曹植《洛神赋》“凌波微步,罗袜生尘.”怎么理解

如题所述

意思是:在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。

出自三国时期曹魏文学家曹植所作《洛神赋》,原文选段:

从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡,翳修袖以延伫。体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安;进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。

译文:

洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。

她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。

扩展资料

创作背景:

曹植此赋据序所言,系其于魏文帝黄初三年(222年)入朝京师洛阳后,在回封地鄄城途中经过洛水时所作。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。

文章主旨:

此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋,洛神形象美丽绝伦,人神之恋飘渺迷离,但由于人神道殊而不能结合,最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。

作者简介:

曹植(192年-232年),字子建,沛国谯县(今安徽省亳州市)人,生于东武阳(今山东莘县,一说鄄城),是曹操与武宣卞皇后所生第三子,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王

曹植是三国时期著名文学家,作为建安文学的代表人物之一与集大成者, 他在两晋南北朝时期,被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。

参考资料来源:百度百科-洛神赋

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第1个回答  2017-02-17
这句出自曹植的《洛神赋》:“陵波微步,罗袜生尘”。
基本有两种解释:
一、《文选》李善注:“陵波而袜生尘,言神人异也。”就是说,洛神走在水面上而袜底腾起尘埃,这是不可能的;但洛神是神,和人不一样。
二、《文选》五臣注,吕向曰:“微步,轻步也。步於水波之上,如尘生也。”这种解释比较合乎情理,是说洛神步履轻盈地走在平静的水面上,荡起细细的涟漪;就像走在路面上腾起细细的尘埃一样。
清代毛奇龄《经问》卷一:“曹植《洛神赋》曰‘罗袜生尘’,而解之者谓歩波而如践地,一如履之亲地而底有埃者。”此解与吕向相近。
黄侃《文选平点》:“‘陵波微步,罗袜生尘’二句,上正意,下比辞,言履险若平地也。后人多不得罗袜生尘之解,缘注误之也。”“注”指李善注。
第2个回答  2017-02-17
一、《文选》李善注:“陵波而袜生尘,言神人异也。”就是说,洛神走在水面上而袜底腾起尘埃,这是不可能的;但洛神是神,和人不一样。
二、《文选》五臣注,吕向曰:“微步,轻步也。步於水波之上,如尘生也。”这种解释比较合乎情理,是说洛神步履轻盈地走在平静的水面上,荡起细细的涟漪;就像走在路面上腾起细细的尘埃一样。

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