如题所述
在古诗中，一些字眼是含着固定的意象的，“月”便是如此。“月”作为一种意蕴而想象的视觉、感觉的自然景物，能够为意象的塑造丰富深化某种特定的意念，从而阐释、实现“言外之意”的深层内涵。
被选入人教版高中语文教材的白居易的千古名篇《琵琶行》里面的“秋月”描写不同凡响。
诗歌中共有五次写到“月”。开篇诗歌就以“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”的诗句来渲染饯别的悲惨。在枫叶飘飞、荻花凋零、凉风瑟瑟的深秋时节，作者和朋友饮酒作别。月色朦胧，醉意朦胧，一轮昏黄的月亮浸泡在江水里，仿佛是泪眼，又像月会随水流去。这里的月，起到渲染烘托诗人感情的作用，而且还为下文写“忽闻水上琵琶声”的惊喜埋下伏笔。
“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。”琵琶女高超的演奏技艺使白居易和他的朋友们陶醉。一曲琵琶声息之后，人们沉浸在美妙的乐曲声里，声已息而意未尽，甚至连水面都无波痕，皎洁的秋月烘托了四周的寂静，表达了听众如痴如醉的情感。
“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”“秋月春风”写出了时间的流逝，浓缩了琵琶女卖唱人生。感慨幸福人生的短暂，写人的老去、失宠，衬托寂寞与孤独。
“去来江口守空船，绕船月明江水寒。”写琵琶女“老大嫁作商人妇”后的生活场景，用月来衬托人的孤独、凄苦。
“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”作者听了琵琶女的苦诉之后，因同病相怜而自叙身世。这两句诗实际是白居易悲惨孤独苦闷生活的真实写照。由于白居易屡受排挤，被贬官异地，人生旅途上无丝毫快乐可言，再加上忧国忧民，心情自然沉重，怎么还有闲情雅意来沐浴春光，观赏明月呢？美好的场景，孤独的场面，反衬人的寂寞~
被选入人教版高中语文教材的白居易的千古名篇《琵琶行》里面的“秋月”描写不同凡响。
诗歌中共有五次写到“月”。开篇诗歌就以“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”的诗句来渲染饯别的悲惨。在枫叶飘飞、荻花凋零、凉风瑟瑟的深秋时节，作者和朋友饮酒作别。月色朦胧，醉意朦胧，一轮昏黄的月亮浸泡在江水里，仿佛是泪眼，又像月会随水流去。这里的月，起到渲染烘托诗人感情的作用，而且还为下文写“忽闻水上琵琶声”的惊喜埋下伏笔。
“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。”琵琶女高超的演奏技艺使白居易和他的朋友们陶醉。一曲琵琶声息之后，人们沉浸在美妙的乐曲声里，声已息而意未尽，甚至连水面都无波痕，皎洁的秋月烘托了四周的寂静，表达了听众如痴如醉的情感。
“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”“秋月春风”写出了时间的流逝，浓缩了琵琶女卖唱人生。感慨幸福人生的短暂，写人的老去、失宠，衬托寂寞与孤独。
“去来江口守空船，绕船月明江水寒。”写琵琶女“老大嫁作商人妇”后的生活场景，用月来衬托人的孤独、凄苦。
“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”作者听了琵琶女的苦诉之后，因同病相怜而自叙身世。这两句诗实际是白居易悲惨孤独苦闷生活的真实写照。由于白居易屡受排挤，被贬官异地，人生旅途上无丝毫快乐可言，再加上忧国忧民，心情自然沉重，怎么还有闲情雅意来沐浴春光，观赏明月呢？美好的场景，孤独的场面，反衬人的寂寞~
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2020-11-29
古诗中的月作文
