如题所述
这句话的全文是“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振”。
请注意，陈寅恪先生这里说的是“文化”，而不仅仅是指制度。当然，宋代较之唐朝确有制度胜出之处。确切的说，两宋文化是中华文化鼎盛时期（而不是某些人认为的盛唐时期），其理由如下：
1、作为当时世界上最为进步的人才遴选制度，两宋科举制较之唐朝完备而发达，政府赋予了科举文人极高的地位，欧阳修、王安石、三苏等人大多位极人臣而文名满天下，这在其他朝代是罕见的。
2、两宋政治氛围较为宽松，一介布衣亦可慷慨论证，纵使昏庸于徽钦二帝，对持不同意见的论证者大多是贬官去职，而鲜有大规模的杀戮。
3、人才遴选的进步和政治的宽松，使得两宋文化获得前所未有的发展，无论诗词、散文、书法绘画均有大家出现。
4、两宋科技水平领先世界。我们今天引以为豪的四大发明，有三种皆发端、发展于两宋；与此同时，科学精神得到隐性的宣扬，沈括、苏轼、王安石等人都曾亲历科学事项，难能可贵。
5、与上述相适应的，是两宋经济的高度发达。
显然，历史上两宋的空前繁荣，多为两宋军事斗争的败绩而掩盖。（事实上，两宋尤其是北宋的大多数军事行动都是胜利的。）陈平原先生曾说过：我们今天的文人，生活得未必比两宋时期好。这恐怕与陈寅恪“心有戚戚焉”。
请注意，陈寅恪先生这里说的是“文化”，而不仅仅是指制度。当然，宋代较之唐朝确有制度胜出之处。确切的说，两宋文化是中华文化鼎盛时期（而不是某些人认为的盛唐时期），其理由如下：
1、作为当时世界上最为进步的人才遴选制度，两宋科举制较之唐朝完备而发达，政府赋予了科举文人极高的地位，欧阳修、王安石、三苏等人大多位极人臣而文名满天下，这在其他朝代是罕见的。
2、两宋政治氛围较为宽松，一介布衣亦可慷慨论证，纵使昏庸于徽钦二帝，对持不同意见的论证者大多是贬官去职，而鲜有大规模的杀戮。
3、人才遴选的进步和政治的宽松，使得两宋文化获得前所未有的发展，无论诗词、散文、书法绘画均有大家出现。
4、两宋科技水平领先世界。我们今天引以为豪的四大发明，有三种皆发端、发展于两宋；与此同时，科学精神得到隐性的宣扬，沈括、苏轼、王安石等人都曾亲历科学事项，难能可贵。
5、与上述相适应的，是两宋经济的高度发达。
显然，历史上两宋的空前繁荣，多为两宋军事斗争的败绩而掩盖。（事实上，两宋尤其是北宋的大多数军事行动都是胜利的。）陈平原先生曾说过：我们今天的文人，生活得未必比两宋时期好。这恐怕与陈寅恪“心有戚戚焉”。
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第1个回答 2019-12-07
有人说，至宋，中国文化开始纤弱。恐怕造极也好，纤弱也罢，都忽略了一个事实，即南北宋都只有半壁江山。这都应按区域文化或地域文化来看待，就不奇怪了。江南文化细腻高雅，泼具文人气息。北方黄土地民风粗犷豪放，给人以失雅之感。
