你怎么看待鲁迅先生所说的“可怜之人必有可恨之处”?

如题所述

″可怜之人必有可恨之处",一看到这句话,就让我想起了鲁迅先生笔下那个穿着长衫之乎者也的孔乙己。

这句完整的话是来自民间,鲁迅先生曾引用上半句对自己的作品《孔乙己》中的人物孔乙己做评价,其大意就是说,一个人的可怜是有原因的,而这个原因往往是让人痛恨的。对于自己笔下的孔乙己,鲁迅先生是“哀其不幸,怒其不争”,孔乙己悲惨的一生,既有大时代的局限性,又有个人的劣根性所导致的,而鲁迅先生希望他能去抗争

这句话的意思就是一个人你看着他外表可怜,但是他懒惰成性,他有健康的身体就想过不劳而获的生活,靠乞讨这种方式去博得人们的同情来生活,一个健全的人过着穷困的生活,你说他可怜,是他自己不争取不努力,看似可怜其实可恨。

用鲁迅先生自己的话说,就是:″怒其不争,哀其不幸",一个遭遇可怜的人,他不是懒惰不思进取,就是脾气或懦弱或暴躁,都是他不努力的原因,这种人认识不到自己身上的缺点和错误,永远不知道觉醒,只会一味地抱怨和委屈,命运对自己的不公,恨自己生不逢时,所以他可怜又可恨。

一个人为什么会可怜,肯定有一定的原因异导致了可怜的局面,但是他不从自身上找原因,还怨天尤人,博取人们的同情和泪水,可怜之人必有可恨之处,可恨之人必有可悲之苦。

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第1个回答  2019-07-08
这种人认识不到自己身上的缺点和错误,永远不知道觉醒,只会一味地抱怨和委屈,命运对自己的不公,恨自己生不逢时,所以他可怜又可恨。

一个人为什么会可怜,肯定有一定的原因异导致了可怜的局面
第2个回答  2019-07-08
用鲁迅先生自己的话说,就是:″怒其不争,哀其不幸",一个遭遇可怜的人,他不是懒惰不思进取,就是脾气或懦弱或暴躁,都是他不努力的原因。

这种人认识不到自己身上的缺点和错误,永远不知道觉醒,只会一味地抱怨和委屈,命运对自己的不公,恨自己生不逢时,所以他可怜又可恨
第3个回答  2019-07-08
“可怜之人必有可恨之处”,此话是鲁迅所说,评价孔乙己的。鲁迅的思想是“哀其不幸,怒其不争”,但并不会因为恨其不争而拒绝“哀其不幸”。这正是鲁迅的伟大之处。然而,这句话却被后人误解了。现在人的逻辑演变成了“既然可怜之人一定有可恨之处,那我们为什么要去可怜他?”同样的一句话,到了不同的人口中,味就不一样了,这说明人与人的道德水准的差异决定了他对别人的态度。更有一些只会破口大骂的人,必然会见可怜之人必恨之不已,亦不管其是否真的有可恨之处,可见,智力水准也会影响一些人的道德水准。
第4个回答  2019-07-08
鲁迅先生说“可怜之人必有可恨之处”并非痛骂这些可怜人,而是“哀其不幸,怒其不争”的短暂气愤,气愤之后便又自胸中生出一股子文人的悲悯情怀。
这句话过于以偏概全,但却能反映大部分社会现状。
可怜之人,大部分不值得可怜。就如一个身体健康的乞丐,不去从事劳动,而是选择乞讨,不劳而获,部分乞讨人员把乞讨当做职业,下班后开车回家,毫无羞耻可言。

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