翻译：“夫邪之兴也，岂邪者之所为乎？淫之所起也，岂淫者之所造乎？故闲邪在存诚，不在善察；息淫在乎去华，不在滋章；绝盗在乎去欲，不在严刑；止讼存乎不尚，不在善听。故不攻其为也，使其无心于为也；不害其欲也，使其无心于欲也。谋之于未兆，为之于未始，如斯而已矣。故竭圣智以治巧伪，未若见质素以静民欲；兴仁义以敦薄俗，未若抱朴以全笃实；多巧利以兴事用，未若寡私欲以息华竞。故绝司察，潜聪明，去劝进，翦华誉，弃巧用，贱宝货。唯在使民爱欲不生，不在攻其为邪也。故见素朴以绝圣智，寡私欲以弃巧利，皆崇本以息末之谓也。”
第1个回答 2012-05-04
敦是敬重，相应，符合的意思。伦是伦理道德。尽是恪守义务，尽职尽责的意思。份是指自己的位置、身份。敦伦尽份就是我们的思想行为要完全以崇敬的心理，遵守社会的伦理道德，尽职尽责地主动承担好自己本份的义务。闲是制止、防范的意思。邪指邪恶，行为上不作恶事，思想上也不起邪恶的妄念。存就是保持，存养。诚就是诚意、诚信，保持正确的信仰观念。闲邪存诚就是熄灭执着，伏断贪嗔痴见思烦恼，保持正念。妄想就是颠倒梦想。什么是善？一切维护众生的利益，造福众生，让众生离苦得乐的思想言行都是善。什的是恶？损人利已是恶，损人不利已是大恶。利人又利已是善，利人不利已是大善。 佛经上说：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”诸恶莫作，众善奉行是三世一切诸佛的教诫，也可以说是佛教的定义。佛教是止恶扬善的教育。我们对一切损害众生的恶事都不能作，“莫以恶小而为之”，即使是小小的恶念也不起，小小的恶事也不去作。一切利益众生的善事，我们都要去作好，“莫以善小而不为”，不要以为是小小的善事，就不去作。
第2个回答 2020-05-02
