求这些字的字义和组词(每个2个词),谢谢。

如题所述

鄙:【bi】
1、中国周代地方组织单位之一,五百家为一鄙:~师。
2、郊野之处,边远的地方:边~。
3、粗俗:~陋。~俗。~夫。~近(庸俗浅近)。
4、轻蔑,看不起:~视。~夷。~弃。~薄。
5、品质低劣:卑~。
6、谦辞,用于自称:~人。~老。~见。
7、吝啬:~吝。~诈(贪吝诈伪)。
曰:【yue】
1. 说:子~诗云。
2. 为(wéi ),是:一~水,二~火,三~木,四~金,五~土。
3. 叫做:凡乐辞~诗,诗声~歌。
4. 语助词,无实义:昊天~明。
恃:【shi】
(1) (形声。从心,寺声。本义:依赖,依靠)
(2) 同本义 [rely on]
恃,赖也。——《说文》
无父何怙,无母何恃?——《诗·小雅·蓼莪》
恃有年也。——《公羊传·桓公三年》
吾以兰为可恃兮。——《离骚》。注:“怙也。”
恃源而往者也。——《庄子·徐无鬼》
子何恃而往?——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
老妇恃辇而行。——《战国策·赵策》
(3) 又如:仗恃(倚仗);恃固(凭仗地势的险固);恃势(倚仗权势);恃爱(倚仗对方的爱宠);恃险(凭仗地势的险要);恃宠作娇(倚仗得宠而柔媚作态);恃赖(恃凭。依赖,凭借);恃众(依仗人多势众);恃宠(依仗宠爱);恃才傲物(自负其才,藐视他人);恃功(自负功高);恃明(自负聪明)
乎:【hu】
(1) 会意。甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气。“乎”是“呼”的本字。当“乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从“口”的形声字“呼”。本义:吐气
(2) 同本义
(3) “呼”的古字。呼唤;召唤。如:乎
僧:【seng】
“僧”是梵语“僧伽”的简称,意译为“和合众”, 即指信奉佛陀教义,修行佛陀教法的出家人;亦指奉行“六和敬”,“和合共住”的僧团。 它的字义就是“大众”。僧伽是出家佛教徒的团体,至少要有四个人以上才能组成僧伽。所以一个人不能称僧伽,只能称僧人,正如一个兵士不能称军,只能称军人一样。出家男女二众都在僧伽之内,都能称僧人。
吾:【wu】
中国汉字:吾wú ㄨˊ 吴语。我,我的的意思。姓。吾曹,吾辈
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第1个回答  2015-05-25

乎: 

(1) 会意。甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气。“乎”是“呼”的本字。当“乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从“口”的形声字“呼”。本义:吐气。(2) 同本义(3) “呼”的古字。呼唤;召唤。如:乎号。(4) 介意,放在心上。如:在乎几乎,在乎 鄙:
    中国周代地方组织单位之一,五百家为一鄙:~师(古官名,周制每县五鄙,“鄙师”掌其鄙之政令祭祀)。2. 郊野之处,边远的地方:边~。3. 粗俗:~陋。~俗。~夫。~近(庸俗浅近)。4. 轻蔑,看不起:~视。~夷。~弃。~薄。5. 品质低劣,阴险狡诈:卑~。6. 谦辞,用于自称:~人。~老。~见。7. 吝啬:~吝。~诈(贪吝诈伪)。鄙夷,鄙视
僧:佛教指出家修行的人,梵语“僧伽”的简称:~侣。~尼。~人。~众。~俗。高~。僧人,高僧 曰: 

    说:子~诗云。

    2为(wéi ),是:一~水,二~火,三~木,四~金,五~土。

    3叫做:凡乐辞~诗,诗声~歌。

    4语助词,无实义:昊天~明。

    曰若

    美其名曰

     

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