为何后来变成了女的?
观音菩萨一直是慈悲和智慧的象征。一开始观音菩萨本身是男的到最后却演变成了女的主要有两点原因造成的。也就是这两点原因引导了当时世俗发生了变化让观音菩萨也由男身变为了女身。
现如今的寺庙中所供奉的观世音菩萨大多都是女相但是其实在古代人们供奉的观世音是男相。而造成如此大的变化主要是由两点原因造成的。第一点原因就是女相更容易与受苦人群相通。当时的受苦人群中女生占大多数所以观音菩萨变为女相可以更好地与这些苦难中的女生相通,也更容易得到这些女生的信任。
按照当时的情况只有得到更多的教徒的信仰当时的这些宗教理论才可以更好地传播。所以当时观世音变为女相更有利于这种宗教理论能够传播发展。
第二点原因就是人们认为女性更博爱。虽然当时受苦人群女性占大多数但是这些受苦人群中的女性也是非常的善良的。她们具有母爱,我们都知道母爱是非常伟大的而且自古以来女性也大多是温柔不爱的化身。所以观世音化成女相更容易塑造出她感化世人的形象。当时观世音最主要的职责就是去怜爱众生而化身女性可以更加贴近她的身份,也令普通老百姓更容易接受她的这种身份。所以观世音菩萨由男相变为女相是为了更好地被中国百姓所接受。而观世音变为女相之后也促进了佛教在中国的传播与发展。
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第1个回答 2019-10-11
观世音菩萨,在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相,是大丈夫相。比如《华严经》说:“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音,以大丈夫相居多,也现女相。但到后来,特别是妙善公主的传说流行以来,汉地的观音形像越来越趋向女性化,如提到的民间流传的三十三观音像,基本都是女身。一些学者,则直称观音为东方的女神。
佛教所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性,女性所具有的慈忍柔和,表现为日常行为中即是爱,比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。但是佛教认为:世间的爱是私我的慈悲,是慈悲的局限化;而慈悲是爱的无我扩大。印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因。因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲,观世音菩萨救度一切众生,如慈母爱自己的儿女一样。所以观世音应现女身,扩大无私的大爱,泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。
佛教所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性,女性所具有的慈忍柔和,表现为日常行为中即是爱,比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。但是佛教认为:世间的爱是私我的慈悲,是慈悲的局限化;而慈悲是爱的无我扩大。印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因。因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲,观世音菩萨救度一切众生,如慈母爱自己的儿女一样。所以观世音应现女身,扩大无私的大爱,泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。
第2个回答 2019-10-12
其实本来观音就无所谓男女,在佛教中观音菩萨代表了慈悲,在老百姓看来男人似乎和“慈悲”搭不上边,而女性身上却有着慈悲的特性。加上佛经都说了,观音菩萨是“无相之相”,也就是菩萨本身是没有样貌的,他每次展示给人的都是幻象,自然也就无所谓男女了。所以民间百姓干脆就把观音菩萨变成了一个女性,因此在民间百姓的心目中,官印菩萨就是女儿身。佛教传入中国之后逐渐中国化,观音菩萨逐渐“娘化”或许也是中国化的表现之一罢了!一些外国人甚至把观音菩萨当成了中国特有的神仙,称之为“东方的女神”。
第3个回答 2019-10-11
关于文化上的原因上面已经有人回答了。我来讲讲在佛学上为何观音菩萨的性别不定。
其实在佛学中佛的形象是一个象征性的称谓,所谓“无相”,在《金刚经》中可以用“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”这句话来概括,也就是说佛这个概念指的是真正脱离三界六道轮回的苦海中的指代,既然它本身就是没有具体形象的,所以后来的变化都是人类本身想把它描绘成的样子,也就无所谓性别了。
其实在佛学中佛的形象是一个象征性的称谓,所谓“无相”,在《金刚经》中可以用“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”这句话来概括,也就是说佛这个概念指的是真正脱离三界六道轮回的苦海中的指代,既然它本身就是没有具体形象的,所以后来的变化都是人类本身想把它描绘成的样子,也就无所谓性别了。
第4个回答 2019-10-14
这是因为观世音菩萨她是非常难慈悲和善良,虽然说在历史上是男的,但是在人的心目中一般都把他女性化了,所以最后演变成观音是女的