如题所述
乂,拼音:yì;ài
中文名:乂
词 性:动词、名词
部 首:丿
结 构:独体结构
解释:
◎乂
拼音:yì
1. 治理:康乂;不乂(不能治事);熙乂;清乂(犹清理);中乂(居中央而治理天下);惩乂(惩治)。
乂,治也。——《尔雅 · 释诂下》
下民其咨,有能俾乂。——《书·尧典》 孔传:“乂,治也。”
战战惟恐不能乂。——《大戴礼记·曾子立事》 卢辩注:“乂,治也。”
保国乂民,可不敬与!——《汉书·武五子传》 颜师古注:“乂,治也。”
将施有政,用乂邦家。——《旧唐书·杜佑传》
粤自有天地,建国家,历代已来,固非贤而不乂也。——宋·王禹偁《省试三杰佐汉孰优论》
2. 安定:乂安(太平无事);扰乂(安定;治理);乂宁;宁乂(安定太平);乂清(安定平靖);保乂。
汉兴已六十余岁矣,天下乂安。——《史记·孝武本纪》
上下交畅,然后万物协和,庶类获乂。——《三国志·蜀志·后主传》
区宇乂宁,思和求中。——《文选·张衡〈东京赋〉》 李善注引薛综曰:“言海内既已乂安。”
今三方鼎峙,生民未乂。——《陈书·孔奂传》
卒能变魏为周,捍危获乂者,护之力也。——《北史·周宗室传论》
朝野安乂。——《北史·齐文宣帝纪》
群臣奏法遵职,海内乂安。——《范贯之奏议集序》
3. 贤才,才德过人的人:俊乂在官;隽乂;英乂;乂俊(才德出众);儁乂(才德出众的人)。
乂,才也。——《广韵·废韵》
俊乂在官。——《书·皋陶谟》孔颖达疏:“马、王、郑皆云,才德过千人为俊,百人为乂。”
官方与能,英乂克举。——《南史·齐本纪上》
三科登儁乂。——《新唐书·陆贽传》
4. 割,芟(shān)草,后作“刈”:乂草;乂麦。
乂,芟草也。刈,乂或从刀。——《说文·丿部》
乂,芟草也。亦作“刈(yì)”。——《玉篇·丿部》
马号的差使,实难打发,动动就要乂。——《白雪遗音·马头调·奉劝爷们》
拼音:ài
1. 惩创,惩戒。通作“艾”。
乂,创乂,惩也。或作㣻,通作艾。——《集韵·夳(tài)韵》
则民有所惩。——《礼记·表记》 郑玄注:“惩,谓创艾。” 陆德明释文作“创乂”,云:“乂,本又作艾。”
惩艾霍氏欲害皇太子。——《汉书·淮阳宪王刘钦传》 颜师古注:“艾,读曰乂。乂,创也。”
太宗即位,疾贪吏,欲痛惩乂之。——《新唐书·裴矩传》
释义:治理,安定:~安(太平无事)。贤才,才德过人的人:俊~在官。割:~草。~麦。
乂,象形字。从丿从乀(fú)相交。甲骨文像原始的剪除杂草的剪刀形。本义:割草。
乂,甲骨文像原始的剪除杂草的剪刀形。篆文齐整化。隶变后楷书写作“乂”。本义:割草。
组词:
1、俊乂,亦作“ 俊艾 ”。汉语词汇。
拼音:jùn yì
释义:指才德出众的人。
2、中乂
是一个汉语词语,读音是zhōnɡ yì,指居中央而治理天下。
中乂zhōnɡ yì
居中央而治理天下。其自时中乂,万邦咸休,惟王有成绩。
扩展资料:
形近字:
1、又
又,读作yòu,本意是手,多指右手,引申义是重复。象形,自下往上的手,与爪方向相反;此卽今之右字。(象形。甲骨文字形,象右手形,本左右的“右”。从“又”的字多与手的动作有关。本义:右手) 同本义 [right hand]。
后作“右”汉字“又”yòu象形。甲骨文字形,象右手形,本左右的“右”。从“又”的字多与手的动作有关。
2、义
中国华夏一种含义极广的道德范畴。义谓天下合宜之理,道谓天下通行之路。 本指公正、合理而应当做的。
3、叉
叉是一个汉字,读作cha,本意是指交错,交叉,也指一头分歧便于扎取的器具。该文字在《说文》和《全唐诗话》等文献均有记载。
1.治理,安定:~安(太平无事)。
2.贤才:俊~在官。
3.割:~草。~麦。
乄
拼音:wǔ本回答被提问者和网友采纳
yì ㄧˋ
1. 治理,安定:~安(太平无事)。
2. 贤才:俊~在官。
3. 割:~草。~麦。
◎ 乂 yì
〈动〉
(1) (会意。从丿从乂相交。又作“刈”。本义:割草或收割谷类植物)
(2) 同本义 [mow]
乂,芟草也。——《说文》
(3) 治理;安定 [govern;settle;stable]
乂,治也。——《尔雅》
有能俾乂。——《书·尧典》
保国乂民。——《汉书·武五子传》
朝野安乂。——《北史》
(4) 又如:乂安(太平无事)
- 基本解释详细解释百科释义部首笔画字形结构
治理,安定:~安(太平无事)。
贤才:俊~在官。
割:~草。~麦。