阿弥陀佛,请问大德菩萨,人造的业除十恶业以外,又分可忏悔的和不通忏悔的业两种,那么如果犯了不通忏悔

阿弥陀佛,请问大德菩萨,人造的业除十恶业以外,又分可忏悔的和不通忏悔的业两种,那么如果犯了不通忏悔的业,或者是定业,无论您花在大的精力时间,修各类经忏乃至真诚念阿弥陀佛圣号,修的在好也不能忏除业力往生极乐了,敬请智者开示功德无量。

若诸众生侵损常住饮食财物,千佛出世不通忏悔,纵忏亦不除灭,今诵大

悲神咒即得除灭。

一切十恶五逆。谤人谤法。破斋破戒。破塔坏寺。偷僧祇物。污净梵行。

如是等一切恶业重罪。悉皆灭尽。
“一切十恶五逆”:你所造的十恶,就是杀、盗、淫、贪、瞋、痴、绮语

、妄言、恶口、两舌;五逆,就是弑父、弑母、弑阿罗汉、破和合僧、出

佛身血。“谤人谤法”:谤人,好像这个人本来修行有道德的,“唉!他

一点意思都没有,不要提他了!”这样谤毁他;又谤僧人、又谤佛法。“

破斋破戒”:你说不吃肉,吃斋;但你又开斋。受戒;你又不守戒,破了

戒。“破塔坏寺”:你把佛塔给拆了,把庙也破坏。“偷僧祇物”:你偷

出家人的东西。“污净梵行”:人家修清净行的人,你就令他不清净。“

如是等一切恶业重罪”:像上边所说的种种恶业重罪,“悉皆灭尽”:你

若能念〈大悲咒〉,都可以消灭。

大悲心陀罗尼经
若诸众生。侵损常住饮食财物。千佛出世。不通忏悔。纵忏亦不除灭。今

诵大悲神咒。即得除灭。
若侵损食用常住饮食财物。要对十方师忏谢。然始除灭。今诵大悲陀罗尼

时。十方师即来为作证明。一切罪障。悉皆消灭。
一切十恶五逆。谤人谤法。破斋破戒。破塔坏寺。偷僧祇物。污净梵行。

如是等一切恶业重罪。悉皆灭尽。惟除一事。于咒生疑者。乃至小罪轻业

。亦不得灭。何况重罪。虽不即灭重罪。犹能远作菩提之因
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第1个回答  2016-01-30
不通忏悔罪是指罪业很重,用普通方法不能忏悔的罪业,如五逆十恶。佛说这个法,就是警戒我们要严持戒律,决不违背佛的教诲。
但是,业障罪业无有自性,本来空寂。既然业障罪业是空寂的,那么,我们若能悟入实相真空之理,业障罪业不就消灭了吗?

经云:端坐念实相,是名真忏悔,重罪若霜露,慧日能消除。
重罪就是不通忏悔罪,唯有念实相,智慧起作用才能消除。
但是,念实相谈何容易!谁才能念实相?答:法身大士!凡夫连什么是实相也不知道,何况是念实相。故不通忏悔罪是万万造不得的!

但是,已经造了,也不是没有办法了!佛法普度一切众生,如果造重罪的人真心改过,佛没有办法了,就不能叫普渡众生,佛度众生就不圆满!

经上讲阿阇世王杀父害母,与提婆达多勾结,破和合僧,造五逆十恶之罪,临终忏悔,念佛求生极乐世界,佛说他往生极乐世界上品中生。
明朝慈云灌顶法师说,所有方法不能忏悔的罪,最后还有一句“阿弥陀佛”。
江味农居士说:持名念佛就是行深般若,无异念实相!
江味农居士的这个说法,我们才清楚,为什么不通忏悔罪,念佛可以忏掉?原来念佛跟念实相没有两样,念佛人虽然不懂什么是念实相,他能老老实实念这句佛号,就无异于念实相,故能灭重罪定业!追问

阿弥陀佛尊者的开示太圆满了,耐心精炼的给我开示,使我卸下了包袱矛塞顿开,前天过后尤于事太多没看手机,因此没给您点赞。现在给您点个赞。

追答

点不点赞无所谓!点了对我来说也没有用,什么也得不到。关键是你能放下包袱,一心念佛,求佛临终接引你往生极乐世界。

追问

阿弥陀佛感恩尊者法布施,我一直以为我造下很大恶业,以后在怎么好好修行都没有往生极乐世界的机会了,那么在我们身边也有亲友往生极乐世界的,他的凡间亲友梦不到他们回来告知呢?