“月亮”是历代诗人写不完的永恒题材。像晋代：陶潜“晨兴理荒秽，带月荷锄归……”唐代：李白“举头望明月，低头思故乡……”宋代：苏轼“明月几时有？把酒问青天……”虽然同是写“月”，但月在诗中的功能却迥然不同。月究竟有多少功能？在古诗词中大概有三种。
一、表时间。中写“君子于役，不日不月，曷其有归？”这句诗的意思是“丈夫被国君征去服役，将外出很久，不知道什么时候才能与他重聚。”这里的“不日不月”意思是“不可以用日月计算”表时间长久。同样，陶潜的归园田居中有这样一句“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，“带月”是“披星戴月”的意思，在这里指夜晚。
二、月还有烘托气氛的功能。李煜的中“月如钩”两句写登楼所见的景色，抬头新月如钩，低头桐阴深锁，写景逼真而凄情尤甚。杜牧的“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”先写作者夜泊秦淮河时所见景色。即寒凉的秦淮河上弥漫着朦胧的水雾，清冷的月色笼罩着沙滩，景物显得凄迷而冷寂。诗人先把人带到一种特定的环境气氛中，给人以强烈的吸引和感染。同时，这暮色迷茫的景物描写也映衬出了作者凄凉感伤的心境。
三、“月”还有达意抒情的功能。借明月抒发感情是诗文中常用的一种艺术手段，但纵观千古，我最欣赏的还是李白对月的描写。月亮本是无情物，并不能表达任何感情，但李白却赋予明月以生命，使之人格化，把它看成富有同情心，善解人意，能传达友情的友好使者。如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中写道“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”便是如此。看看天空上明月高悬，光照大地，你和我天南地北各居一方，不能见面，但都可以看见天上的明月，那我就把这一颗关注你的“愁心”寄给明月，让它时刻陪伴着你，随你直到偏僻的'异乡。这里四处漫游的李白没有忘记贬谪途中的友人，借明月来表达自己对朋友的一颗诚挚之心，借明月来表达自己对友人的一种问候之情。李白在这首诗中，对月的构思新奇，对月形象的描写也非常美妙。难怪清代沈德潜在评论这两句诗时说：“即‘将心寄明月，流影入君杯’意，出以摇曳之笔，语意一新。”这种浪漫主义创作方法，体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。本回答被网友采纳
“月亮”是历代诗人写不完的永恒题材。像晋代：陶潜“晨兴理荒秽，带月荷锄归……”唐代：李白“举头望明月，低头思故乡……”宋代：苏轼“明月几时有？把酒问青天……”虽然同是写“月”，但月在诗中的功能却迥然不同。月究竟有多少功能？在古诗词中大概有三种。
一、表时间。中写“君子于役，不日不月，曷其有归？”这句诗的意思是“丈夫被国君征去服役，将外出很久，不知道什么时候才能与他重聚。”这里的“不日不月”意思是“不可以用日月计算”表时间长久。同样，陶潜的归园田居中有这样一句“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，“带月”是“披星戴月”的意思，在这里指夜晚。
二、月还有烘托气氛的功能。李煜的中“月如钩”两句写登楼所见的景色，抬头新月如钩，低头桐阴深锁，写景逼真而凄情尤甚。杜牧的“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”先写作者夜泊秦淮河时所见景色。即寒凉的秦淮河上弥漫着朦胧的水雾，清冷的月色笼罩着沙滩，景物显得凄迷而冷寂。诗人先把人带到一种特定的环境气氛中，给人以强烈的吸引和感染。同时，这暮色迷茫的景物描写也映衬出了作者凄凉感伤的心境。
