如题所述
日本把中国品茶的种种礼节弄得很变态,早已脱离了古人品茶的初衷,茶道两字也说明了日本不过捡是中国玩剩下的,很庸俗
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2012-11-02
应该是日本茶道起源于中国茶道
欢迎您来儒森书院学习茶道,咨询茶道,儒森书院开设有茶道培训班
欢迎您来儒森书院学习茶道,咨询茶道,儒森书院开设有茶道培训班
第2个回答 2012-11-02
中国茶道相比于日本茶道,历史更悠久 茶道更纯正
第3个回答 2012-11-02
日本的是由中国传过去的
第4个回答 2012-11-05
自唐代至明代,日本来中国学习佛教的留学僧一代接一 代,各时期的留学僧把中国每个历史时期的饮茶方式都介绍 到日本,从而使中国每个历史时期的饮茶文化都不同程度地 影响到日本。
相对应于日本茶道集大成者千利休时期,约为中国明代 中期,,币明初朱权的《茶谱》刊行及朱权茶道思想、茶道的形式 与内容的传播与日本茶道有必然的因果关系,日本茶道是日 本禅师千利休于16世纪中后期所设,以“和敬清寂”作为茶道 “四规”,以里千家、表千家、武者小路千家三个流派影响较大。 流传400多年后,日本茶道与朱权茶道的表演形式、内容略有 变化,但主体仍沿袭了朱权茶道,如茶道的思想内容、所使用 的茶叶、茶器、茶具、环境等仍大体相类似,有的甚至完全相 同。
从时间上观察,朱权的《茶讲》约在,440年刊行,而千利休 (1522-1591年)成为日本茶道集大成者,无疑可以得益于中 国明代的典型茶道—朱权茶道。
日本茶道与朱权茶道的最大区别在于日本茶道是完全东 洋化的茶道,而朱权茶道是兼具有儒、释、道思想内容的中国 传统文化的一种反映方式,日本茶道是吸收外来文化,并使外 来文化与日本传统文化相结合,成为日本特色的茶道文化。
日本茶道比较突出表现在茶道艺术的高度深化与细微化,给 予茶道活动的广泛领域以艺术化。如日本茶道中“一期一会”、 “独坐观念”的思想正是体现了日本岛国文化的特点。
当日本茶道在中国改革开放后重新被介绍到中国,回到 它的故乡时,仿佛是远在他乡的亲人后裔荣归故里,使故乡人 重新缅怀起它祖先的历历往事。对比之下,故乡的茶道已远离 原先的茶道精神,演绎为注重形式与物质的品饮茶,寓茶道于 无形之中,更简略更大众化。而日本茶道却自然地被探索茶 道、实践茶道的人士所重视,从中寻觅中国古代茶道的倩影。
思想解放引导着文化的多样性,传播至日本的中国茶道 在日本生息400余年后,在中国赴日修学人员和日本茶道界 以各种形式介绍、宣传与推广下,以其所蕴含更广泛文化内涵 的面貌出现在它的故乡,实现了唐代常伯熊“广润色之”的茶 道思想。
相对应于日本茶道集大成者千利休时期,约为中国明代 中期,,币明初朱权的《茶谱》刊行及朱权茶道思想、茶道的形式 与内容的传播与日本茶道有必然的因果关系,日本茶道是日 本禅师千利休于16世纪中后期所设,以“和敬清寂”作为茶道 “四规”,以里千家、表千家、武者小路千家三个流派影响较大。 流传400多年后,日本茶道与朱权茶道的表演形式、内容略有 变化,但主体仍沿袭了朱权茶道,如茶道的思想内容、所使用 的茶叶、茶器、茶具、环境等仍大体相类似,有的甚至完全相 同。
从时间上观察,朱权的《茶讲》约在,440年刊行,而千利休 (1522-1591年)成为日本茶道集大成者,无疑可以得益于中 国明代的典型茶道—朱权茶道。
日本茶道与朱权茶道的最大区别在于日本茶道是完全东 洋化的茶道,而朱权茶道是兼具有儒、释、道思想内容的中国 传统文化的一种反映方式,日本茶道是吸收外来文化,并使外 来文化与日本传统文化相结合,成为日本特色的茶道文化。
日本茶道比较突出表现在茶道艺术的高度深化与细微化,给 予茶道活动的广泛领域以艺术化。如日本茶道中“一期一会”、 “独坐观念”的思想正是体现了日本岛国文化的特点。
当日本茶道在中国改革开放后重新被介绍到中国,回到 它的故乡时,仿佛是远在他乡的亲人后裔荣归故里,使故乡人 重新缅怀起它祖先的历历往事。对比之下,故乡的茶道已远离 原先的茶道精神,演绎为注重形式与物质的品饮茶,寓茶道于 无形之中,更简略更大众化。而日本茶道却自然地被探索茶 道、实践茶道的人士所重视,从中寻觅中国古代茶道的倩影。
思想解放引导着文化的多样性,传播至日本的中国茶道 在日本生息400余年后,在中国赴日修学人员和日本茶道界 以各种形式介绍、宣传与推广下,以其所蕴含更广泛文化内涵 的面貌出现在它的故乡,实现了唐代常伯熊“广润色之”的茶 道思想。
参考资料:这个是网上找的,来自中国茶叶网,希望对你有帮助
本回答被提问者采纳