为什么说治乱世用墨子 治盛世用孟子

因为，墨子提倡尚贤反对战争，社会治乱世。孟子重视和平时期的伦理思想，提倡仁爱，适合盛世。墨子认为出于功利主义，选择贤明的人来治理国家，以促进世界和平，兴万民之利。可以从这里看出，几千年前墨子的思想中已经就有了民主思想。天子被选出来，臣子们自然也出于一定的规则被选拔出来。墨子主张君主要坚持任人唯贤的用人原则，反对任人唯亲的做法。他认为做官的人不会永远都是高贵的，老百姓也不可能永远都是低贱的。同样出于对才能的考虑，臣子也从普通百姓中被选拔出来，这就是墨子的“尚贤”思想。要是以现代的政治建构来衡量，墨子的选官思想与民主政治不谋而合。“非攻”可以说是墨子“兼爱”思想的延伸。他认为只有通过“兼爱”，人与人之间互爱互助，才不会产生矛盾，便不会引起战争，这样才能建立一个和谐稳定的社会。因此，这样来看，“非攻”是一种以爱人为原则和核心的政治理想。孟子继承孔子“仁学”思想的核心要义，提出了性善的基本范式，性善论不是“性已善”抑或是“性本善”，而是认为人先天具有善的质和一种向善的自然倾向，经过后天的修养功夫，最终实现善的内在价值。其思想进路为：性善之禀赋“四端、四心”;向善之能力“良知、良能”;为善之工夫“存心、养性”;至善之目标“圣贤、能者”。来源：青年时代

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