三、“月”还有达意抒情的功能。借明月抒发感情是诗文中常用的一种艺术手段，但纵观千古，我最欣赏的还是李白对月的描写。月亮本是无情物，并不能表达任何感情，但李白却赋予明月以生命，使之人格化，把它看成富有同情心，善解人意，能传达友情的友好使者。如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中写道“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”便是如此。看看天空上明月高悬，光照大地，你和我天南地北各居一方，不能见面，但都可以看见天上的明月，那我就把这一颗关注你的“愁心”寄给明月，让它时刻陪伴着你，随你直到偏僻的'异乡。这里四处漫游的李白没有忘记贬谪途中的友人，借明月来表达自己对朋友的一颗诚挚之心，借明月来表达自己对友人的一种问候之情。李白在这首诗中，对月的构思新奇，对月形象的描写也非常美妙。难怪清代沈德潜在评论这两句诗时说：“即‘将心寄明月，流影入君杯’意，出以摇曳之笔，语意一新。”这种浪漫主义创作方法，体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。本回答被网友采纳
第2个回答 2020-11-29
散文是一种结构自由的文学样式，它的结构没有严格的限制和固定的模式，是灵活、随意的。但是散文的“散”，是形散神不散，散而有序，散而有凝。“形散”指散文运笔自如，不拘成法；而“神不散”是指中心明确。
《荷塘月色》的描写内容看似零零散散、信笔拈来，但都贯穿在精深的思想感情的红线上。全文是按照作者的写景顺序来写的：月夜出门——荷塘路上——荷塘月色——游完归来，而作者的感情也随着写景顺序的不同而变化：隐隐的哀愁——淡淡的喜悦——淡淡的喜悦——隐隐的哀愁。在白色恐怖笼罩着整个中国大地的背景下，作者心里感到颇不宁静，想找个幽静的环境中寻求解脱，所以说，作者当时的心情是“隐隐的哀愁”；在荷塘路上和荷塘美景中，作者陶醉了，沉醉在一片喜悦当中，，然而偷得片刻的逍遥却被蝉蛙声所扰乱，使得这种喜悦也加杂着一种淡淡的哀愁，所以说这种喜悦也是“淡淡的喜悦”；最后，游完荷塘归来的时候，作者的心里却更加不宁静了，所以当时的心情也是“陷隐的哀愁”。
同时整篇文章的首尾至少有三处相互照应。一是开头的一句“这几天心里颇不宁静”，这是全文的文眼，其实也是一个悬念。文章的结尾照应的句子回答这个悬念：“这令我到底惦着江南了。”二是开头的“妻在屋里拍着闰儿，模模糊糊地哼着眠歌”，与结尾的“妻已睡熟好久了”一句相呼应。三是开头的“我悄悄地披了衣衫，带上门出去”与结尾处的“轻轻地推门进去”，这两处的呼应极为紧密，“悄悄”与
《荷塘月色》的描写内容看似零零散散、信笔拈来，但都贯穿在精深的思想感情的红线上。全文是按照作者的写景顺序来写的：月夜出门——荷塘路上——荷塘月色——游完归来，而作者的感情也随着写景顺序的不同而变化：隐隐的哀愁——淡淡的喜悦——淡淡的喜悦——隐隐的哀愁。在白色恐怖笼罩着整个中国大地的背景下，作者心里感到颇不宁静，想找个幽静的环境中寻求解脱，所以说，作者当时的心情是“隐隐的哀愁”；在荷塘路上和荷塘美景中，作者陶醉了，沉醉在一片喜悦当中，，然而偷得片刻的逍遥却被蝉蛙声所扰乱，使得这种喜悦也加杂着一种淡淡的哀愁，所以说这种喜悦也是“淡淡的喜悦”；最后，游完荷塘归来的时候，作者的心里却更加不宁静了，所以当时的心情也是“陷隐的哀愁”。
同时整篇文章的首尾至少有三处相互照应。一是开头的一句“这几天心里颇不宁静”，这是全文的文眼，其实也是一个悬念。文章的结尾照应的句子回答这个悬念：“这令我到底惦着江南了。”二是开头的“妻在屋里拍着闰儿，模模糊糊地哼着眠歌”，与结尾的“妻已睡熟好久了”一句相呼应。三是开头的“我悄悄地披了衣衫，带上门出去”与结尾处的“轻轻地推门进去”，这两处的呼应极为紧密，“悄悄”与
第3个回答 2020-11-29
诗词之美，在于含蓄婉转。所以诗人们大多爱用意象，来表达自己的情思与巧志。就像战争和爱情是人类永恒的话题一样，诗词中同样也存在一些经久不衰的经典意象，而月亮便是其中之一。它历经多代而不曾断绝，反而在每一代的诗人手中焕发出更具生命力的光彩。
一、吟月词的定义
