如题所述
å®ä»å®çæå°±æ¯ä»å®çæ²»ãç®å¾ä¸æåã
ãæ¸ æçå°è¯´æ åæ°åçãä¸å¡è¯è¯ãè¿æ ·å½¢å®¹ä»å®çæ²»ï¼âå®æå ¨çä¹æ¶ï¼ä»å®å¤©å御æä¹ä¸ãè¿ä¸ä»£åçï¼æå·±æ 为ï¼å®½ä»æå£ï¼åæµ·éçï¼å «èå¹³éï¼å£«åä¹ä¸ï¼ææ¦å¿ è¯ãç个æ¯ï¼å£ææéåèä¸ï¼æ¥ææ ç§å¤©å°æ¥ãâè¿ä»£è¡¨äºå ç¾å¹´æ¥âä»å®çæ²»âå¨æ°é´ä¸äººç¼ä¸çå°ä½ã
赵祯æ¯åå®å¨ä½æ¶é´æé¿ççå¸ï¼é¿è¾¾ååäºå¹´ä¹ä¹ ãè¿ä¸æè¾¾å°äºåå®ä¹è³äºä¸å½å°å»ºçæ社ä¼ç»æµæåç顶峰ãç±äºä»æ¹å 次æ°è¾å¤ï¼ä»ç»æ²»çæåå «å¹´ï¼è¢«ç§°ä¸º"åä½ä¹æ²»"ï¼ä¹æå人æä»çæ´ä¸ªæ¶æ称为"ä»å®çæ²»"ãå强æ±çåç¸æ¯ï¼è¿ä¸ªå¼ææ²»ä¸çä¸äºèªå·±ç¬ç¹çå°è®°ã
ä»å®å³ä½åçååå¹´å¤æ¶é´æ¯å娥太ååå¸å¬æ¿æ¶æãä¹¾å ´å å¹´(1022å¹´)ï¼èµµç¥¯ä»çå®æéæ¥çæ¶ï¼åå®å¸å½å¨çé¦è¥ãä¸è°çå 个奸ä½å¤§è£çææ¿åææä¸ï¼å°å¤å æ¥çåé ç祥çåè¿·ä¿¡çæ°å´ã赵祯å½æ¶åªæåä¸å²ï¼çå®éè¯ç±å太å"æå¤ååå½äº"ã
天å£å å¹´(1023å¹´)ï¼æå»·æ¹å "天å£"ï¼æå«"äºäººå£"ä¹æï¼åå®åå²ä¸ç¬¬ä¸æ¬¡åºç°è¿ç§æ¿æ²»æ ¼å±ã赵祯å½å°çå®åé ç天书祥çä¸ååè¬ï¼è¡¨æè¦å¨æ²»å½ç念ä¸å®ç°æ¨ä¹±åæ£ãåå¹´ä¸ï¼æ¯åäºäººæ¢ææäºï¼åæåä½ï¼å±ç²¾å¾æ²»ï¼è¦æå±å±ï¼ä½¿æ¿å±ãç»æµã社ä¼ãæåçæ¹é¢å¾å°å¤èï¼å¯ä»¥è¯´æ¯æ½å¤§å¦äºå°å¾ã
赵祯亲æ¿ä¸åå¤å¹´ï¼çæ£å®ç°äºæå«äºå¼ºæ±çåãèåæ 以伦æ¯ç"ä»å®æ¶ä»£"ã
æ¸ åç大åç夫ä¹å¨ãå®è®ºãä¸è¯´ï¼âä»å®ä¹ç§°çæ²»ï¼è³äºä»èé»è 羡ä¹ãå¸èº¬æ ä¿ä¹å¾·ï¼èå®°æ§å°è°ä¾ä»ä¹è£ï¼çæè°åå人ä¹ï¼å®å ¶æ²»ä¹çä¹ãâ
å®ææ为ä¸å½åå²ä¸èªæ¥ç§æå½ä»¥æ¥ç¬¬äºä¸ªå¦æ¯èªç±çæ¶æãå®æ第ä¸æ¬¡åºç°äºå·¥å ä¼ ç»åå²å¦ä¼ ç»åæµç迹象ãå®æé»åçå大书é¢ï¼å²³éºä¹¦é¢ãç½é¹¿æ´ä¹¦é¢ãé¹ æ¹ä¹¦é¢ã嵩é³ä¹¦é¢ï¼æ为å家å¼åå¸åæåä¹³æ±çå£å°ï¼"éæä¸ç¾ä¼ï¼ä¹¦é¢ä¸åå¾"ãå®ä»å®èµµç¥¯ç±å¥½å¦ä¹ å´æå家ç»å ¸ã赵祯é¦æ¬¡æ论è¯åå大å¦ä¸åº¸æ¿åºæ¥åå¨ä¸èµ·è®©å¦çå¦ä¹ ãå书äºç»ä¸ºå¤ªå¦è§å®çå¿ ä¿®è¯¾ç¨ãåäºæ¹é¢çæé«å¦åºç§°æ¦å¦ï¼ç¸å½äºåäºå¤§å¦ãå®è¿æç§æä¸ç±»ä¸é¨å¦æ ¡ï¼å¦ç®æ¯ãå»å¦çãæ¤å¤å®è¿æ大éç家塾ãèé¦ã书ä¼çå¦ä¹ åºæã"æ¯éå··é¡»ä¸äºæã弦诵ä¹å£°ï¼å¾å¾ç¸é»ãé大æ¯ä¹å²ï¼é´æç»ç¬¬è¡¥ä¸èéè ã"åå®è®¾å¨æ¾æ¯å²³é£åºå°ç太å¦é¢æå¤æ太å¦çä¸åä¸ç¾ä½äººã太å¦æå¦ç宿èè¿æä½è²åºã太å¦èçæ¥èªåé¢å «æ¹ãå½åæ¯ä¾å¨3%--6%ã太å¦å®è¡äºå¹´å¶çä¸èæ³ãåè¿å¤ªå¦å¨å¤èå¦ä¹ ï¼ä¸å¹´ä»¥åå¦ä¹ åæ ¼è è¿å ¥å èå¨å¦ä¹ 两年ï¼åæ ¼è åå ¥ä¸èå¦ä¹ ãå¨ä¸èåå¦ä¹ æ·±é 两年ï¼èè¯åæ ¼è æ¯ä¸ã太å¦çä¼é£è´¹å®å ¨ç±æ¿åºå åï¼æ¯äººæ¯å¹´è¦è±è´¹ä¸å贯左å³ãå®æ¿åºåªæ¯ç»å¤ªå¦é¢å¤ªå¦ççä¼é£è´¹ä¸é¡¹ï¼æ¯å¹´å°±æå ¥è±è´¹äºç¾å¤ä¸è´¯ãç§æå ´å½ä¸ä» ä¿è¿äºç§æãåä¸ãæèºçç¹è£ï¼ä¹æ¨å¨äºæ¿æ²»çå¤å åæç»´ï¼æ°ä¸»å¼æçæ¿æ²»æ¥å¤ææ³ç派系建ç«çã
è±å½å²å¦å®¶æ±¤å æ¯è¯´âå¦æ让æéæ©ï¼ææ¿ææ´»å¨ä¸å½çå®æãâï¼ä¸å½å¦è ä½ç§é¨ä¹è¯´âææåå¾çæ代就æ¯å®æãâ
å®æ²¡æå¾å°½å ¨å½ä¹å µãå ¨æ°ä¹è´¢åå¨å¯¹è¾½ã对西å¤çè¿æ»æ¯å 为å¸åäºéæ¬å¸ãæ±æ¦å¸çæè®ãæäºä¾µç¥å¾å°çè¿è¿æ¯ä¸è¿èªå·±åé çãå¼æçæ¿ç使å®æç人们é¿æ没ææäºãå µå½¹ãèç¨è¿ä¸å¤§"ç¾å®³"ä¹è¦ã使å®æ人æ°é¿æçæ´»å¯å¼ºå®é¸ãå¦æ说秦亡äºèæ¿ï¼æ±äº¡äºæä¹±ï¼é亡äºå µå½¹ï¼å亡äºå²æ®ãé£ä¹å®å°±äº¡äºå®é¸ã
ä»å®å¨ä½42å¹´ï¼æ»æ¶è®£åéå°è¾½å½ï¼âçå¢ä¹äººæ è¿è¿çåâï¼è¿è¾½å½çå¸è¶å¾æ´ªåºä¹æ¡ç使è çæå·åçåéï¼âååäºå¹´ä¸è¯å µé©ç£ãâï¼å®ï¼éµåãéµæ°é»è§åå½ãï¼çæ¯æ æ§âä»å®âç称å·ãå®ä»å®èµµç¥¯å¯è°ä¸ä»£æå¾·çæ°ä¸æ°äºçæ°åºå主ã
ãæ¸ æçå°è¯´æ åæ°åçãä¸å¡è¯è¯ãè¿æ ·å½¢å®¹ä»å®çæ²»ï¼âå®æå ¨çä¹æ¶ï¼ä»å®å¤©å御æä¹ä¸ãè¿ä¸ä»£åçï¼æå·±æ 为ï¼å®½ä»æå£ï¼åæµ·éçï¼å «èå¹³éï¼å£«åä¹ä¸ï¼ææ¦å¿ è¯ãç个æ¯ï¼å£ææéåèä¸ï¼æ¥ææ ç§å¤©å°æ¥ãâè¿ä»£è¡¨äºå ç¾å¹´æ¥âä»å®çæ²»âå¨æ°é´ä¸äººç¼ä¸çå°ä½ã
赵祯æ¯åå®å¨ä½æ¶é´æé¿ççå¸ï¼é¿è¾¾ååäºå¹´ä¹ä¹ ãè¿ä¸æè¾¾å°äºåå®ä¹è³äºä¸å½å°å»ºçæ社ä¼ç»æµæåç顶峰ãç±äºä»æ¹å 次æ°è¾å¤ï¼ä»ç»æ²»çæåå «å¹´ï¼è¢«ç§°ä¸º"åä½ä¹æ²»"ï¼ä¹æå人æä»çæ´ä¸ªæ¶æ称为"ä»å®çæ²»"ãå强æ±çåç¸æ¯ï¼è¿ä¸ªå¼ææ²»ä¸çä¸äºèªå·±ç¬ç¹çå°è®°ã
