如题所述
乂，拼音：yì；ài
中文名：乂
词 性：动词、名词
部 首：丿
结 构：独体结构
解释：
◎乂
拼音：yì
1. 治理：康乂；不乂（不能治事）；熙乂；清乂（犹清理）；中乂（居中央而治理天下）；惩乂（惩治）。
乂，治也。——《尔雅 · 释诂下》
下民其咨，有能俾乂。——《书·尧典》 孔传：“乂，治也。”
战战惟恐不能乂。——《大戴礼记·曾子立事》 卢辩注：“乂，治也。”
保国乂民，可不敬与！——《汉书·武五子传》 颜师古注：“乂，治也。”
将施有政，用乂邦家。——《旧唐书·杜佑传》
粤自有天地，建国家，历代已来，固非贤而不乂也。——宋·王禹偁《省试三杰佐汉孰优论》
2. 安定：乂安（太平无事）；扰乂（安定；治理）；乂宁；宁乂（安定太平）；乂清（安定平靖）；保乂。
汉兴已六十余岁矣，天下乂安。——《史记·孝武本纪》
上下交畅，然后万物协和，庶类获乂。——《三国志·蜀志·后主传》
区宇乂宁，思和求中。——《文选·张衡〈东京赋〉》 李善注引薛综曰：“言海内既已乂安。”
今三方鼎峙，生民未乂。——《陈书·孔奂传》
卒能变魏为周，捍危获乂者，护之力也。——《北史·周宗室传论》
朝野安乂。——《北史·齐文宣帝纪》
群臣奏法遵职，海内乂安。——《范贯之奏议集序》
3. 贤才，才德过人的人：俊乂在官；隽乂；英乂；乂俊（才德出众）；儁乂（才德出众的人）。
乂，才也。——《广韵·废韵》
俊乂在官。——《书·皋陶谟》孔颖达疏：“马、王、郑皆云，才德过千人为俊，百人为乂。”
官方与能，英乂克举。——《南史·齐本纪上》
三科登儁乂。——《新唐书·陆贽传》
4. 割，芟(shān)草，后作“刈”：乂草；乂麦。
乂，芟草也。刈，乂或从刀。——《说文·丿部》
乂，芟草也。亦作“刈（yì）”。——《玉篇·丿部》
马号的差使，实难打发，动动就要乂。——《白雪遗音·马头调·奉劝爷们》
拼音：ài
1. 惩创，惩戒。通作“艾”。
乂，创乂，惩也。或作㣻，通作艾。——《集韵·夳(tài)韵》
则民有所惩。——《礼记·表记》 郑玄注：“惩，谓创艾。” 陆德明释文作“创乂”，云：“乂，本又作艾。”
惩艾霍氏欲害皇太子。——《汉书·淮阳宪王刘钦传》 颜师古注：“艾，读曰乂。乂，创也。”
太宗即位，疾贪吏，欲痛惩乂之。——《新唐书·裴矩传》
释义：治理，安定：～安（太平无事）。贤才，才德过人的人：俊～在官。割：～草。～麦。
乂，象形字。从丿从乀(fú)相交。甲骨文像原始的剪除杂草的剪刀形。本义：割草。
乂，甲骨文像原始的剪除杂草的剪刀形。篆文齐整化。隶变后楷书写作“乂”。本义：割草。
组词：
1、俊乂，亦作“ 俊艾 ”。汉语词汇。
拼音：jùn yì
释义：指才德出众的人。
2、中乂
是一个汉语词语，读音是zhōnɡ yì，指居中央而治理天下。
中乂zhōnɡ yì
居中央而治理天下。其自时中乂，万邦咸休，惟王有成绩。
扩展资料：
形近字：
1、又
又，读作yòu，本意是手，多指右手，引申义是重复。象形，自下往上的手，与爪方向相反；此卽今之右字。(象形。甲骨文字形,象右手形,本左右的“右”。从“又”的字多与手的动作有关。本义:右手) 同本义 [right hand]。
后作“右”汉字“又”yòu象形。甲骨文字形，象右手形，本左右的“右”。从“又”的字多与手的动作有关。
2、义
中国华夏一种含义极广的道德范畴。义谓天下合宜之理，道谓天下通行之路。 本指公正、合理而应当做的。
3、叉
叉是一个汉字，读作cha，本意是指交错，交叉，也指一头分歧便于扎取的器具。该文字在《说文》和《全唐诗话》等文献均有记载。
1.治理，安定：～安（太平无事）。
2.贤才：俊～在官。
3.割：～草。～麦。
乄
拼音:wǔ本回答被提问者和网友采纳
yì ㄧˋ
1. 治理，安定：～安（太平无事）。
2. 贤才：俊～在官。
3. 割：～草。～麦。
◎ 乂 yì
〈动〉
(1) (会意。从丿从乂相交。又作“刈”。本义:割草或收割谷类植物)
(2) 同本义 [mow]
乂,芟草也。——《说文》
(3) 治理;安定 [govern;settle;stable]
乂,治也。——《尔雅》
有能俾乂。——《书·尧典》
保国乂民。——《汉书·武五子传》
朝野安乂。——《北史》
(4) 又如:乂安(太平无事)
- 基本解释详细解释百科释义部首笔画字形结构
治理，安定：～安（太平无事）。
贤才：俊～在官。
割：～草。～麦。
