如题所述
龙伯和:或称共伯和,西周周厉王乱政,周人拥立共伯和,史称共和行政,并开始共和纪年,中国历史从此有了确切的纪年。十四年后归政于周宣王,回到封国,出土战国的清华简《系年》称龙伯和。
龙子:春秋时学者,孟子引以为先贤,于《孟子》一书中多处引用其言论主张,如《告子上》:“故龙子曰:「不知足而为屦,我知其不为蒉也。」”,《滕文公上》:“龙子曰:「治地莫善於助,莫不善於贡」”。
龙叔:战国时道家人物,见于《列子》:“龙叔谓文挚曰:「子之术微矣。吾有疾,子能已乎?」文挚曰:「唯命所听。然先言子所病之证。」龙叔曰:「吾乡誉不以为荣,国毁不以为辱;得而不喜,失而弗忧;视生如死,视富如贫,视人如豕,视吾如人。处吾之家,如逆旅之舍;观吾之乡,如戎蛮之国。凡此众庶,爵赏不能劝,刑罚不能威,盛衰利害不能易,哀乐不能移。固不可事国君,交亲友,御妻子,制仆隶。此奚疾哉?奚方能已之乎?」文挚乃命龙叔背明而立。文挚自後向明而望之,既而曰:「嘻!吾见子之心矣,方寸之地虚矣,几圣人也!子心六孔流通,一孔不达。今以圣智为疾者,或由此乎!非吾浅术所能已也。」”
龙贾:战国时魏国大将军。魏惠王时与魏公子卯率魏国军队对抗秦国。
龙且:秦末楚人,项羽帐下猛将,后与韩信作战时,轻敌中伏而亡。[1]
龙未央:先秦楚国猛士,与石敢当齐名。见于西汉史游的《急就章》:“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央”。
龙德:西汉梁(今河南商丘南)人,琴师,官至侍中。作《雅琴龙氏》九十九篇,《诸琴杂事》等。
龙伯高:东汉京兆郡人(原籍河南、山西一带),名述。成语“刻鹄不成尚类鹜,画虎不成反类狗”中的鹄(天鹅)即龙伯高,事见《后汉书·马援传》。为当时贤士,与伏波将军马援交好,光武帝时调任零陵太守,食两千石。今永州市尚有龙伯高墓。
龙敏:五代人,字欲讷,于后唐官兵部侍郎、吏部侍郎。
龙景昭:北宋四川人,少有武勇,于后蜀任施州刺史,后归宋,宋太祖授永州刺史,官至右千牛卫将军。
龙镯:北宋人,宋初任间州太守,有惠政,深得民心,当地百姓绘《来鹤图》颂其德。
龙昌期:北宋哲学家,著书百余卷,嘉祐四年(1059)诏取其书,时年八十余,昌期博极群书,而议论怪僻。蜀人张公祐之徒、知名士皆师事之,其徒甚众。尝注《易》、《诗》、《书》、《论语》、《孝经》、《阴符经》、《老子》。宰相韩琦、文彦博、范雍、明镐等人数次荐之于朝,方授太子洗马,殿中丞。后辞归。
龙海清:北宋人,哲宗癸酉科中进士,任光禄大夫,琼崖宣慰使,琼州总镇,世袭千户候。带领大批文士进入海南,海南自此大治。
龙太初:北宋人,曾以诗人名义拜见王安石,遭王同僚郭功父所斥,时方有一老兵以沙撩铜器,王曰可作沙诗。太初不顷刻间即诵曰:“茫茫黄出寒,漠漠白铺汀。鸟去风平篆,潮回日射星。”言罢而去,太初缘此名闻东南。
龙章:宋代人,画家,善画虎兔。
龙伯康:北宋靖康年间人,时人谓之狂生,《宋稗类钞》载其为豪侠、魁奇之士,好酒喜谑,旁若无人。一日被酒从城外过大阅之所,戏挟弓矢而射,一发中的,矢矢相属,十发无一差者,众方惊讶,忽指其地而谓曰:“后三年此间皆胡人,若等姑识之,火龙骑日,飞雪满天,此京城破灭之兆也。”因嘻吁长叹不自禁,后三年京城失守如其言。即靖康之难。事迹见于南宋陈同甫的《中兴遗传序》。