ä»å®å³ä½åçååå¹´å¤æ¶é´æ¯å娥太ååå¸å¬æ¿æ¶æãä¹¾å ´å å¹´(1022å¹´)ï¼èµµç¥¯ä»çå®æéæ¥çæ¶ï¼åå®å¸å½å¨çé¦è¥ãä¸è°çå 个奸ä½å¤§è£çææ¿åææä¸ï¼å°å¤å æ¥çåé ç祥çåè¿·ä¿¡çæ°å´ã赵祯å½æ¶åªæåä¸å²ï¼çå®éè¯ç±å太å"æå¤ååå½äº"ã
天å£å å¹´(1023å¹´)ï¼æå»·æ¹å "天å£"ï¼æå«"äºäººå£"ä¹æï¼åå®åå²ä¸ç¬¬ä¸æ¬¡åºç°è¿ç§æ¿æ²»æ ¼å±ã赵祯å½å°çå®åé ç天书祥çä¸ååè¬ï¼è¡¨æè¦å¨æ²»å½ç念ä¸å®ç°æ¨ä¹±åæ£ãåå¹´ä¸ï¼æ¯åäºäººæ¢ææäºï¼åæåä½ï¼å±ç²¾å¾æ²»ï¼è¦æå±å±ï¼ä½¿æ¿å±ãç»æµã社ä¼ãæåçæ¹é¢å¾å°å¤èï¼å¯ä»¥è¯´æ¯æ½å¤§å¦äºå°å¾ã
赵祯亲æ¿ä¸åå¤å¹´ï¼çæ£å®ç°äºæå«äºå¼ºæ±çåãèåæ 以伦æ¯ç"ä»å®æ¶ä»£"ã
æ¸ åç大åç夫ä¹å¨ãå®è®ºãä¸è¯´ï¼âä»å®ä¹ç§°çæ²»ï¼è³äºä»èé»è 羡ä¹ãå¸èº¬æ ä¿ä¹å¾·ï¼èå®°æ§å°è°ä¾ä»ä¹è£ï¼çæè°åå人ä¹ï¼å®å ¶æ²»ä¹çä¹ãâ
å®ææ为ä¸å½åå²ä¸èªæ¥ç§æå½ä»¥æ¥ç¬¬äºä¸ªå¦æ¯èªç±çæ¶æãå®æ第ä¸æ¬¡åºç°äºå·¥å ä¼ ç»åå²å¦ä¼ ç»åæµç迹象ãå®æé»åçå大书é¢ï¼å²³éºä¹¦é¢ãç½é¹¿æ´ä¹¦é¢ãé¹ æ¹ä¹¦é¢ã嵩é³ä¹¦é¢ï¼æ为å家å¼åå¸åæåä¹³æ±çå£å°ï¼"éæä¸ç¾ä¼ï¼ä¹¦é¢ä¸åå¾"ãå®ä»å®èµµç¥¯ç±å¥½å¦ä¹ å´æå家ç»å ¸ã赵祯é¦æ¬¡æ论è¯åå大å¦ä¸åº¸æ¿åºæ¥åå¨ä¸èµ·è®©å¦çå¦ä¹ ãå书äºç»ä¸ºå¤ªå¦è§å®çå¿ ä¿®è¯¾ç¨ãåäºæ¹é¢çæé«å¦åºç§°æ¦å¦ï¼ç¸å½äºåäºå¤§å¦ãå®è¿æç§æä¸ç±»ä¸é¨å¦æ ¡ï¼å¦ç®æ¯ãå»å¦çãæ¤å¤å®è¿æ大éç家塾ãèé¦ã书ä¼çå¦ä¹ åºæã"æ¯éå··é¡»ä¸äºæã弦诵ä¹å£°ï¼å¾å¾ç¸é»ãé大æ¯ä¹å²ï¼é´æç»ç¬¬è¡¥ä¸èéè ã"åå®è®¾å¨æ¾æ¯å²³é£åºå°ç太å¦é¢æå¤æ太å¦çä¸åä¸ç¾ä½äººã太å¦æå¦ç宿èè¿æä½è²åºã太å¦èçæ¥èªåé¢å «æ¹ãå½åæ¯ä¾å¨3%--6%ã太å¦å®è¡äºå¹´å¶çä¸èæ³ãåè¿å¤ªå¦å¨å¤èå¦ä¹ ï¼ä¸å¹´ä»¥åå¦ä¹ åæ ¼è è¿å ¥å èå¨å¦ä¹ 两年ï¼åæ ¼è åå ¥ä¸èå¦ä¹ ãå¨ä¸èåå¦ä¹ æ·±é 两年ï¼èè¯åæ ¼è æ¯ä¸ã太å¦çä¼é£è´¹å®å ¨ç±æ¿åºå åï¼æ¯äººæ¯å¹´è¦è±è´¹ä¸å贯左å³ãå®æ¿åºåªæ¯ç»å¤ªå¦é¢å¤ªå¦ççä¼é£è´¹ä¸é¡¹ï¼æ¯å¹´å°±æå ¥è±è´¹äºç¾å¤ä¸è´¯ãç§æå ´å½ä¸ä» ä¿è¿äºç§æãåä¸ãæèºçç¹è£ï¼ä¹æ¨å¨äºæ¿æ²»çå¤å åæç»´ï¼æ°ä¸»å¼æçæ¿æ²»æ¥å¤ææ³ç派系建ç«çã