追答

蕅益大师说:净土往生的三资粮是信、愿、行。只要三资粮具足,不论曾经犯多重之罪,皆能仰仗阿弥陀佛本愿,接引往生极乐世界。但是,你要明白,如果造了重罪,这一生不能往生,必定堕地狱!所谓乐邦在前,镬汤在后。逼迫自己不能不精进念佛!别人可以敷衍了事,修一些福,等来生再修。造重罪的人没有这个机会了!已经破釜沉舟了!
只有两种情况可以证明念佛人决定往生:一,临终见佛,他跟家人告别,说佛来了,他要跟佛走了。二,临终见佛,他想跟家人告别,但是他太虚弱没有力气说出。往生后,他有能力给家人托梦,告诉家人,他已经往生极乐世界。除这两个种情况,往生就很难说了,盖是人信愿行不足故。

第2个回答  2016-01-30
阿弥陀佛:,彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,唯觅念佛人,摄取不舍!,,一句,可以除灭80亿劫生死之罪,,什么是80亿劫?,就是圆满无遗漏!,,所有一切罪业皆能消除!,,靠的什么?,靠的是阿弥陀佛的慈悲愿力,,不是我们的修行功夫。,,你看里面的,下品下生的众生,都能往生,,你的罪业比他还大吗?追问

阿弥陀佛我终于又见到您这位大菩萨啦,您给我如醍醐灌顶一样,让我背着的这个沉重包袱卸下,我以前一直以为不通忏悔的业力定业是不可转的,原来事在人为啊:请问您是哪位大德菩萨,以前我在这个平台看到您的开示就能解,说明我们很有缘啊;可否告知法名结个善缘?

此外还有个问题请菩萨开示,既然我们不能著相看佛菩萨,因为金刚经说一切相皆虚妄,那么很多善书上都说有关佛菩萨幻化显灵事件发生,还有若按金刚经上说的相皆虚妄,那么我们禅定中梦中见到的相也是虚妄不实的啰,请菩萨就以上两个信息内容开示功德无量。

追答

尊者:在此,我实不敢当菩萨,,,但我们愿成菩萨道,无上的佛道,!我们忏悔消业,不是事在人为,,是靠阿弥陀佛的大愿业力!,,一切有相皆是虚妄,,是因为无常,无有定相。佛菩萨幻化度众生,确实存在。。因为佛菩萨无处不在,也许就是我们身边的你我他。,,禅定,梦中的相,,我们不要执着就好!,,但是净土三经,,佛教导我们,念佛,忆佛,观佛,才能见佛。。这是因为修学的法门,不同而已。都是佛法正道。

追问

阿弥陀佛像您这样有智慧神龙不见首尾的大德尚且不敢以尊者自居,我们这样下劣根器者哪敢称尊者。想都不敢想,我说的事在人为,也就是只要肯以阿弥陀佛发的大愿真修实干,真诚念阿弥陀佛修十善业道,就是大忏悔,根本就不用考虑以造下的业,只要只己肯付出业是可以消除的,对吗?菩萨能不能告诉我您的联系方式。

追答

我们念佛,依仗阿弥陀佛的愿力,消业!,,但不是这样就可以肆无忌惮的造业了。,阿弥陀佛是怜悯我们这些造业的众生。我们还是要敦伦尽分的做个好人【常忏悔】。,,我们安心念佛,依靠阿弥陀佛,接受阿弥陀佛的救度,就好!

追问

阿弥陀佛尊者的开示太圆满了,耐心精炼的给我开示,使我卸下了包袱矛塞顿开,前天过后尤于事太多没看手机,因此没给您点赞。现在给您点个赞。

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第3个回答  2019-10-07
没有不能往生的,不然就叫做断灭了,佛法肯定不是断灭的,你这说的是没有正信啊!

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