如题所述
首先说汉字是怎样被创造出来的。
我们生活中常用的汉字，相传最早是黄帝的史官，一个叫仓颉的人创造的。仓颉据说有四只眼睛，他看见了地上的兽蹄印、鸟爪印，灵感涌上心头，便造起文字来。
传说，仓颉造字成功之后，就发生了“天雨粟，鬼夜哭”的怪象。意思是说，仓颉造字成功的那一天，白日竟然下粟如雨，晚上听到鬼哭魂嚎。为什么下粟如雨呢？因为仓颉创造了文字，可用来传达心意、记载事情，自然值得庆贺。但鬼为什么要哭呢？有人说，是因为有了文字，民智日开，民德日离，欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁，这个传说给文字赋予了巫术的作用。
仓颉造字的传说，直到战国末期才有。其实，我们应该知道，文字是不断地在演变的，说是一人独创，也不太可能，文字应该是一种集体的智慧。
关于这个问题，我比较认同朱自清先生在《经典常谈》中的说法。朱先生认为仓颉造字之说不可全信，文字不可能是由一个人独创的，它是不断发展不断演化的结果。当然，仓颉造字也不是凭空起来的，这一传说出现于战国末期，大概是为了适应当时文字流一的需要。
其次说汉字的使用有什么法则。
识字是教育的第一步，于是有很多人都尝试编写一本好的字典。直到东汉和帝时，有个叫许慎的人写了一部《说文解字》。这是一部划时代的字书，其中收录了九千多个文字，而且对每个字都有解说。他又分析出偏旁，定出部首，把九千多个文字分成了五百四十个部首，这个做法一直沿用至今。
在《说文解字》中，许慎总结了用字的六个条例，称为“六书”：
一是“象形”，如“日”“月”等字；
二是“指事”，比如“上”“下”等；
三是“会意”，通常是把两个或两个以上的字组合成一个字，比如“止戈”为“武”，“人言”为“信”；
四是“形声”，也是两个字的组合，一个为形，一个为声，比如“江河”，水就是形，“工可”二字就是声，形声字是造字中最便利，用处最广的一种；
五是“转注”，就是一个字的变形，比如“考”和“老”；
六是“假借”，比如“令”本义是发号，借为县长的“令”等等。
许慎以这“六书”作为条例，给出了汉字的使用法则，也是用这些法则统领了全书的文字。