龙大渊:南宋人,官至宁武军节度使、浙东总管。(?~一一六八),高宗绍兴三十年(一一六○),与曾觌同为建王内知客。孝宗即位,为宜州观察使、知閤门事,兼皇城司,历昭庆军承宣使、宁武军节度使(《宋会要辑稿》职官五一之二三、仪制一一之二一),出为浙东总管。乾道四年卒。事见《宋史》卷四七○《曾觌传》。
龙仁夫:元代江西人,有“清华才子”的美誉,著有《周易集传》一书。有诗《题琵琶亭》流传于世。他所创办的问津书院至今仍是湖北省保存最好的古代书院之一,在历史上曾与岳麓书院、东林书院、白鹿洞书院等齐名。
龙镡:明初江西康乐人,曹国公李文忠、司成宋讷以国士荐之于朝,明太祖时选任浙江按察使。后因靖难之变,遭下狱不屈而死,年仅四十。
龙庆云:明朝湖南人,隆庆年间进士,官至苏州、龙安知府。
龙文明:明朝湖南人,万历年间进士,曾任莱州知府,官至山东按察使。
龙汝荩:明朝湖南人,字委生,进士,官至莱州知府,册封中宪大夫。
龙正:明朝正德年间人,精于《易》学,所著有《八阵图》、《太乙成局》、《奇门集要》、《六壬书》,凡若干卷行世。
龙诰:明朝湖南攸县人,正德三年进士,官至四川按察使,著有《东洲奏议》等。
龙大有:明朝湖南人,正德十二年进士,官至兵部右侍郎。
龙炎:明朝湖广武陵人,正德三年进士,官至刑部主事。
龙德谦:明朝湖南人,进士,官至平东知府。
龙光:明朝湖南长沙人,嘉靖四十一年进士,官至山东布政使。
龙翔宵:明朝湖广武陵人,曾任南京户部郎中,官至程番知府,贵阳地方志将他列为名宦。
龙膺:明朝湖广武陵人,神宗万历八年进士,官至太常寺正卿。与汪道昆、袁宏道兄弟交好,袁宏道《别龙君超兄弟》诗即写与龙膺。
龙遇奇:明朝江西人。神宗万历二十九年进士,殿试三甲,任扬州,两淮巡按,官至湖广道监察御史。为官清正廉直。创办维扬书院,郑溪书院。
龙起雷:明朝贵州人。神宗万历十七年进士,官至南京大理寺少卿。为官清廉,刚正不阿。他与弟龙起春、龙起渊俱有文名,时人并称"三龙"。《黔诗纪略》录其诗二首。本籍江西(参见贵州龙氏族谱《迪光录》)。
龙晋:明朝人,进士,任吉水御史,左迁为尹。嘉定之吴淞大江,淤塞百年,民受其患,龙晋率众人开支河五百余处,利及旁县,民号曰“御史河”。
龙文光:明末广西人,字中黄,“柳州八贤”之一。天启二年壬戌科进士,祟祯元年入京觐见皇帝,因考评卓异擢吏部主事,升郎中。崇祯十七年(1644年),官川北参政,明廷以陈士奇为文人,不称武职,命龙文光代右佥都御史职,巡抚四川。龙文光遂驰援成都,部署未定,而城已为贼寇张献忠所破,龙文光不屈,与陈士奇等人在濯锦桥被杀害。
龙燮:清代安徽望江人,康熙年间进士,清代著名戏曲家,著有《琼华梦》、《芙蓉城》等。
龙光:清代安徽望江人,康熙丁未科进士,先后出任内阁中书,太原同知等职,曾治闽狱,办案公正严明。
龙为霖:清代四川重庆人,康熙四十五年,十七岁即中进士,历官云南太和县令、石屏知州、潮州知府。为官时惩奸邪、均徭役、兴学设教,有惠政。精通音律,著有《本韵一得》。于潮州复建韩山书院。
龙文彬:清代江西永新人,同治年间进士,《周易绎说》、《永怀堂诗文钞》、《明会要》等为其所著。
