如题所述
毛李镇现有“一大遗址”、“四大古墓”、“六大寺庙”
“一大遗址”即荆家城遗址，位于付黄村4 组，属新石器时代遗址，含有大溪文化、屈家岭文化、龙山文化，传说这里是古时农民首领陈友亮生息过的地方。
“四大古墓”即位于殷河村1 组、晋代时期的王家墓群；位于钟桥村9 组、春秋战国时期的岳王冢；位于南岳村 2 组、明代时期的罗家冢；位于付黄村4 组、元代时期的望子台。
“六大寺庙”即蒿台寺、南华寺、天台寺、三汀寺、东岳庙、玉城寺。 万亩湖水浩淼，千亩荷叶连天。湖中心有一个一百多人居住的小岛，宛若世外桃源。这个湖便是借粮湖，这个岛叫老颧嘴。围湖而建的12个组组成了借粮湖村。借粮湖村位于沙洋县毛李镇，与潜江交界，是县级示范村，也是典型的鱼米之乡。以前分散、低矮的房子已被整齐排列在路两旁的楼房所代替，房前成排的樟树正开着淡黄的小花，吐露芳香。借粮湖村依着借粮湖而建，放眼望去，是成片的青青水稻、一望无际的蔚蓝湖水、摇曳生姿的粉红荷花，景色美不胜收。借粮湖原有3万多亩水面，是沙洋三大湖泊生态养殖基地之一。相传很久很久以前，因天干无雨，别处都闹着饥荒，唯独借粮湖一带老百姓因水源充足，粮食喜获丰收。本地一在外地为官的人看到自己管辖内的人民陆续饥饿而死，便回到家乡，向乡亲借粮赈灾。善良的人们倾情相助，帮他所辖地的人民度过饥荒，于是人们便称这湖为“借粮湖”。借粮湖水质清澈，湖内长有莲藕、菱角、蒲草，是沙洋保存最好的原生态湖泊之一。每到六七月份，荷花盛开，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”就成了这里的一景。这里还憩息着大群的白鹭、野鸭、獐鸡，多了一些灵动色彩。清晨日出，傍晚日落，彩霞满天飞，映照在湖中，水天一色，中间不时有鸟飞过，有早出晚归的渔民唱着歌划着小舟驶过，远远望去，恍若仙境。
老颧嘴位于湖中央，2平方公里的小岛上住着26户人家，小木船是他们与外界联系的主要工具。村里买了机动船，做运输粮食、肥料和接送大批游客之用。渔民靠岛吃岛，以养鱼、种水稻为生。加固堤坝，种植了护堤林。如今，白杨已长得高大整齐，像士兵一样守护着这些人家；在各家的自留地上，他们不仅种植柑橘、柿子等经济林，还种上各种蔬菜、花卉。花儿盛开，刚挂的果实结满枝头，有一种喜满人间的感觉。这里还可以看到几幢新建楼房，白墙红瓦，在绿树映衬下，像一幅水彩画。这里民风淳朴，白天几乎家家都不锁门，相处得像一家人；这里的农民勤劳能干，只要还能劳作，不管多大年纪都不会闲在家里。天时、地利、人和，这里的村民憧憬着美好明天：修建环岛观光公路，修通各家通往湖边的小路，让交通便利起来，让旅游带动村民富裕起来。在湖里划着木船观景，在岛上徒步参观，但见清澈的湖水、绿色的小岛、白色的鹭鸟，还有时不时立在路边看着行人的野鸡，自然和谐，构成了一个温馨的世外桃源。 毛李镇窑场村是一个古老的地名，因在古代就生产墙砖和生活陶器而形成街道，在当地名气较大。本地现保存南北两处大型古窑遗址。当地人介绍说，北窑烧陶，南窑烧砖。首先到北窑遗址。这是一座位于长湖边的老窑，形状像一座小山包，高约10余米，底部周长各百米左右，顶部周长约50米。山包上种植着棉花和芝麻。此窑从解放前到“文革”后期，一直在烧制缸、盆、壶等陶器。改革开放后，由于陶制品滞销停产，窑口塌陷，后来当地农民就开垦种了庄稼。在北窑四周，发现许多陶片，有上釉和不上釉的，有老的也有新的。这里从古到今确实是一处生产生活陶器的大型窑场。
来到距北窑500米左右的南窑。这是一处紧靠长湖岸边的特大型古窑址，呈品字型，窑口坐北朝南，高约15米，东西长约150米，南北宽约50米。窑口虽然塌陷并已改种庄稼，但残砖、断瓦、陶片、瓷片等布满四周。站在窑顶看东南方向，那里的地形高高低低，一看就知道是过去取土留下的痕迹。长湖岸边，在长约200米的湖边，布满了残砖、陶片和部分瓷片，水中堆积着废砖、废陶及窑场的其它废弃物，约有50-100公分厚。大都在湖水长年的冲刷下形成了砂砾和瓦砾，一看就知道这是一处窑场专用的码头遗址。幸运的是，在长湖边和水中捡到了大量的瓷片，还发现了一块与荆州古城墙砖一样大的废砖。古老的地名、大型窑场、湖边码头、大量的残砖废瓷，这些都展示出一处古代大型窑场遗址的轮廓。
毛李镇窑场村古窑遗址的发现，是荆门发现的第一座古代州衙建造的大型砖瓦及陶器烧制窑场，对研究荆门古代的砖瓦陶器制造及水运等的发展历史有重要意义。同时，对探讨古代“重点工程”的部署、管理和监督有现实的借鉴作用。
