如题所述
是以当代新道家的形式被传承下来了，在我国理论上表现为天道自由主义、自化论、唯道论等，在实践上则有道商、阿拉善环保协会、市场道家等形式；在西方，由于道家思想与环保主义、和平主义、自由主义、女权主义以及自然生活方式的理念相契合，以至于道家思想很火。从1816年至今，出版的各种西文版的《道德经》已有250多种，如今几乎每年都有一、两种新的译本问世。又据联合国教科文组织的统计，在被译成外国文字发行量最大的世界文化名著中，《道德经》排名第二，仅次于《圣经》。在Google网站上，检索到的Taoism（天道思想，天道思想）比“naturallaw”（自然法）条目还要多。在美国最大的购物网站亚马逊的图书搜索一栏，输入Dao、Tao、Taoist等这些与“道”有关的英文单词，竟然会得到近8万个的搜索结果，其中绝大多数都是英文著作。从物理学之道、科学之道，到艺术之道、两性之道、瑜伽之道，甚至还有儿童读物。“可见道家的思想元素开始融入美国人的生活和思想之中。”香港中文大学哲学系教授刘笑敢分析说。美国如此，其他西方国家也不例外，据德国电视台最近的一项调查表明，老子还是德国人心中“最知名的中国人”，每四个德国人家里就藏有一本《道德经》。一位叫马克的德国人说：“这是中国的经典，也是我们的经典。”，“足球皇帝”贝肯鲍尔因为迷恋老子思想，以至于德国媒体将其专机命名为“空中老子”。
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第1个回答 2012-11-21
上楼回答的很专业。
道家的思想，与现实相应的，就是天人合一。庄子说：天地与我并存，万物与我同一。国家从和谐社会到现在提出的生态文明的建设，都是天人合一思想的发展。
道家的思想，与现实相应的，就是天人合一。庄子说：天地与我并存，万物与我同一。国家从和谐社会到现在提出的生态文明的建设，都是天人合一思想的发展。
第2个回答 2012-11-21
道家思想和道教完全不是一回事
道家思想是单纯的哲学思想，道教这东西除了名字上其他和道家思想一点关系都没有
当年张道陵在创建道教的时候完全是另起炉灶，理论基础上完全背离了道家的主流。
道家思想是单纯的哲学思想，道教这东西除了名字上其他和道家思想一点关系都没有
当年张道陵在创建道教的时候完全是另起炉灶，理论基础上完全背离了道家的主流。
第3个回答 推荐于2016-12-01
道教是道家的转型，在根本理论上与道家血脉相通，而道家在魏晋之后，也是借助道教而延续和发展，而道教以宗教的形式承续和发展着道家文化。
道家文化的精髓有：
道似万物之宗。道生一、一生二、二生三、三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
形上超越与不可言说。韩非说：“道者，万物之所然也，万理之所稽也。”道便是万物的总规律。道不再是某种具体的事物，而是超越了事物的具体形态的一般性质，是对于万物本质或本原的哲学抽象。把“道”上升成为哲学的最高范畴。“道，可道也，非恒道也”。把恒常的道与具体可言说的道区分开来，使道具有形而上的性格。先王之道、君子之道、人生之道都是属于可言说的道。而老子超越的道则是不可言说的，是超感觉、超时空的，没有具体规定的。“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大”。
道家辩证法。“有无相生、难易相成”，“反者道之动，弱者道之用”。
天、地、人的勾连。老子以天道来规范人道，援人道融入天道，追求天人合一的最高境界。老子说：”道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。“这里讲的”自然“不是自然界，而是自然而然。本回答被提问者和网友采纳
道家文化的精髓有：
道似万物之宗。道生一、一生二、二生三、三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
形上超越与不可言说。韩非说：“道者，万物之所然也，万理之所稽也。”道便是万物的总规律。道不再是某种具体的事物，而是超越了事物的具体形态的一般性质，是对于万物本质或本原的哲学抽象。把“道”上升成为哲学的最高范畴。“道，可道也，非恒道也”。把恒常的道与具体可言说的道区分开来，使道具有形而上的性格。先王之道、君子之道、人生之道都是属于可言说的道。而老子超越的道则是不可言说的，是超感觉、超时空的，没有具体规定的。“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大”。
道家辩证法。“有无相生、难易相成”，“反者道之动，弱者道之用”。
天、地、人的勾连。老子以天道来规范人道，援人道融入天道，追求天人合一的最高境界。老子说：”道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。“这里讲的”自然“不是自然界，而是自然而然。本回答被提问者和网友采纳