龙启瑞:清代广西桂林人,道光年间状元,历任江西学政,官至江西布政使,著有《小学高注补正》、《经德堂诗文集》等。岭西五大家之一。
龙汝言:清代安徽桐城人,嘉庆年间状元,后任内阁中书,官至兵部员外郎。
龙应时:清代广东顺德人,举进士,长于书法和诗歌,著有《天章阁诗钞》。顺德博物馆和广东省博物馆均藏有他所作的行书作品。
龙廷槐:清代广东顺德人,举进士,曾任翰林编修。后辞官归乡,建有清晖园。著作有文集《敬学轩集》。
龙元任:清代广东顺德人,举进士,官钛事府庶子。能文章,工诗,又善书、画,摹仿元贤皆逼肖。著作有文集《春华集》。
龙元僖:道光广东顺德人,举进士,官至国子监祭酒,太常寺卿。赋闲后负责广东团练总局,维持地方繁荣太平。
龙建章:清代广东顺德人,举进士,历任内阁中书、户部主事、邮传部郎中。中华民国成立后,历任邮传局局长、贵州巡按使、交通总长。
龙湛霖:清代湖南人,举进士,官至翰林院编修、侍讲、内阁学士、刑部右侍郎,为光绪帝侍读学士。于中法战争中,上疏极力主战,反复陈述和战利害。后督学江西。
龙汝霖:清代湖南人,举进士,官至直隶知州,廉吏有善名,史载:“官高平县时,有布政文某过境,仆从向龙索贿不成,遂取器物而去。龙即遣差役追絷,搜其行李得还失物而始放行。又有巡抚沈某,以奴遣属汝霖,该奴故意吸鸦片烟,汝霖责之,恰逢巡抚等官看见,汝霖曰:’某用人有约,不博不歌不吸烟者乃得留,此奴苟不吸烟,惟公所命。‘巡抚深感惭愧,不复言。”王闿运有诗称其“憨搜文布政,狂斗沈尚书”。龙好文学,与郭嵩焘等友善,著有《坚白斋集》。
龙璋:清代湖南人,光绪年间举人,出身世家,是左宗棠的外孙女婿,谭嗣同亲家。资助革命,辛亥后,曾任湖南民政长、西路巡按使、国民党湖南支部评议长、代省长,他是传统绅士从改良向革命转化的代表人物。后期首倡经办实业,最多身兼七个商会会长,湖南商会总会会长、工会会长、农会会长、商船会会长、公民保矿会会长、出口协会会长和提倡国货会会长等,为近代湖南的实业发展做出表率和贡献。
龙绂瑞:清代湖南人,华兴会成员之一。对华兴会及黄兴等多所赞助,曾主持长沙府中学校。先后任四川洋务总办、湖南交通司司长、湖南官产处处长。
龙云;彝族人,彝名纳吉鸟梯,汉姓龙乃其借用。云南昭通炎山人,中华民国大陆时期滇军将领,云南省政府主席。
龙国桢:清代四川重庆人,清末进士,入翰林院,留学日本。先后任安徽高等审判厅检察长、贵州高等审判厅厅长、京师检察长、总检察厅检察长、四川高等法院院长等职。
龙伯坚:清代湖南人,中医学家,曾任湖南省卫生处处长等职。中华人民共和国成立后,任湖南省卫生厅厅长、中央卫生研究院中医研究所所长、一级研究员。著有《黄帝内经概论》、《黄帝内经素问集解》、《黄帝经灵枢集解》等。
龙朝翊:清代广西桂林人,与其兄龙朝言俱是进士,翰林院庶吉士,有兄弟翰林之称,光绪十四年(1888)中戊戌科进士,选翰林院庶吉士,后授平远、澄迈等县知县,光绪三十四年(1908)调任饶平县县令。在任期间勤政为民,今广东省潮州市饶平县立有龙太爷石像,乃饶平百姓为纪念他所建。家居临桂东巷。
宽能法师:释宽能(1895~1989年),原名龙六纬,家自桂林东巷龙氏,精研佛学,著有《三乘教义》一书。
