如题所述
老祖宗们的智慧是无穷的，民间流传的很多俗语都是老一辈人们智慧的结晶。就算是到了今天，这些俗语仍然有一席之地，能够让我们明白很多道理，少走一些弯路。例如“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”，这句俗语也是从古代流传下来的，具体时间已经无从考证了。那么这句话是什么意思呢？还有这两腿毛和两毛腿，难道不是一个意思吗？
很可能，这“毛”也与福气有着很大的关系。不然，也不会有“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”这句话了。事实上，古时候的人们讲究“身体发肤受之父母”。由此可见，毛发在古人的心中有着很高的位置。古时，人们很重孝道，既然这“毛发”与孝顺有着一定的联系，所以后来经过人们的延伸，毛发与福气也有了很大的关联。因为人们相信孝顺的人一定会有好福气。
下面我们先来看这句俗话的前半句，“有福之人两腿毛”。在古代封建社会，帝王们为了巩固自己的统治，实行“重农抑商”政策。因为农业乃一国之本，所以自然受到头等重视。
不过，农业虽然受到重视，但农民们的生活却是最凄苦的。“日出而作，日落而息”这就是古代农民们最真实的生活写照。
要知道，农民在田间干活时为了方便，通常会把裤腿卷起来。长此以往，腿上的毛就被慢慢地磨掉了，没有了腿毛。反观那些富贵人家，根本就不需要下地干活，自然也不需要挽什么裤腿。所以他们的腿毛都是好好的，长得非常浓密。
所以说，在古代只要通过一个人的腿毛，就能看出这个人是贫苦之人还是富贵之人。因此，也就有了“有福之人两腿毛”的说法。
而“无福之人毛两腿”又该怎样理解呢？古代之时，“毛”与“忙”的发音是一致的，因此这里所指的“毛”其实是忙碌的意思。“忙两腿”这就很好理解了。古代之时，富贵人家每天坐在家中什么事也不用做，就有吃不完的山珍海味。而没有福气的人一天忙到晚，有时候甚至还达不到温饱的程度。
在古代，农民们是最为辛苦的一个群体，每天做着最苦最累的事情，收入却也是最低的。更何况，古代时农业技术并不发达，农民们都是“靠天吃饭”的。
遇到丰收之年，农民们都能喜笑颜开。若是遇到洪涝或者是旱灾，也许就颗粒无收了。忙碌了一整年，却是这么个结果，又怎能称为是有福之人呢？
此外，遇到昏庸的帝王或者是贪官污吏，往往会实行严苛的赋税，忙碌一年的收成大多数都要上交。所以，古代经常发生农民饿死的事情。在现代社会这是很不可思议的事情，但是在古代社会却是再正常不过了。
另外，每当遇到战乱年代，农民们就更苦不堪言了。不仅是粮食被征收，就连自己也很可能成为被征兵的对象。但是富人就不一样了，只要塞一些钱就可以搪塞过去了。
所以说，不管是盛世之年还是荒乱之年，农民们的生活都是最苦的。在盛世之年农民虽然赋税轻一些，但生活质量却并不高，勉强能保持温饱。而饥荒之年，农民群体们想吃上一顿饱饭都成为了奢望。有一句话就很好的概括了这个情形：兴百姓苦，亡百姓苦。
而这句俗语“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”就是围绕着农民来展开的。当然了，古人们不仅以长相外貌来判断一个人是否有福气，也通过一个人的生活习性来判断有无福气。
例如在鲁迅的笔下曾有这么一个人物：孔乙己。对于这个人物相信大家都比较熟悉，一个穷酸落魄的人物，但是他却整天穿着长衫。
在那个时代，只有文化人或者富家子弟才“穿长衫”，而不穿长衫的就是没文化的人或者是贫穷之人。而孔乙己也穿长衫，虽然破旧了一些，但世人也认为他是一个文化人。
这就像“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”一样，富贵人家是有腿毛的，而没有腿毛的就是穷苦的农民。
“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”这句俗语是在古代封建社会环境下产生的，所以对于当时的社会是很适用的，看一个人的腿毛就能判断出是贫穷还是富贵。不过，到了现代社会这句俗语就不适用了。
现代社会农业仍然是基础，只不过，科技比起古代社会先进了太多了，一些机械设备甚至能完全代替人工劳动力进行耕作。
另外，现代很多农民都已经放弃了“农民”这个职业外出打工。所以，当下的农民群体比起古代社会少了许多，而且他们的劳作程度也轻松了许多。
此外，我国对于农民是很重视的，给予多重保障。现代农民们的生活质量与古代完全不在一个层次上，温饱是古代农民们的追求，而现代社会的农民们则是追求更高的生活质量。
所以，现代社会的农民们也是有腿毛的。这样一来，“有福之人两腿毛”自然就不适用了。另外，古代社会的富人们很悠闲，每天不用做什么事情。但是现代社会的富人就不一样了，每天都要忙着谈合作，今天前往这个国家明天赶往那个国家，非常的忙碌。所以，“无福之人毛两腿”也不适用了。
尽管一些俗语已经不适用现代社会了，但是我们也不能彻底的将它们忘掉。毕竟，这也是老祖宗们留下来的智慧结晶，也是一笔精神财富。所以，多知道一些老祖宗的东西对我们自身来说也是一件好的事情。
