如题所述
李善注本：淮南子曰：太一者，牢笼天地也。说文曰：挫，折也。韩诗外传曰：辟文士之笔端，辟武士之锋端，辟辩士之舌端。
这句话是互文的修辞，不能分开翻译，两句话要合并在一起翻译。意思就是把天地万物通过笔尖缩小并收拢在有形的纸上。
这句话是互文的修辞，不能分开翻译，两句话要合并在一起翻译。意思就是把天地万物通过笔尖缩小并收拢在有形的纸上。
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第1个回答 2012-11-30
将广阔的天地概括进形象之内，把纷纭的万物融会于笔端之下。
参考资料：
第2个回答 2012-11-30
赵立凡诗词书法集》的出版，在新闻界和书法界都引起了不小的震动，这既因为立凡同志在新闻界和书法界的威望，又确因立凡同志诗词上的独到之处和书法上的自成一家。我与立凡同志交往甚久，深为他的才华所动，更为他的为人所折服。
立凡诗词虽只三卷，却广博精深，笼天地于形内，挫万物于笔端。写景则巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥；论山水，则循声而得貌；言节侯，则披文而见时；谈
欢则字与笑并，论戚则声共泣偕；状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，夸而有节，饰而不诬。灯下阅读，视之则锦绘，听之则丝簧，味之则甘腴，佩之则芬芳，在浮躁喧嚣，媚俗盛行的今天，如此之作的确难能可贵。
立凡书作更是风骨其中，俊秀于外，超凡洒脱，自成一体，师古而不复古，师道而自出道。下笔则烟飞云动，落纸则鸾回凤惊，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，咫尺之幅，蕴大师之功。阅之，如诗，如画。
诗书同源。但时至今日，能在诗词书法上同时达到如此境界之人已不多。
市场经济在为诗词书法创造物质条件的同时，也带来了拜金主义、声色犬马等诸多诱惑。赵立凡同志之所以能有今天的大家风范，关键就在于他能经得住诱惑，耐得住寂寞，抗得住干扰，顶得住喧嚣，摒污浊之气而书清贫大道，修风骨神气而写春秋之章。人们常说，诗如其人，书如其人，立凡同志的诗词书作，正是他风骨神气的真实写照。
作为一个新闻工作者，电视事业是赵立凡同志的职业追求。人们常常感叹，职业、事业、兴趣三者自古难全。而立凡同志却能将三者和谐地集于一体，读万卷书，行万里路，采万里风，抒万家情，将中央电视台150多个栏目作诗作赋并用书法的形式表现出来，既体现了他对职业的热爱，又映衬了事业与爱好的完美结合，这在当今社会，能做到的恐无几人。
立凡同志为人厚道儒雅，不事张扬，是一位典型的谦谦君子，但他的诗词书作集却给人们留下了诸多启示，正如邵华泽先生赠联所写：“为人无信则难立，于民有益即不凡”。
立凡诗词虽只三卷，却广博精深，笼天地于形内，挫万物于笔端。写景则巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥；论山水，则循声而得貌；言节侯，则披文而见时；谈
欢则字与笑并，论戚则声共泣偕；状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，夸而有节，饰而不诬。灯下阅读，视之则锦绘，听之则丝簧，味之则甘腴，佩之则芬芳，在浮躁喧嚣，媚俗盛行的今天，如此之作的确难能可贵。
立凡书作更是风骨其中，俊秀于外，超凡洒脱，自成一体，师古而不复古，师道而自出道。下笔则烟飞云动，落纸则鸾回凤惊，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，咫尺之幅，蕴大师之功。阅之，如诗，如画。
诗书同源。但时至今日，能在诗词书法上同时达到如此境界之人已不多。
市场经济在为诗词书法创造物质条件的同时，也带来了拜金主义、声色犬马等诸多诱惑。赵立凡同志之所以能有今天的大家风范，关键就在于他能经得住诱惑，耐得住寂寞，抗得住干扰，顶得住喧嚣，摒污浊之气而书清贫大道，修风骨神气而写春秋之章。人们常说，诗如其人，书如其人，立凡同志的诗词书作，正是他风骨神气的真实写照。
作为一个新闻工作者，电视事业是赵立凡同志的职业追求。人们常常感叹，职业、事业、兴趣三者自古难全。而立凡同志却能将三者和谐地集于一体，读万卷书，行万里路，采万里风，抒万家情，将中央电视台150多个栏目作诗作赋并用书法的形式表现出来，既体现了他对职业的热爱，又映衬了事业与爱好的完美结合，这在当今社会，能做到的恐无几人。