龙葆诚:清末广东顺德人,清晖园龙氏后人,著有《凤城识小录》。清末民初顺德大良社会慈善机构多见其身影。保婴堂,成立于光绪26年(1900年),设址笔街(现华盖路),由中区绅商龙葆诚、罗桀、龙肇墀、黄普生等人筹建。同志善社(赠送医药),成立于光绪十三年(1877),设址城南新路湛公祠,由乡绅龙赞宸、罗桀等倡办。大良济贫会,1813年,龙廷槐辞职回乡后,热心乡事、族事,并主理济生善社。据《顺德县志》载:“槐对乡邑公共事务多所尽力,曾一力筹款白银壹万两,供大良地区济贫救荒使用”,是大良地区史上最早的“社会慈善福利基金会”,距今已有200年历史。青云文社教育基金会,清末期间,龙元僖在乡和籍城南街坊罗惇衍主理邑局(护沙局)期间,悉教育机关青云文社经费不足,拨出款项支持青云文社,设立教育基金会。大良义仓(社会福利基金会),大良义仓于光绪六年(1880年)设在碧鉴海旁、顺德护沙局侧,由龙元僖带头筹办和主理。华盖路大良救伤队,这是一个民间医疗互助机构,主事人员及医务人员大多为中区居民。成立发起人为清晖园龙氏族人龙肇墀等人,成立后由周拙甫等当教员,训练救伤队抢救知识。华盖路顺德赠医社,成立于1926年,地设华盖路160号,由大良工商界、清晖园龙肇墀以及余桂卿、罗机南、曾秋樵、黄竹生、黄子芬、冯信可、苏漹桥、李志岳、谭子芬等发起组建而成,为大良城区市民和县下各乡市民赠医赠药。
龙子:春秋时学者,孟子引以为先贤,于《孟子》一书中多处引用其言论主张,如《告子上》:“故龙子曰:「不知足而为屦,我知其不为蒉也。」”,《滕文公上》:“龙子曰:「治地莫善於助,莫不善於贡」”。
龙叔:战国时道家人物,见于《列子》:“龙叔谓文挚曰:「子之术微矣。吾有疾,子能已乎?」文挚曰:「唯命所听。然先言子所病之证。」龙叔曰:「吾乡誉不以为荣,国毁不以为辱;得而不喜,失而弗忧;视生如死,视富如贫,视人如豕,视吾如人。处吾之家,如逆旅之舍;观吾之乡,如戎蛮之国。凡此众庶,爵赏不能劝,刑罚不能威,盛衰利害不能易,哀乐不能移。固不可事国君,交亲友,御妻子,制仆隶。此奚疾哉?奚方能已之乎?」文挚乃命龙叔背明而立。文挚自後向明而望之,既而曰:「嘻!吾见子之心矣,方寸之地虚矣,几圣人也!子心六孔流通,一孔不达。今以圣智为疾者,或由此乎!非吾浅术所能已也。」”
龙贾:战国时魏国大将军。魏惠王时与魏公子卯率魏国军队对抗秦国。
龙且:秦末楚人,项羽帐下猛将,后与韩信作战时,轻敌中伏而亡。[1]
龙未央:先秦楚国猛士,与石敢当齐名。见于西汉史游的《急就章》:“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央”。
龙德:西汉梁(今河南商丘南)人,琴师,官至侍中。作《雅琴龙氏》九十九篇,《诸琴杂事》等。
龙伯高:东汉京兆郡人(原籍河南、山西一带),名述。成语“刻鹄不成尚类鹜,画虎不成反类狗”中的鹄(天鹅)即龙伯高,事见《后汉书·马援传》。为当时贤士,与伏波将军马援交好,光武帝时调任零陵太守,食两千石。今永州市尚有龙伯高墓。
龙敏:五代人,字欲讷,于后唐官兵部侍郎、吏部侍郎。
龙景昭:北宋四川人,少有武勇,于后蜀任施州刺史,后归宋,宋太祖授永州刺史,官至右千牛卫将军。