人们常言唐诗宋词，这甚至已经成为了文学史上的专有名词。由此可见，唐诗和宋词之盛。其实，词在唐五代时期就已出现，例如南唐后主李煜就是一位非常著名的词人，当然，毋庸置疑的是，宋朝是词最辉煌的时代。
而吟月词即是其中一个非常重要的代表，吟月词即是把月作为主体事物去描写表达，在对月亮这一主体的描写下，隐晦的表达自己情趣和意志，代表作品便是苏轼的《水调歌头·明月几时有》。古人多有对月吟诗的传统，如李白的《静夜思》中的“举头望明月，低头思故乡”，再有杜荀鹤曾作诗云“洞口礼星披鹤氅，溪头吟月上渔船。”而这一传统发展到后来，就出现了大量的吟月词。
二、月意象在唐宋诗词中的重要地位
月意象自出现之初，就以一种极具生命力的姿态进入了诗词意象中，并在唐宋时期达到了巅峰。人们反复地吟唱着月亮，为它取了很多别有情致，而又缠绵悱恻的别称，如“桂宫”，“冰轮”，“银钩”，“婵娟”等等。古往今来的诗人在月亮身上倾注了无数的感情，也留下了许多妙语天成的吟月词。为什么月亮在诗词中有这么重要的地位呢？我想，这与它本身所具有的意象特征有着不可分割的关系。
1、月亮的时空意象
以孤篇盖全唐的张若虚在《春江花月夜》中曾写过“人生代代无穷已，江月年年望相似。”历朝历代，不知有多少人出现，又有多少人消逝，但是月亮却总是那一轮月亮。月亮总是挂在天上，偌大的天幕上，除了零散的星子，便只有那一轮月亮。几千年，几万年，它总是孤零零地呆在天上，除了清冷和寂寞，别的什么都没有。它不知见过多少人，也不知送别过多少人。
古人和今人，望着同一弯月亮。而身处边关的将士和他们远在家乡的妻儿也望着同一片月亮。月亮它冲破了时间和空间的限制，不管过了多少年，不管离你到底有多远，我们看到的终归是同一弯月亮。这便也难怪会出现“可怜闺里月，长在汉家营，少妇今春意，良人昨夜情”的诗句了。
2、月亮的愁绪和团圆意象
月亮出现在黑夜，总是朦朦胧胧的，看的不甚清晰，夜风和云给它戴上了一层面纱。它似乎总是清冷的，夜里孤独的人辗转难以入眠的时候，看着清冷的月亮，也许会更加孤独。此时，
一、吟月词的定义
人们常言唐诗宋词，这甚至已经成为了文学史上的专有名词。由此可见，唐诗和宋词之盛。其实，词在唐五代时期就已出现，例如南唐后主李煜就是一位非常著名的词人，当然，毋庸置疑的是，宋朝是词最辉煌的时代。
而吟月词即是其中一个非常重要的代表，吟月词即是把月作为主体事物去描写表达，在对月亮这一主体的描写下，隐晦的表达自己情趣和意志，代表作品便是苏轼的《水调歌头·明月几时有》。古人多有对月吟诗的传统，如李白的《静夜思》中的“举头望明月，低头思故乡”，再有杜荀鹤曾作诗云“洞口礼星披鹤氅，溪头吟月上渔船。”而这一传统发展到后来，就出现了大量的吟月词。
二、月意象在唐宋诗词中的重要地位
月意象自出现之初，就以一种极具生命力的姿态进入了诗词意象中，并在唐宋时期达到了巅峰。人们反复地吟唱着月亮，为它取了很多别有情致，而又缠绵悱恻的别称，如“桂宫”，“冰轮”，“银钩”，“婵娟”等等。古往今来的诗人在月亮身上倾注了无数的感情，也留下了许多妙语天成的吟月词。为什么月亮在诗词中有这么重要的地位呢？我想，这与它本身所具有的意象特征有着不可分割的关系。
1、月亮的时空意象
以孤篇盖全唐的张若虚在《春江花月夜》中曾写过“人生代代无穷已，江月年年望相似。”历朝历代，不知有多少人出现，又有多少人消逝，但是月亮却总是那一轮月亮。月亮总是挂在天上，偌大的天幕上，除了零散的星子，便只有那一轮月亮。几千年，几万年，它总是孤零零地呆在天上，除了清冷和寂寞，别的什么都没有。它不知见过多少人，也不知送别过多少人。
古人和今人，望着同一弯月亮。而身处边关的将士和他们远在家乡的妻儿也望着同一片月亮。月亮它冲破了时间和空间的限制，不管过了多少年，不管离你到底有多远，我们看到的终归是同一弯月亮。这便也难怪会出现“可怜闺里月，长在汉家营，少妇今春意，良人昨夜情”的诗句了。
2、月亮的愁绪和团圆意象
月亮出现在黑夜，总是朦朦胧胧的，看的不甚清晰，夜风和云给它戴上了一层面纱。它似乎总是清冷的，夜里孤独的人辗转难以入眠的时候，看着清冷的月亮，也许会更加孤独。此时，
