越详细越好，因为我比较混乱。唐官员有的职务高品级低，有的正相反，为什么会这样呢？
以唐朝为例，解读古代官僚体系中散阶、职品、爵级、勋官之间的相互关系。
散阶用于表明官僚与普通百姓之间的不同及其资历、服色、恩荫、授田等待遇，却不表示官僚的实际职务。唐代散阶序列概况参见表《唐代文武散阶》。散阶不授吏员，实际上只是官员的身份标识而已。散阶想要成为职事官必须通过诠选之后任职才行，就是说为官者必有散阶，而成官却有待任职。
职品即职事官品，就是官员担当的实际职务，朝廷给予颁发俸禄的品级。职官是唐代整套官僚制度的主干，共分为流内、外和视流内、外四套序列，以之衡量各种官、吏职务。制品的具体划分参看《唐代官制》。散阶和职品对照来说，散阶是官僚队伍的补充，职官是各种职务的任用。
爵级和勋品，可看作是秦汉爵制的一分为二。他们不直接反映官僚的行政地位，但是用于激励和功劳奖赏，可授予普通人。但是和官僚队伍有着千丝万缕的联系。
爵级较勋品为贵，它是从秦汉王、侯两级长期衍生而来，以王、公、侯、伯、子、男这个序列为主，其中相当一部分为皇族所垄断，此外还授予皇亲国戚，高官要僚。表《唐爵级概要》可作参考。
勋品用来奖赏一般官僚和军人的功劳，勋分十二等，参看《唐勋级概要》。值得注意的是，唐朝时勋级自上柱国到武骑校尉分别授予正六品上到从八品下的散阶，而到了有明一代，勋分文武，文勋共十级，只授予五品以上，武勋共十二级，只授六品以上。
总体来说，古代官僚体系以散阶安置官僚，职品衡量职务，爵级宠酬权贵，勋官奖励功劳。用唐代大臣陆贽的话来说，品、阶、勋、爵“虽以类而分，其流有四，然其掌务而受奉者，唯系于职事一官，以序才能，以位贤德，此所谓施实利而寓之虚名者也。其勋、散、爵号三者所系，大抵止于服色资荫而已，以驭崇贵，以甄功劳。此所谓假虚名而佐其实利者也。虚实交相养，故人不渎赏；轻重互相制，故国不废权。”
散阶用于表明官僚与普通百姓之间的不同及其资历、服色、恩荫、授田等待遇，却不表示官僚的实际职务。唐代散阶序列概况参见表《唐代文武散阶》。散阶不授吏员，实际上只是官员的身份标识而已。散阶想要成为职事官必须通过诠选之后任职才行，就是说为官者必有散阶，而成官却有待任职。
职品即职事官品，就是官员担当的实际职务，朝廷给予颁发俸禄的品级。职官是唐代整套官僚制度的主干，共分为流内、外和视流内、外四套序列，以之衡量各种官、吏职务。制品的具体划分参看《唐代官制》。散阶和职品对照来说，散阶是官僚队伍的补充，职官是各种职务的任用。
爵级和勋品，可看作是秦汉爵制的一分为二。他们不直接反映官僚的行政地位，但是用于激励和功劳奖赏，可授予普通人。但是和官僚队伍有着千丝万缕的联系。
爵级较勋品为贵，它是从秦汉王、侯两级长期衍生而来，以王、公、侯、伯、子、男这个序列为主，其中相当一部分为皇族所垄断，此外还授予皇亲国戚，高官要僚。表《唐爵级概要》可作参考。
勋品用来奖赏一般官僚和军人的功劳，勋分十二等，参看《唐勋级概要》。值得注意的是，唐朝时勋级自上柱国到武骑校尉分别授予正六品上到从八品下的散阶，而到了有明一代，勋分文武，文勋共十级，只授予五品以上，武勋共十二级，只授六品以上。
总体来说，古代官僚体系以散阶安置官僚，职品衡量职务，爵级宠酬权贵，勋官奖励功劳。用唐代大臣陆贽的话来说，品、阶、勋、爵“虽以类而分，其流有四，然其掌务而受奉者，唯系于职事一官，以序才能，以位贤德，此所谓施实利而寓之虚名者也。其勋、散、爵号三者所系，大抵止于服色资荫而已，以驭崇贵，以甄功劳。此所谓假虚名而佐其实利者也。虚实交相养，故人不渎赏；轻重互相制，故国不废权。”
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第1个回答 2012-07-17
中国古代，人分士、农、工、商四等，其中，诚然以士人阶级最受世人尊重，有道是“万般皆下品，唯有读书高”。学优而仕是每个读书人的梦想，也是他们荣登庙堂，跃居官绅的主要途径。从现今的角度看，了解中国古代的官僚等级制度有助于加强对士人的解读和对传统文化的认识。
总体来讲，中国古代官僚等级制度从三代萌芽，经春秋战国步入封建之秦汉慢慢衍生发展，至于隋唐变得精细化、体系化、标准化。后代在隋唐的基础上再根据需要作出调整，以至于慢慢臻于完善。