龙镯:北宋人,宋初任间州太守,有惠政,深得民心,当地百姓绘《来鹤图》颂其德。
龙昌期:北宋哲学家,著书百余卷,嘉祐四年(1059)诏取其书,时年八十余,昌期博极群书,而议论怪僻。蜀人张公祐之徒、知名士皆师事之,其徒甚众。尝注《易》、《诗》、《书》、《论语》、《孝经》、《阴符经》、《老子》。宰相韩琦、文彦博、范雍、明镐等人数次荐之于朝,方授太子洗马,殿中丞。后辞归。
龙海清:北宋人,哲宗癸酉科中进士,任光禄大夫,琼崖宣慰使,琼州总镇,世袭千户候。带领大批文士进入海南,海南自此大治。
龙太初:北宋人,曾以诗人名义拜见王安石,遭王同僚郭功父所斥,时方有一老兵以沙撩铜器,王曰可作沙诗。太初不顷刻间即诵曰:“茫茫黄出寒,漠漠白铺汀。鸟去风平篆,潮回日射星。”言罢而去,太初缘此名闻东南。
龙章:宋代人,画家,善画虎兔。
龙伯康:北宋靖康年间人,时人谓之狂生,《宋稗类钞》载其为豪侠、魁奇之士,好酒喜谑,旁若无人。一日被酒从城外过大阅之所,戏挟弓矢而射,一发中的,矢矢相属,十发无一差者,众方惊讶,忽指其地而谓曰:“后三年此间皆胡人,若等姑识之,火龙骑日,飞雪满天,此京城破灭之兆也。”因嘻吁长叹不自禁,后三年京城失守如其言。即靖康之难。事迹见于南宋陈同甫的《中兴遗传序》。
龙大渊:南宋人,官至宁武军节度使、浙东总管。(?~一一六八),高宗绍兴三十年(一一六○),与曾觌同为建王内知客。孝宗即位,为宜州观察使、知閤门事,兼皇城司,历昭庆军承宣使、宁武军节度使(《宋会要辑稿》职官五一之二三、仪制一一之二一),出为浙东总管。乾道四年卒。事见《宋史》卷四七○《曾觌传》。
龙仁夫:元代江西人,有“清华才子”的美誉,著有《周易集传》一书。有诗《题琵琶亭》流传于世。他所创办的问津书院至今仍是湖北省保存最好的古代书院之一,在历史上曾与岳麓书院、东林书院、白鹿洞书院等齐名。
龙镡:明初江西康乐人,曹国公李文忠、司成宋讷以国士荐之于朝,明太祖时选任浙江按察使。后因靖难之变,遭下狱不屈而死,年仅四十。
龙庆云:明朝湖南人,隆庆年间进士,官至苏州、龙安知府。
龙文明:明朝湖南人,万历年间进士,曾任莱州知府,官至山东按察使。
龙汝荩:明朝湖南人,字委生,进士,官至莱州知府,册封中宪大夫。
龙正:明朝正德年间人,精于《易》学,所著有《八阵图》、《太乙成局》、《奇门集要》、《六壬书》,凡若干卷行世。
龙诰:明朝湖南攸县人,正德三年进士,官至四川按察使,著有《东洲奏议》等。
龙大有:明朝湖南人,正德十二年进士,官至兵部右侍郎。
龙炎:明朝湖广武陵人,正德三年进士,官至刑部主事。
龙德谦:明朝湖南人,进士,官至平东知府。
龙光:明朝湖南长沙人,嘉靖四十一年进士,官至山东布政使。
龙翔宵:明朝湖广武陵人,曾任南京户部郎中,官至程番知府,贵阳地方志将他列为名宦。
龙膺:明朝湖广武陵人,神宗万历八年进士,官至太常寺正卿。与汪道昆、袁宏道兄弟交好,袁宏道《别龙君超兄弟》诗即写与龙膺。
龙遇奇:明朝江西人。神宗万历二十九年进士,殿试三甲,任扬州,两淮巡按,官至湖广道监察御史。为官清正廉直。创办维扬书院,郑溪书院。