è±å½å²å¦å®¶æ±¤å æ¯è¯´âå¦æ让æéæ©ï¼ææ¿ææ´»å¨ä¸å½çå®æãâï¼ä¸å½å¦è ä½ç§é¨ä¹è¯´âææåå¾çæ代就æ¯å®æãâ
å®æ²¡æå¾å°½å ¨å½ä¹å µãå ¨æ°ä¹è´¢åå¨å¯¹è¾½ã对西å¤çè¿æ»æ¯å 为å¸åäºéæ¬å¸ãæ±æ¦å¸çæè®ãæäºä¾µç¥å¾å°çè¿è¿æ¯ä¸è¿èªå·±åé çãå¼æçæ¿ç使å®æç人们é¿æ没ææäºãå µå½¹ãèç¨è¿ä¸å¤§"ç¾å®³"ä¹è¦ã使å®æ人æ°é¿æçæ´»å¯å¼ºå®é¸ãå¦æ说秦亡äºèæ¿ï¼æ±äº¡äºæä¹±ï¼é亡äºå µå½¹ï¼å亡äºå²æ®ãé£ä¹å®å°±äº¡äºå®é¸ã
ä»å®å¨ä½42å¹´ï¼æ»æ¶è®£åéå°è¾½å½ï¼âçå¢ä¹äººæ è¿è¿çåâï¼è¿è¾½å½çå¸è¶å¾æ´ªåºä¹æ¡ç使è çæå·åçåéï¼âååäºå¹´ä¸è¯å µé©ç£ãâï¼å®ï¼éµåãéµæ°é»è§åå½ãï¼çæ¯æ æ§âä»å®âç称å·ãå®ä»å®èµµç¥¯å¯è°ä¸ä»£æå¾·çæ°ä¸æ°äºçæ°åºå主ã
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2012-07-28
仁宗在宋朝历任皇帝里算是一个英明的好皇帝,虽然他也有种种缺点,但他毕竟还是个人,当然会犯错误,不过还是个善于采纳他人意见的明君。下面举几个例子说明:
为宋仁宗画像
皇上也是人,也有爱好,而且和咱普通人一样千奇百怪。有的皇上喜欢要饭,有的喜欢当木匠,有的喜欢研究怎么给人用刑——这就比较黑色了。这些个人爱好,也常被当作亡国破家的原因来谈,比如倒霉的宋徽宗。我这里还想起一位爱好书画的皇帝——宋朝的第四任皇帝,宋仁宗赵祯。他擅长飞白书法。宋欧阳修云:“仁宗万机之暇,无所玩好,惟亲翰墨,而飞白尤为神妙。”
如果对京剧熟悉,您大概知道有一出《狸猫换太子》,这位宋仁宗就是里面那个狸猫太子。据宋史记载,其母李氏生他后,被刘德妃窃为己子,仁宗即位后,仍认刘后为生母,李氏临死也没敢母子相认。刘氏死后,仁宗才知道内情,追封李氏为皇太后。后人根据这段历史编写了《狸猫换太子》。戏里的刘太后是个老刁婆,历史上她虽然夺人之子阴险狡诈,治国上倒是很有一手,宋仁宗早期就是她“垂帘听政”,天下太平的很。
要是翻《辞海》,对赵祯的描述并不太好,他一生没有多少像样的功绩,还比较好色。其实这种描写对仁宗比较不公平,大概是因为他手里,范仲淹的“庆历新政”无疾而终吧?我们的历史学,对新政这类“革命性”的事件,总是比较青睐。此外,就是偌大的大宋,竟然向少数民族政权送岁币,几十年没有改变,大伙儿觉得这位皇帝窝囊点儿。
其实仁宗是一位难得的好皇帝,更有趣的是,他的很多事情被生动的记录下来,让我们能时隔上千年,观察一下这位皇帝是怎样的一个人——
仁宗馋:
有一天早上起来,仁宗对亲信的太监说:“昨天夜里想吃烤羊腿,馋的睡不着,给朕烤点儿来吃。”那太监笑道:“皇上昨晚干吗不招我来办呢?”仁宗道:“假如让你去办,以后大家知道朕,晚上喜欢吃这口,就要每晚预备,那要杀多少羊呢?浪费。”
又有一天,皇上吃饭高兴了,对手下说:“今天的这个蚝,很好吃呀。”手下的一高兴,就回道:“当然了,皇上,这是海边送来的呢。”皇上就问:“那要不少钱吧。”手下说:“一个运过来要二百钱呢。”皇上当时脸就绿了,说:“朕这有十个蚝,一吃就是两千钱,这个价钱朕吃不下。”
仁宗好色:
仁宗喜欢女色被写入史书,看来不假,奇怪的是却没有后代,生了三个儿子都是早夭。他的飞白书法,其实是和皇后一起研究的,曹皇后是北宋大将曹彬的女儿,虽然出身将门,却熟读经史,也善飞白书,又和仁宗一样喜欢节俭,亲自带领宫嫔们在苑内种植谷物,采桑养蚕。两口子一起写写字,谦谨节俭,是模范夫妻。可是仁宗确实好色,于是,有个大臣王德用就送来美女给皇上,皇上很受用。
但是马上就有那种死羊眼的大臣来劝谏了,来的这位叫王素,他老爸王旦也是宰相,父子都是敢于对皇上扔砖的,内容就是请皇上以国事为重,不要贪恋女色等等。仁宗皱着眉头听着,很舍不得的样子,最后还是咬着牙同意了。王素虽然死羊眼,却不是没情商,看皇上这个样子,就说:“皇上知道错,也就罢了,这女子既然已经进宫,过几天就送出去也不晚。”这一说,皇上就留下眼泪来了,说:“朕虽然是帝王,人情也是和大家一样的,若是让她留在我身边久了,有了感情,朕也会舍不得赶她走啊。”
仁宗好奇:
有一天,仁宗宿于曹皇后宫中。半夜里突然一片大乱,一般的皇上就吓趴下了,仁宗却要出去,看看发生了什么事。那是有人造反呀!正找不到皇上呢,是看的时候吗?还好曹皇后不愧为将门之后,劝他不可轻动,免遭毒手。同时把身边手下召集起来把守宫门,并亲手为每人剪下一缕头发,宣布叛乱平息后,以发为记,论功行赏。结果杀退了叛逆者,仁宗大为佩服,试想照他的想法出去瞧热闹,只怕正把自己送过去,要让人射成刺猬的。
仁宗怕大臣:
有一天,宫里做道场,皇上觉得热闹也要去看,看完挺高兴,吩咐说:“给每个和尚送一匹紫绸子。”和尚们喜出望外,连忙谢恩。这位皇帝却顾不得是不是会丢份了,认认真真的布置说:“明天你们从东华门出宫,把紫罗都藏在怀里,不能让人看见。”那原因,他也如实道来——“恐台谏有文字论列。”
仁宗爱和平:
有一次,大臣报告,说高丽国越来越不像话了,送来的供品越来越少,索要的回礼却越来越多,明摆着不把大宋当回事,请皇上派兵把它灭了吧。皇上回答的语重心长:“这只是国王的罪过。现在出兵,国王不一定会被杀,反而要杀死无数百姓。”
仁宗在位42年,统治期间国内富庶。1063年,病逝于宫中福宁殿,终年五十四岁。死时讣告送到敌对国家辽国,那时辽国的皇帝是《天龙八部》里面萧峰的大哥耶律洪基,得知此讯,握着使者的手,嚎啕痛哭道:“四十二年不识兵革矣。”一时竟然“燕境之人无远近皆哭”,可见受惠于他的不止是宋朝百姓。
看看仁宗,就忍不住叹息一声:“这皇上,也是人啊。”
为宋仁宗画像
皇上也是人,也有爱好,而且和咱普通人一样千奇百怪。有的皇上喜欢要饭,有的喜欢当木匠,有的喜欢研究怎么给人用刑——这就比较黑色了。这些个人爱好,也常被当作亡国破家的原因来谈,比如倒霉的宋徽宗。我这里还想起一位爱好书画的皇帝——宋朝的第四任皇帝,宋仁宗赵祯。他擅长飞白书法。宋欧阳修云:“仁宗万机之暇,无所玩好,惟亲翰墨,而飞白尤为神妙。”
如果对京剧熟悉,您大概知道有一出《狸猫换太子》,这位宋仁宗就是里面那个狸猫太子。据宋史记载,其母李氏生他后,被刘德妃窃为己子,仁宗即位后,仍认刘后为生母,李氏临死也没敢母子相认。刘氏死后,仁宗才知道内情,追封李氏为皇太后。后人根据这段历史编写了《狸猫换太子》。戏里的刘太后是个老刁婆,历史上她虽然夺人之子阴险狡诈,治国上倒是很有一手,宋仁宗早期就是她“垂帘听政”,天下太平的很。
要是翻《辞海》,对赵祯的描述并不太好,他一生没有多少像样的功绩,还比较好色。其实这种描写对仁宗比较不公平,大概是因为他手里,范仲淹的“庆历新政”无疾而终吧?我们的历史学,对新政这类“革命性”的事件,总是比较青睐。此外,就是偌大的大宋,竟然向少数民族政权送岁币,几十年没有改变,大伙儿觉得这位皇帝窝囊点儿。
其实仁宗是一位难得的好皇帝,更有趣的是,他的很多事情被生动的记录下来,让我们能时隔上千年,观察一下这位皇帝是怎样的一个人——