在中华帝国初统的秦汉，官僚体系主要以爵级和官秩来衡量，经两汉魏晋的不断演变到唐朝基本上形成品、阶、勋、爵四大内容，构成一个完整体系。
本文以唐朝为例，解读古代官僚体系中散阶、职品、爵级、勋官之间的相互关系。
散阶用于表明官僚与普通百姓之间的不同及其资历、服色、恩荫、授田等待遇，却不表示官僚的实际职务。唐代散阶序列概况参见表《唐代文武散阶》。散阶不授吏员，实际上只是官员的身份标识而已。散阶想要成为职事官必须通过诠选之后任职才行，就是说为官者必有散阶，而成官却有待任职。
职品即职事官品，就是官员担当的实际职务，朝廷给予颁发俸禄的品级。职官是唐代整套官僚制度的主干，共分为流内、外和视流内、外四套序列，以之衡量各种官、吏职务。制品的具体划分参看《唐代官制》。散阶和职品对照来说，散阶是官僚队伍的补充，职官是各种职务的任用。
爵级和勋品，可看作是秦汉爵制的一分为二。他们不直接反映官僚的行政地位，但是用于激励和功劳奖赏，可授予普通人。但是和官僚队伍有着千丝万缕的联系。
爵级较勋品为贵，它是从秦汉王、侯两级长期衍生而来，以王、公、侯、伯、子、男这个序列为主，其中相当一部分为皇族所垄断，此外还授予皇亲国戚，高官要僚。表《唐爵级概要》可作参考。
勋品用来奖赏一般官僚和军人的功劳，勋分十二等，参看《唐勋级概要》。值得注意的是，唐朝时勋级自上柱国到武骑校尉分别授予正六品上到从八品下的散阶，而到了有明一代，勋分文武，文勋共十级，只授予五品以上，武勋共十二级，只授六品以上。
总体来说，古代官僚体系以散阶安置官僚，职品衡量职务，爵级宠酬权贵，勋官奖励功劳。用唐代大臣陆贽的话来说，品、阶、勋、爵“虽以类而分，其流有四，然其掌务而受奉者，唯系于职事一官，以序才能，以位贤德，此所谓施实利而寓之虚名者也。其勋、散、爵号三者所系，大抵止于服色资荫而已，以驭崇贵，以甄功劳。此所谓假虚名而佐其实利者也。虚实交相养，故人不渎赏；轻重互相制，故国不废权。”
总体来讲，中国古代官僚等级制度从三代萌芽，经春秋战国步入封建之秦汉慢慢衍生发展，至于隋唐变得精细化、体系化、标准化。后代在隋唐的基础上再根据需要作出调整，以至于慢慢臻于完善。
在中华帝国初统的秦汉，官僚体系主要以爵级和官秩来衡量，经两汉魏晋的不断演变到唐朝基本上形成品、阶、勋、爵四大内容，构成一个完整体系。
本文以唐朝为例，解读古代官僚体系中散阶、职品、爵级、勋官之间的相互关系。
散阶用于表明官僚与普通百姓之间的不同及其资历、服色、恩荫、授田等待遇，却不表示官僚的实际职务。唐代散阶序列概况参见表《唐代文武散阶》。散阶不授吏员，实际上只是官员的身份标识而已。散阶想要成为职事官必须通过诠选之后任职才行，就是说为官者必有散阶，而成官却有待任职。
职品即职事官品，就是官员担当的实际职务，朝廷给予颁发俸禄的品级。职官是唐代整套官僚制度的主干，共分为流内、外和视流内、外四套序列，以之衡量各种官、吏职务。制品的具体划分参看《唐代官制》。散阶和职品对照来说，散阶是官僚队伍的补充，职官是各种职务的任用。
爵级和勋品，可看作是秦汉爵制的一分为二。他们不直接反映官僚的行政地位，但是用于激励和功劳奖赏，可授予普通人。但是和官僚队伍有着千丝万缕的联系。
爵级较勋品为贵，它是从秦汉王、侯两级长期衍生而来，以王、公、侯、伯、子、男这个序列为主，其中相当一部分为皇族所垄断，此外还授予皇亲国戚，高官要僚。表《唐爵级概要》可作参考。
勋品用来奖赏一般官僚和军人的功劳，勋分十二等，参看《唐勋级概要》。值得注意的是，唐朝时勋级自上柱国到武骑校尉分别授予正六品上到从八品下的散阶，而到了有明一代，勋分文武，文勋共十级，只授予五品以上，武勋共十二级，只授六品以上。
总体来说，古代官僚体系以散阶安置官僚，职品衡量职务，爵级宠酬权贵，勋官奖励功劳。用唐代大臣陆贽的话来说，品、阶、勋、爵“虽以类而分，其流有四，然其掌务而受奉者，唯系于职事一官，以序才能，以位贤德，此所谓施实利而寓之虚名者也。其勋、散、爵号三者所系，大抵止于服色资荫而已，以驭崇贵，以甄功劳。此所谓假虚名而佐其实利者也。虚实交相养，故人不渎赏；轻重互相制，故国不废权。”