龙起雷:明朝贵州人。神宗万历十七年进士,官至南京大理寺少卿。为官清廉,刚正不阿。他与弟龙起春、龙起渊俱有文名,时人并称"三龙"。《黔诗纪略》录其诗二首。本籍江西(参见贵州龙氏族谱《迪光录》)。
龙晋:明朝人,进士,任吉水御史,左迁为尹。嘉定之吴淞大江,淤塞百年,民受其患,龙晋率众人开支河五百余处,利及旁县,民号曰“御史河”。
龙文光:明末广西人,字中黄,“柳州八贤”之一。天启二年壬戌科进士,祟祯元年入京觐见皇帝,因考评卓异擢吏部主事,升郎中。崇祯十七年(1644年),官川北参政,明廷以陈士奇为文人,不称武职,命龙文光代右佥都御史职,巡抚四川。龙文光遂驰援成都,部署未定,而城已为贼寇张献忠所破,龙文光不屈,与陈士奇等人在濯锦桥被杀害。
龙燮:清代安徽望江人,康熙年间进士,清代著名戏曲家,著有《琼华梦》、《芙蓉城》等。
龙光:清代安徽望江人,康熙丁未科进士,先后出任内阁中书,太原同知等职,曾治闽狱,办案公正严明。
龙为霖:清代四川重庆人,康熙四十五年,十七岁即中进士,历官云南太和县令、石屏知州、潮州知府。为官时惩奸邪、均徭役、兴学设教,有惠政。精通音律,著有《本韵一得》。于潮州复建韩山书院。
龙文彬:清代江西永新人,同治年间进士,《周易绎说》、《永怀堂诗文钞》、《明会要》等为其所著。
龙启瑞:清代广西桂林人,道光年间状元,历任江西学政,官至江西布政使,著有《小学高注补正》、《经德堂诗文集》等。岭西五大家之一。
龙汝言:清代安徽桐城人,嘉庆年间状元,后任内阁中书,官至兵部员外郎。
龙应时:清代广东顺德人,举进士,长于书法和诗歌,著有《天章阁诗钞》。顺德博物馆和广东省博物馆均藏有他所作的行书作品。
龙廷槐:清代广东顺德人,举进士,曾任翰林编修。后辞官归乡,建有清晖园。著作有文集《敬学轩集》。
龙元任:清代广东顺德人,举进士,官钛事府庶子。能文章,工诗,又善书、画,摹仿元贤皆逼肖。著作有文集《春华集》。
龙元僖:道光广东顺德人,举进士,官至国子监祭酒,太常寺卿。赋闲后负责广东团练总局,维持地方繁荣太平。
龙建章:清代广东顺德人,举进士,历任内阁中书、户部主事、邮传部郎中。中华民国成立后,历任邮传局局长、贵州巡按使、交通总长。
龙湛霖:清代湖南人,举进士,官至翰林院编修、侍讲、内阁学士、刑部右侍郎,为光绪帝侍读学士。于中法战争中,上疏极力主战,反复陈述和战利害。后督学江西。
龙汝霖:清代湖南人,举进士,官至直隶知州,廉吏有善名,史载:“官高平县时,有布政文某过境,仆从向龙索贿不成,遂取器物而去。龙即遣差役追絷,搜其行李得还失物而始放行。又有巡抚沈某,以奴遣属汝霖,该奴故意吸鸦片烟,汝霖责之,恰逢巡抚等官看见,汝霖曰:’某用人有约,不博不歌不吸烟者乃得留,此奴苟不吸烟,惟公所命。‘巡抚深感惭愧,不复言。”王闿运有诗称其“憨搜文布政,狂斗沈尚书”。龙好文学,与郭嵩焘等友善,著有《坚白斋集》。
龙璋:清代湖南人,光绪年间举人,出身世家,是左宗棠的外孙女婿,谭嗣同亲家。资助革命,辛亥后,曾任湖南民政长、西路巡按使、国民党湖南支部评议长、代省长,他是传统绅士从改良向革命转化的代表人物。后期首倡经办实业,最多身兼七个商会会长,湖南商会总会会长、工会会长、农会会长、商船会会长、公民保矿会会长、出口协会会长和提倡国货会会长等,为近代湖南的实业发展做出表率和贡献。