仁宗馋:
有一天早上起来,仁宗对亲信的太监说:“昨天夜里想吃烤羊腿,馋的睡不着,给朕烤点儿来吃。”那太监笑道:“皇上昨晚干吗不招我来办呢?”仁宗道:“假如让你去办,以后大家知道朕,晚上喜欢吃这口,就要每晚预备,那要杀多少羊呢?浪费。”
又有一天,皇上吃饭高兴了,对手下说:“今天的这个蚝,很好吃呀。”手下的一高兴,就回道:“当然了,皇上,这是海边送来的呢。”皇上就问:“那要不少钱吧。”手下说:“一个运过来要二百钱呢。”皇上当时脸就绿了,说:“朕这有十个蚝,一吃就是两千钱,这个价钱朕吃不下。”
仁宗好色:
仁宗喜欢女色被写入史书,看来不假,奇怪的是却没有后代,生了三个儿子都是早夭。他的飞白书法,其实是和皇后一起研究的,曹皇后是北宋大将曹彬的女儿,虽然出身将门,却熟读经史,也善飞白书,又和仁宗一样喜欢节俭,亲自带领宫嫔们在苑内种植谷物,采桑养蚕。两口子一起写写字,谦谨节俭,是模范夫妻。可是仁宗确实好色,于是,有个大臣王德用就送来美女给皇上,皇上很受用。
但是马上就有那种死羊眼的大臣来劝谏了,来的这位叫王素,他老爸王旦也是宰相,父子都是敢于对皇上扔砖的,内容就是请皇上以国事为重,不要贪恋女色等等。仁宗皱着眉头听着,很舍不得的样子,最后还是咬着牙同意了。王素虽然死羊眼,却不是没情商,看皇上这个样子,就说:“皇上知道错,也就罢了,这女子既然已经进宫,过几天就送出去也不晚。”这一说,皇上就留下眼泪来了,说:“朕虽然是帝王,人情也是和大家一样的,若是让她留在我身边久了,有了感情,朕也会舍不得赶她走啊。”
仁宗好奇:
有一天,仁宗宿于曹皇后宫中。半夜里突然一片大乱,一般的皇上就吓趴下了,仁宗却要出去,看看发生了什么事。那是有人造反呀!正找不到皇上呢,是看的时候吗?还好曹皇后不愧为将门之后,劝他不可轻动,免遭毒手。同时把身边手下召集起来把守宫门,并亲手为每人剪下一缕头发,宣布叛乱平息后,以发为记,论功行赏。结果杀退了叛逆者,仁宗大为佩服,试想照他的想法出去瞧热闹,只怕正把自己送过去,要让人射成刺猬的。
仁宗怕大臣:
有一天,宫里做道场,皇上觉得热闹也要去看,看完挺高兴,吩咐说:“给每个和尚送一匹紫绸子。”和尚们喜出望外,连忙谢恩。这位皇帝却顾不得是不是会丢份了,认认真真的布置说:“明天你们从东华门出宫,把紫罗都藏在怀里,不能让人看见。”那原因,他也如实道来——“恐台谏有文字论列。”
仁宗爱和平:
有一次,大臣报告,说高丽国越来越不像话了,送来的供品越来越少,索要的回礼却越来越多,明摆着不把大宋当回事,请皇上派兵把它灭了吧。皇上回答的语重心长:“这只是国王的罪过。现在出兵,国王不一定会被杀,反而要杀死无数百姓。”
仁宗在位42年,统治期间国内富庶。1063年,病逝于宫中福宁殿,终年五十四岁。死时讣告送到敌对国家辽国,那时辽国的皇帝是《天龙八部》里面萧峰的大哥耶律洪基,得知此讯,握着使者的手,嚎啕痛哭道:“四十二年不识兵革矣。”一时竟然“燕境之人无远近皆哭”,可见受惠于他的不止是宋朝百姓。
看看仁宗,就忍不住叹息一声:“这皇上,也是人啊。”
第2个回答 2012-07-28
宋仁宗是宋代帝王中的明君圣主,在位时间最长,达42年,其间国家太平,边境安定,经济繁荣,科学文化发达,人民生活安定。仁宗当正期间,正府正式发行了世界上最早的纸币———“官交子”(相对于“私交子”而言)。当仁宗死亡的消息传出后,“京师罢市巷哭,数日不绝,虽乞丐与小儿,皆焚纸钱哭于大内之前”;当他的死讯传到洛阳时,市民们也自动停市哀悼,焚烧纸钱的烟雾飘满了洛阳城的上空,以致“天日无光”。他的死甚至影响到了偏远的山区,当时有一位官员前往四川出差,路经剑阁,看见山沟里的妇女们也头戴纸糊的孝帽哀悼皇帝的驾崩。 当讣告送达辽国时,大辽的皇帝也十分难过,将仁宗送给他的御衣“葬为衣冠冢”,岁岁祭奠。时人路过永昭陵,在陵寝的墙壁上题诗写道: 农桑不扰岁常登,边将无功更不能。四十二年如梦觉,春风吹泪过昭陵。
