挟天子以令诸侯的故事梗概

在三国演义当中，一提到曹操很多人就想到挟天子以令诸侯的事情，可是很多人听是听说过这句话，那么究竟挟天子以令诸侯讲的是什么故事呢？下面就给大家详细讲解下吧！

在建安元年的时候，汉献帝被西凉叛军掳走，而在其他诸侯不感冒的情况下曹操将颠沛流离的汉献帝迎接到许昌，并在许昌重新建都！在当年的九月份，曹操被封为武平侯，从此也就拉开了曹操挟天子以令诸侯的序幕，而曹操也就此背上了汉贼的坏名声！

为何这么说呢？其实还要从迁都许昌说起，在汉献帝没有被掳走之前汉朝的国都是洛阳，可是由于汉室的式微导致诸侯的强大，从而汉朝中心无法调配诸侯的格局，从而天下大乱！而这时曹操虽然迎回了汉献帝，但是却将汉献帝带到了自己的老巢许昌，并且将汉朝的国都定在的许昌！国都许昌和洛阳虽然只是两地之分，两者却有很大的区别！一个是汉朝真正的国都，周围都是汉室朝臣，可是换成许昌却全是曹操的朝臣了！

虽然这时依旧为汉献帝为主，而且曹操在日常的时候没有亏待汉献帝，各种小事都是顺着汉献帝来的，但是一旦有大事还是曹操说的算！毕竟满朝的文武百官在迁都的时候大部分已经投靠了曹操！这时权力的中心点已经不在汉献帝身上，而是在于曹操，可能当时曹操没有篡位，但是实际上却是曹操把持着朝政，而汉献帝一切事物全被曹操左右，因此这时曹操虽不是汉帝但是却掌握了朝廷的大权！

而各路诸侯虽然不服朝臣，但是汉朝毕竟没有瓦解，而这时如果不服从汉献帝的号令，那么很有可能引起围攻，所以很多诸侯也是十分服从汉献帝的命令的，而汉献帝则是在曹操手中把持着，所以也就形成挟天子以令诸侯的情况！

虽然汉朝末年汉室名存实亡，但是皇帝还是可以颁布圣旨命令赏赐各路诸侯，各路诸侯碍于汉室的名望多少还是不会公然抗旨的，曹操就是看中了这点软禁了汉献帝，然后以汉献帝的名义发圣旨号令各路诸侯，如果诸侯敢公然反抗就是篡汉了，那就名不正言不顺，所以曹操挟天子以令诸侯再诸侯割据中占了先机！

出自于《后汉书·袁绍传》，原文：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”是指挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令或比喻假借名义，发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。

东汉末年，董卓叛乱，挟持天子。被吕布杀死后，司徒王允不赦免其部下李傕、郭汜等人，逼其再次叛乱。2人劫持天子，手下爪牙尽皆封赏。在忠志之士的离间下，二人大打出手，一人挟持了天子，一人挟持了官员，多次交战各有所伤。天子在杨奉等将军的保护下乘机得脱，便派人去曹操那里求援，以为他是个忠志之士。而此时，曹操众谋士向他献策，劝其救驾。尤其以荀彧最为积极，他向曹操指明了今后的战略大方针“逢天子以令不臣”（自己当然说的好听点了）。

劝曹操早日进兵，将天子控制在手中，以取得政治上的主动，并强调今日不取，他日天子必将落入别人的手中。曹操听了他们的话，兴刻起兵，骑兵先去，步兵随后，亲自派大军前往。实施证明他的做法不仅是正确的，还是果断的，因为北方第一大诸侯袁绍也动了这个想法，只是过于优柔寡断晚了一步。李傕、郭汜二人见跑了天子，便讲和一同在后面追赶。

不过经理坎坷后天子成功的和曹操的部队碰了头，饥寒交迫的天子在曹操的盛情款待下，自然是对其感激万分，大加封赏。但曹操以都城被贼人烧毁不便防守为由，劝天子移驾许县，天子也因曹操手中兵权缘故不得不从。而曹操的真正目的是许县是他的大本营，在那里他将可以更好的将天子控制在手中。后来，曹操每次或是征战、或是赏罚都可以借着天子的名号，可谓“出师有名”“赏罚分明”，而且凭借天子之军的名义，他更是收拢到众多谋臣武将的归顺，他所攻打下的土地上的百姓也更容易得到顺从。就比如他曾假借天子诏书，让刘备去打袁术，使得二人残杀消耗掉彼此的实力，后来不堪一击。这便是挟天子以令诸侯了。

故事梗概：

在曹操刺董失败之后，一路逃命陈留寻找自己的父亲，在逃亡过程中，曹操刺董的事迹已传遍四海之内，因当时董卓弄政，天下百姓苦不堪言，却又无力抵抗，终有一人做出此英雄事迹，虽败犹荣，天下豪杰更是仰慕佩服。

逃到陈留之后，曹操就揭竿起义，天下豪杰慕名而来，而曹操却有贤主明君之能，麾下更是人才济济，武将有夏侯惇，夏侯渊，曹洪，曹仁，张辽等将，文将有荀彧，郭嘉，程昱，司马懿等人，有这些忠义之人一心辅佐，曹操的势力日益壮大，以神速般崛起，可谓声势滔天。

而当时的大汉名存实亡，奸臣当朝，汉献帝刘协也并非昏庸无能，苦于无人辅佐，当朝大臣人人但求自保，又遇董卓，李傕郭汜等人的把弄，又是战火逃亡，汉献帝早已成惊弓之鸟，各路诸侯均无视此天子存在，不灭，也不助，唯有曹操看透当中玄机，前往护驾，并以一碗肉汤深得皇上之心。

当时的汉献帝对曹操也无戒心，甚至以为曹操是忠良之士，等曹操的人进入朝堂以后，曹操便巩固自己在朝廷的势力，以至于皇帝无力去反驳曹操的任何一个决定，这就是挟天子以令诸侯。

拓展资料

1、出处

《三国志·魏书·袁绍传》裴松之注引《献帝传》卷6第195页：“沮授说绍云：将军累叶辅弼，世济忠义。今朝廷播越，宗庙毁坏，观诸州郡外托义兵，内图相灭，未有存主恤民者。且今州城粗定，宜迎大驾，安宫邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之!”

2、解释

原指挟辅着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。因为当时是后汉，所以也可以说是一个名协的天子即（刘协）去命令别人。