修密和禅定又有哪些定义?
小乘,中乘,大乘,上乘,分别指小乘佛教、中乘佛教、大乘佛教、最上乘教法。
一、小乘:是佛教的一个派别。小乘是“阿罗汉法”“辟支佛法”。因小乘通常只能自度,故名“小”;又因小乘之“极果”未到“究竟”,亦名“小”。
二、中乘:佛教的一个派别。法华经以羊车喻小乘,鹿车喻中乘,牛车喻大乘,大白牛车喻一佛乘。中乘,亦名缘觉乘,谓观因缘而悟解也,旧称辟支佛,所证果为辟支佛果。
三、大乘:大乘佛教称略称“大乘”。大乘佛教指能将无量众生度到彼岸,佛教中用马车来比喻度众生的工具,大乘的相应梵语是“Mahayana”,是大的车乘之意。在佛教声闻,缘觉,菩萨的三乘教法中,菩萨乘(或佛乘)为大乘教法。
四、上乘:亦称最上乘。佛教谓最高明圆满的教法。
五、修密:正确说法是“密修”。密修,人之极限挑战。所谓密修也就是说,克欲的过程,人有七情六欲,而通过密修,可以克制欲望而达到无欲无求之境界!
六、禅定:
1、禅定是佛教译语中特别的译法,“禅”,这是印度梵语禅那的简称,其义为“定”、“思维修”、“功德丛林”等,故“禅定”是华、梵兼称,这是从其名称上来解说的。
2、若从其意义上来说,一个修行人,能摄受散乱心专注一境,即是所谓“定”;摄心系念一种法门,能出生种种三昧,即是“思维修”;依于禅定能出生种种功德,即所谓“功德丛林”。
总括起来说,禅定是修菩萨道者的一种调心方法,它的目的是净化心理、锻炼智慧,以进入诸法真相的境界。
扩展资料:
佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是“觉者”。
佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。
佛姓新称乔达摩(S. Gautama, P. Gotama),旧称瞿昙;因为他属于释迦(Sākya)族,人们又称他为释迦牟尼。
参考资料:百度百科 - 大乘佛教
2,中乘一般指缘觉,独觉。也叫辟支佛乘。靠修十二因缘而悟道。修成的时候,正好有佛在世,那么就叫缘觉。如果没有佛在世,就叫独觉。如,现在要是有人修成,就叫独觉了。其实是一个修行法门,叫的名字不一样而已。
3,大乘一般是指修行六度菠萝蜜,广度众生。也叫菩萨乘。
4,上乘一般禅宗常用“单刀直入”“直心入道”。
5,小乘和中乘,悟道不究竟,不是圆满具足的佛,只是“化城”,中转站,休息处而已。有的也统称为小乘。
6,上乘,这个,一般人根基没那么好,像六祖那样的高人,几百年才出来一位。不建议我们和祖师攀比。人家可以“呵佛骂祖”,咱们没悟道的人,要是“呵佛骂祖”,下地狱去了。人家把佛像劈了烧火没有事,咱们没悟道的人,劈佛像,可惨了。
7,大乘最实用,不偏左,不偏右,行菩萨道,度有缘众生,培植福报,修习戒律,生定力,发智慧,慢慢积功累德,“福慧具足之时即成佛”。佛就这么走来的,做过500世忍辱仙人,XX世象王。鹿王。。。。
8,密宗是五大法门之一,开始学习,必须“一门深入,长期熏修”,修到一定程度,再“一通百通”,犹如练武,开始专门学习一个武功,要么武当,要么少林,学会了,通了,别的门派武功,一学就会。
9,禅定,任何法门离不开定,在之前,必须持戒,才能修定,才能发出无漏的智慧。“三无漏学”。
各乘所达果位不同。
除此之外还有密乘,修行方式与果位都比较保密不得而知。
所有佛法修行都讲究持戒戒,禅定,增慧。
禅定是必须的修行
汉地佛教把南传佛法也就是传到南洋的上部座佛教,称为小乘;把传到中国来的佛教称为大乘。
至于中乘佛法不是常用名词,把缘觉也称为小乘。
上乘指的是密教。都是中国人划分的。