仁宗性情宽厚,不事奢华,还颇能约束自己,因此他受到古代历史学家、正治家的称赞。史载,有一天,他处理事务直到深夜,又累又饿,很想吃碗羊肉热汤,但他忍着饥饿没有说出来。第二天皇后知道此事,就劝他:“陛下日夜操劳,千万要保重身体,想吃羊肉汤,随时吩咐御厨就好了,怎能忍饥使陛下龙体受亏呢?”仁宗对皇后说:“宫中一时随便索取,会让外面看成惯例。我昨夜如果吃了羊肉汤,厨下以后就会夜夜宰杀,一年下来,就要数百只。若形成定例,日后宰杀之数更不堪算计。为我一碗饮食,创此恶例,且又伤生害物,于心实在不忍。因此我甘愿忍一时之饥。”
仁宗一朝名臣辈出!在宋朝历史上真可谓是首屈一指的,可以开列一长串名单:政治上被称为名臣的就有吕夷简、范仲淹、鲁宗道、薛奎、蔡齐、陈尧佐、韩亿、杜衍、庞籍、吴育、王尧臣、包拯、范祥、孔道辅、余靖、胡宿、田况、王素、韩琦、富弼、文彦博、种世衡、狄青、王德用等;活跃在神宗、哲宗乃至徽宗前期的赵槩、吴奎、张方平、唐介、赵抃、吕诲、范镇、曾公亮、王安石、司马光、吕公著、吕公弼、吕大防、吕惠卿、曾布、章惇、韩绛、韩维、韩忠彦、傅尧俞、彭汝砺、范纯仁、范纯礼、刘挚、王岩叟等一大批人才,实际上也都是仁宗一朝养育而成的。
仁宗性情宽厚,不事奢华,还颇能约束自己,因此他受到古代历史学家、正治家的称赞。史载,有一天,他处理事务直到深夜,又累又饿,很想吃碗羊肉热汤,但他忍着饥饿没有说出来。第二天皇后知道此事,就劝他:“陛下日夜操劳,千万要保重身体,想吃羊肉汤,随时吩咐御厨就好了,怎能忍饥使陛下龙体受亏呢?”仁宗对皇后说:“宫中一时随便索取,会让外面看成惯例。我昨夜如果吃了羊肉汤,厨下以后就会夜夜宰杀,一年下来,就要数百只。若形成定例,日后宰杀之数更不堪算计。为我一碗饮食,创此恶例,且又伤生害物,于心实在不忍。因此我甘愿忍一时之饥。”
仁宗一朝名臣辈出!在宋朝历史上真可谓是首屈一指的,可以开列一长串名单:政治上被称为名臣的就有吕夷简、范仲淹、鲁宗道、薛奎、蔡齐、陈尧佐、韩亿、杜衍、庞籍、吴育、王尧臣、包拯、范祥、孔道辅、余靖、胡宿、田况、王素、韩琦、富弼、文彦博、种世衡、狄青、王德用等;活跃在神宗、哲宗乃至徽宗前期的赵槩、吴奎、张方平、唐介、赵抃、吕诲、范镇、曾公亮、王安石、司马光、吕公著、吕公弼、吕大防、吕惠卿、曾布、章惇、韩绛、韩维、韩忠彦、傅尧俞、彭汝砺、范纯仁、范纯礼、刘挚、王岩叟等一大批人才,实际上也都是仁宗一朝养育而成的。
第3个回答 2012-07-28
仁宗盛治 太宗李世民的年号为“贞观”,唐玄宗李隆基的年号为“开元”、 “天宝”,而宋仁宗的年号众多为“天圣”、“明道”、“景祐”、“宝元”、“康定”、“庆历”、“皇祐”、“至和”、“嘉祐”。由于仁宗年号众多更变频繁,所以历史上不好以一个年号代表宋仁宗的盛治。由于天圣、明道十几年,仁宗并未亲政,主要由章献太后掌权听政与其共同治理国家。宝元、康定、至和各只有一两年时间,而庆历7年、嘉祐八年。所以历史上有“庆历、嘉祐之治”之称,尤以“嘉祐之治”为多。在这里我把仁宗在位及亲政治理国家的时期概括为“仁宗盛治”。
在历史上“仁宗盛治”在人民的影响并不亚于“贞观之治”、“开元盛世”,在众多学者文人的眼里甚至要超过“贞观之治”、“开元盛世”。