龙绂瑞:清代湖南人,华兴会成员之一。对华兴会及黄兴等多所赞助,曾主持长沙府中学校。先后任四川洋务总办、湖南交通司司长、湖南官产处处长。
龙云;彝族人,彝名纳吉鸟梯,汉姓龙乃其借用。云南昭通炎山人,中华民国大陆时期滇军将领,云南省政府主席。
龙国桢:清代四川重庆人,清末进士,入翰林院,留学日本。先后任安徽高等审判厅检察长、贵州高等审判厅厅长、京师检察长、总检察厅检察长、四川高等法院院长等职。
龙伯坚:清代湖南人,中医学家,曾任湖南省卫生处处长等职。中华人民共和国成立后,任湖南省卫生厅厅长、中央卫生研究院中医研究所所长、一级研究员。著有《黄帝内经概论》、《黄帝内经素问集解》、《黄帝经灵枢集解》等。
龙朝翊:清代广西桂林人,与其兄龙朝言俱是进士,翰林院庶吉士,有兄弟翰林之称,光绪十四年(1888)中戊戌科进士,选翰林院庶吉士,后授平远、澄迈等县知县,光绪三十四年(1908)调任饶平县县令。在任期间勤政为民,今广东省潮州市饶平县立有龙太爷石像,乃饶平百姓为纪念他所建。家居临桂东巷。
宽能法师:释宽能(1895~1989年),原名龙六纬,家自桂林东巷龙氏,精研佛学,著有《三乘教义》一书。
龙葆诚:清末广东顺德人,清晖园龙氏后人,著有《凤城识小录》。清末民初顺德大良社会慈善机构多见其身影。保婴堂,成立于光绪26年(1900年),设址笔街(现华盖路),由中区绅商龙葆诚、罗桀、龙肇墀、黄普生等人筹建。同志善社(赠送医药),成立于光绪十三年(1877),设址城南新路湛公祠,由乡绅龙赞宸、罗桀等倡办。大良济贫会,1813年,龙廷槐辞职回乡后,热心乡事、族事,并主理济生善社。据《顺德县志》载:“槐对乡邑公共事务多所尽力,曾一力筹款白银壹万两,供大良地区济贫救荒使用”,是大良地区史上最早的“社会慈善福利基金会”,距今已有200年历史。青云文社教育基金会,清末期间,龙元僖在乡和籍城南街坊罗惇衍主理邑局(护沙局)期间,悉教育机关青云文社经费不足,拨出款项支持青云文社,设立教育基金会。大良义仓(社会福利基金会),大良义仓于光绪六年(1880年)设在碧鉴海旁、顺德护沙局侧,由龙元僖带头筹办和主理。华盖路大良救伤队,这是一个民间医疗互助机构,主事人员及医务人员大多为中区居民。成立发起人为清晖园龙氏族人龙肇墀等人,成立后由周拙甫等当教员,训练救伤队抢救知识。华盖路顺德赠医社,成立于1926年,地设华盖路160号,由大良工商界、清晖园龙肇墀以及余桂卿、罗机南、曾秋樵、黄竹生、黄子芬、冯信可、苏漹桥、李志岳、谭子芬等发起组建而成,为大良城区市民和县下各乡市民赠医赠药。
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第1个回答 2017-05-07
董姓是一个古老的姓,董姓的由来,有两种说法:其中一支持起源很早,相传黄帝的己姓子孙中有个叫叔安的,被封于飂(又作蓼,在今河 南 唐河县),称为飂叔安。飂叔安的儿子董父,为帝舜驯养龙,被舜赐姓为董,任为豢龙氏,封之于鬷川(今山东定陶县),他的后代便以董为姓。主要以第一种为主。历史名人:董仲舒、董 必 武、董存瑞、董益昌。