德品质和人格。
言善信:指说话要诚实守信,言行一致。这个观念强调了言行一致的重要性,以及言行之间的真实性和可信度。
政善治:指治理国家要善于施政,使国家能够繁荣稳定。这个观念强调了善治的重要性,以及领导者对于国家和社会的责任和担当。
事善能,动善时:指在做事情时要有能力和才干,抓住时机。这个观念强调了行动的能力和时机的把握,以便能够有效地完成任务和取得成功。
总的来说,这句话强调了在生活中要追求善良、正直和高尚的品质,以及在各个方面努力做到善于思考、善于行动。它反映了孔子对于个人修养、人际关系、社会治理和成功的一些基本观念。
居善地:指在生活中选择一个良好的居住环境,意味着选择一个适宜的地方居住,以便有利于身心的健康和发展。
心善渊:指内心善良深沉,具有高尚的品德和思想。这个观念强调了培养内心的善良和深度,以及对自己内心的反思和修养。
与善人:指与善良正直的人为伍,与道德高尚的人交往。这样的交往可以帮助我们提升自己的道德品质和人格。
言善信:指说话要诚实守信,言行一致。这个观念强调了言行一致的重要性,以及言行之间的真实性和可信度。
政善治:指治理国家要善于施政,使国家能够繁荣稳定。这个观念强调了善治的重要性,以及领导者对于国家和社会的责任和担当。
事善能,动善时:指在做事情时要有能力和才干,抓住时机。这个观念强调了行动的能力和时机的把握,以便能够有效地完成任务和取得成功。
总的来说,这句话强调了在生活中要追求善良、正直和高尚的品质,以及在各个方面努力做到善于思考、善于行动。它反映了孔子对于个人修养、人际关系、社会治理和成功的一些基本观念。
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第1个回答 推荐于2018-10-19
“居善地,心善渊,与善人,言善信,政善治,事善能,动善时。”出自《老子》。
居善地:居住要选择好的地方,可止则止;
心善渊:心态深沉大度,中常湛静;
与善仁:与人交往仁慈爱护,称物平施;
言善信:言语平实又有信用,声不妄发;
政善治:从政管理柔和有序,德惟无私;
事善能:行事根据能力而为,贵其能力;
动善时:择机而行不妄动,可行则行。
基本介绍:
,又称、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作。在先秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》,在汉初则直呼《老子》。自汉景帝起此书被尊为《道德经》,至唐代曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》,时更尊称此经为《道德真经》。本回答被网友采纳
居善地:居住要选择好的地方,可止则止;
心善渊:心态深沉大度,中常湛静;
与善仁:与人交往仁慈爱护,称物平施;
言善信:言语平实又有信用,声不妄发;
政善治:从政管理柔和有序,德惟无私;
事善能:行事根据能力而为,贵其能力;
动善时:择机而行不妄动,可行则行。
基本介绍:
,又称、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作。在先秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》,在汉初则直呼《老子》。自汉景帝起此书被尊为《道德经》,至唐代曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》,时更尊称此经为《道德真经》。本回答被网友采纳
第2个回答 2012-04-15
——上善若水。水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
——出自于《道德经》第八章第一句
译为:
居住在善于选择地方,存心善于保持深沉,交友善于真诚相爱,说话善于遵守信用,为政善于有条有理,办事善于发挥能力,行动善于掌握时机。正因为他与世无争,所以才不会招惹怨恨。正因为他像水一样不与水去争雌雄,所以才不会导致失败招来怨恨。
——出自于《道德经》第八章第一句
译为:
居住在善于选择地方,存心善于保持深沉,交友善于真诚相爱,说话善于遵守信用,为政善于有条有理,办事善于发挥能力,行动善于掌握时机。正因为他与世无争,所以才不会招惹怨恨。正因为他像水一样不与水去争雌雄,所以才不会导致失败招来怨恨。
第3个回答 2018-05-11
与善人是仁