清朝的小说无名氏写的《东坡诗话》这样形容仁宗盛治:“宋朝全盛之时,仁宗天子御极之世。这一代君王,恭己无为,宽仁明圣,四海雍熙,八荒平静,士农乐业,文武忠良。真个是:圣明有道唐虞世,日月无私天地春。”这代表了几百年来“仁宗盛治”在民间世人眼中的地位。
明末清初的大儒王夫之在《宋论》中说:“仁宗之称盛治,至于今而闻者羡之。帝躬慈俭之德,而宰执台谏侍从之臣,皆所谓君子人也,宜其治之盛也。”
明朝孝宗时翰林院庶吉士邹智在《立斋遗文》中说:“宋之英主,无出仁宗。夏辣怀奸挟诈,孤负任使则罢之;吕夷简痛改前非,力图后效则包容之;杜衍、韩琦、范仲淹、富弼,抱才气有重望,则不次摺之。故能北御契丹,西臣元昊,而庆历、嘉佑之治号为太平,未闻一任一疑可以成天下之事也。”
明万历文人天都外臣在《水浒传叙》中说:“小说之兴,始于宋仁宗。于时天下小康,边衅未动,人主垂衣之暇,命教坊乐部纂取野记,按以歌词,与秘戏优工,相杂而奏。是后盛行,遍于朝野。盖虽不经,亦太平乐事。”
明文学家沈德符在《万历野获编》中说:“宋仁宗赵祯(1010-1063)享朝四十二年,为北宋诸帝之冠。又自宋真宗景德元年(1004年)辽宋‘澶渊之盟’,至嘉祐八年(1063年)其死,(宋)已‘承平’近60年。”
明代文学家瞿佑在《归田诗话》中说:宋仁宗在位四十二年,民安俗阜,天下称治。葬昭陵,有题诗道傍者曰:“农桑不扰岁常登,边将无功吏不能。四十二年如梦过,春风吹泪洒昭陵。”
明初学者梁寅在《梁石门集》中说:仁宗,其遏西夏之兵者,韩琦、范仲淹之功也;致“庆历之治”者,亦韩、范与富弼三人之力也。而帝之恭俭爱民,四十二年始终若一,真可谓仁矣。本回答被提问者和网友采纳
在历史上“仁宗盛治”在人民的影响并不亚于“贞观之治”、“开元盛世”,在众多学者文人的眼里甚至要超过“贞观之治”、“开元盛世”。
清朝的小说无名氏写的《东坡诗话》这样形容仁宗盛治:“宋朝全盛之时,仁宗天子御极之世。这一代君王,恭己无为,宽仁明圣,四海雍熙,八荒平静,士农乐业,文武忠良。真个是:圣明有道唐虞世,日月无私天地春。”这代表了几百年来“仁宗盛治”在民间世人眼中的地位。
明末清初的大儒王夫之在《宋论》中说:“仁宗之称盛治,至于今而闻者羡之。帝躬慈俭之德,而宰执台谏侍从之臣,皆所谓君子人也,宜其治之盛也。”
明朝孝宗时翰林院庶吉士邹智在《立斋遗文》中说:“宋之英主,无出仁宗。夏辣怀奸挟诈,孤负任使则罢之;吕夷简痛改前非,力图后效则包容之;杜衍、韩琦、范仲淹、富弼,抱才气有重望,则不次摺之。故能北御契丹,西臣元昊,而庆历、嘉佑之治号为太平,未闻一任一疑可以成天下之事也。”
明万历文人天都外臣在《水浒传叙》中说:“小说之兴,始于宋仁宗。于时天下小康,边衅未动,人主垂衣之暇,命教坊乐部纂取野记,按以歌词,与秘戏优工,相杂而奏。是后盛行,遍于朝野。盖虽不经,亦太平乐事。”
明文学家沈德符在《万历野获编》中说:“宋仁宗赵祯(1010-1063)享朝四十二年,为北宋诸帝之冠。又自宋真宗景德元年(1004年)辽宋‘澶渊之盟’,至嘉祐八年(1063年)其死,(宋)已‘承平’近60年。”
明代文学家瞿佑在《归田诗话》中说:宋仁宗在位四十二年,民安俗阜,天下称治。葬昭陵,有题诗道傍者曰:“农桑不扰岁常登,边将无功吏不能。四十二年如梦过,春风吹泪洒昭陵。”
明初学者梁寅在《梁石门集》中说:仁宗,其遏西夏之兵者,韩琦、范仲淹之功也;致“庆历之治”者,亦韩、范与富弼三人之力也。而帝之恭俭爱民,四十二年始终若一,真可谓仁矣。本回答被提问者和网友采纳
第4个回答 2012-07-28
仁宗朝出了很多的北宋名臣,对北宋的历史发展很有帮助。但仁宗朝也是北宋冗兵冗官政治的高峰开始,如果不是他直接就是神宗改制的话,北宋也许能够收复幽云十六州。