立凡同志为人厚道儒雅，不事张扬，是一位典型的谦谦君子，但他的诗词书作集却给人们留下了诸多启示，正如邵华泽先生赠联所写：“为人无信则难立，于民有益即不凡”。
第3个回答 2012-12-04
《赵立凡诗词书法集》的出版，在新闻界和书法界都引起了不小的震动，这既因为立凡同志在新闻界和书法界的威望，又确因立凡同志诗词上的独到之处和书法上的自成一家。我与立凡同志交往甚久，深为他的才华所动，更为他的为人所折服。
立凡诗词虽只三卷，却广博精深，笼天地于形内，挫万物于笔端。写景则巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥；论山水，则循声而得貌；言节侯，则披文而见时；谈
欢则字与笑并，论戚则声共泣偕；状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，夸而有节，饰而不诬。灯下阅读，视之则锦绘，听之则丝簧，味之则甘腴，佩之则芬芳，在浮躁喧嚣，媚俗盛行的今天，如此之作的确难能可贵。
立凡书作更是风骨其中，俊秀于外，超凡洒脱，自成一体，师古而不复古，师道而自出道。下笔则烟飞云动，落纸则鸾回凤惊，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，咫尺之幅，蕴大师之功。阅之，如诗，如画。
诗书同源。但时至今日，能在诗词书法上同时达到如此境界之人已不多。
市场经济在为诗词书法创造物质条件的同时，也带来了拜金主义、声色犬马等诸多诱惑。赵立凡同志之所以能有今天的大家风范，关键就在于他能经得住诱惑，耐得住寂寞，抗得住干扰，顶得住喧嚣，摒污浊之气而书清贫大道，修风骨神气而写春秋之章。人们常说，诗如其人，书如其人，立凡同志的诗词书作，正是他风骨神气的真实写照。
作为一个新闻工作者，电视事业是赵立凡同志的职业追求。人们常常感叹，职业、事业、兴趣三者自古难全。而立凡同志却能将三者和谐地集于一体，读万卷书，行万里路，采万里风，抒万家情，将中央电视台150多个栏目作诗作赋并用书法的形式表现出来，既体现了他对职业的热爱，又映衬了事业与爱好的完美结合，这在当今社会，能做到的恐无几人。
立凡同志为人厚道儒雅，不事张扬，是一位典型的谦谦君子，但他的诗词书作集却给人们留下了诸多启示，正如邵华泽先生赠联所写：“为人无信则难立，于民有益即不凡”。
立凡诗词虽只三卷，却广博精深，笼天地于形内，挫万物于笔端。写景则巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥；论山水，则循声而得貌；言节侯，则披文而见时；谈
欢则字与笑并，论戚则声共泣偕；状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，夸而有节，饰而不诬。灯下阅读，视之则锦绘，听之则丝簧，味之则甘腴，佩之则芬芳，在浮躁喧嚣，媚俗盛行的今天，如此之作的确难能可贵。
立凡书作更是风骨其中，俊秀于外，超凡洒脱，自成一体，师古而不复古，师道而自出道。下笔则烟飞云动，落纸则鸾回凤惊，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，咫尺之幅，蕴大师之功。阅之，如诗，如画。
诗书同源。但时至今日，能在诗词书法上同时达到如此境界之人已不多。
市场经济在为诗词书法创造物质条件的同时，也带来了拜金主义、声色犬马等诸多诱惑。赵立凡同志之所以能有今天的大家风范，关键就在于他能经得住诱惑，耐得住寂寞，抗得住干扰，顶得住喧嚣，摒污浊之气而书清贫大道，修风骨神气而写春秋之章。人们常说，诗如其人，书如其人，立凡同志的诗词书作，正是他风骨神气的真实写照。
作为一个新闻工作者，电视事业是赵立凡同志的职业追求。人们常常感叹，职业、事业、兴趣三者自古难全。而立凡同志却能将三者和谐地集于一体，读万卷书，行万里路，采万里风，抒万家情，将中央电视台150多个栏目作诗作赋并用书法的形式表现出来，既体现了他对职业的热爱，又映衬了事业与爱好的完美结合，这在当今社会，能做到的恐无几人。
立凡同志为人厚道儒雅，不事张扬，是一位典型的谦谦君子，但他的诗词书作集却给人们留下了诸多启示，正如邵华泽先生赠联所写：“为人无信则难立，于民有益即不凡”。
