李斯和秦始皇是什么关系？？

君臣关系，李斯是秦始皇的丞相。

秦统一天下后，联合王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定礼仪制度，拜为丞相。建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，反对分封制度，坚持郡县制；主张焚烧民间收藏的《诗》，《书》等诸子学说，禁止私学，以加强思想统治。

参与制定法律，统一车轨、文字、度量衡制度。李斯的政治主张的实施，对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。

秦始皇死后，勾结内官赵高伪造遗诏，迫令公子扶苏自杀，拥立胡亥为二世皇帝，后为赵高所忌。秦二世二年（前208年），父子腰斩于咸阳，夷灭三族。

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李斯是秦朝时期著名的丞相，位列重要职位，曾经帮助当权者在政治经济文化上做出过非常多的贡献，可以说是当时帝王身边难得有非常得利的助手。可是，李斯出生在一个贫穷的人家，所幸的是，生活的贫穷并没有击垮他的斗志反而是越挫越勇。

他喜欢研究一些著名思想家政治家的理论著作，并且特别会举一反三，跟实际联系的很好。连他当时的启蒙老师都夸他在政治上会有一番作为。李斯自己也是对政治非常感兴趣才会在这条路上坚定不移的走下去。

李斯是一个志存高远的人。他小小年纪就树立了为国家做贡献，为百姓解忧的抱负。也许是周围生活环境带给他的种种思考。一般人在困境中可能会放弃，可能会抱怨命运的不公，但是李斯从来不这样。越是困境中，越会激发他去思考得更多。

李斯也是一个有多方面才华的人。他的智慧不仅仅体现在他在做官上的进步，更多的是他在文字运用，思想体系上也有着远超同时代人的功力。

他不仅仅是将法家思想学会学透，运用在当时的治理政治事务上，他还把这些思想沿袭下来，让他们成为体系，传授给自己的学生。这说明他在学习和实践中都有着高超的本领。

李斯是个非常懂得坚持的人。一个人的成功，也不能完全依赖好的环境，个人的勤奋，有的时候，很多人往往就荒废在半路上了，就算是天赋再高，机遇再难得也是非常可惜的。李斯是懂得要不惜眼前的得失，就算一时的不如意也没放弃过最终的理想。

曾经跟他竞争的人，不管用出多么卑劣的竞争手段，他也不心慈手软。而是别人对他好他就回报更多。如果有人给他使绊子，他也没退缩过，所以说这正是他成功的原因。

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君臣关系。李斯是秦始皇的丞相。

李斯（约公元前284年—公元前208年），李氏，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡（今河南省驻马店市上蔡县芦冈乡李斯楼村）人。秦代著名的政治家、文学家和书法家。

李斯早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎。后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。

秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。秦王政十年（前237年）由于韩人间谍郑国入秦，秦王下令驱逐六国客卿。

李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王所采纳，不久官为廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。

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李斯生于上蔡，起于闾阎之家。面对着当时“诸侯暴政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士兵罢敝”的动荡局势，年轻时就树立了自己远大的政治抱负。

他以敏锐而透彻的辩证分析能力，洞察世事，由见厕、仓之鼠的不同遭遇，发出了“人之贤不肖譬如鼠矣”的感叹。为了建功立业，实现自己的人生志向和政治理想，他师从荀况求攻帝王之术。

“学已成”时，李斯放眼天下“度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者”，站在历史的高度“欲西入秦”。

辞行之时，他向老师谈了此次入秦的动机：“……今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位……”

从某种程度上理解，他下面的“卑贱”和“故诟”之说，带有一定的功名富贵之念，但绝不是根本。客观的讲，他是本着“今秦王欲吞天下，称帝而治”为出发点的，思想本质“意在统一”。

这在当时来说，他能不以所谓的“楚国人”而小我，肯以积极的姿态谋取统一，其思想是有着进步意义的。非但不能予以微辞和妄加非议，相反应值得肯定。

李斯在政治上的远见卓识，着重体现在他入秦后由辅秦竞并天下，直至立国后所做出的诸多大事上。每一件都足以改变秦王朝的前途和命运，秦始皇稍有一念之失，都可以使历史重写。

李斯的一生，绝大部分时间都是在实践着法家思想的。他重新受到秦王政的重用后，以卓越的政治才能和远见，辅助秦王完成了统一六国的大业，顺应了历史发展的趋势。

秦朝建立以后，李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇，在巩固秦朝政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。他建议秦始皇废除分封制，  实行郡县制。

又提出了统一文字的建议，之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。这些措施，都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的。

李斯在他生平的后期，虽然将法家的思想推向了极端化，但是他仅仅是一个提出者，而不是一个完全的执行者。因此，李斯归根到底还是一个法家的最完全的执行者。

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李斯是时期的丞相。

李斯公元前284年在汝南上蔡出生，字通古，李斯早年为郡小吏 ，师从学习帝王之术。学成之后，入秦为官，丞相以为郎官，劝说秦王嬴政灭诸侯、成帝业，任为长史。

秦王纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国 ，离间各国君臣，以为客卿，在秦灭六国事业中发挥重大作用。

秦王政十年，进上《谏逐客书》，阻止驱逐六国客卿，迁为廷尉。秦统一天下后，联合王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定礼仪制度，拜为丞相。

秦始皇死后，勾结内官伪造遗诏，迫令公子扶苏自杀，拥立为二世皇帝 [15]  ，后为赵高所忌，二年，父子腰斩于咸阳，夷灭三族。

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李斯在政治上的远见卓识，着重体现在他入秦后由辅秦竞并天下，直至立国后所做出的诸多大事上。

每一件都足以改变的前途和命运，秦始皇稍有一念之失，都可以使历史重写。李斯的一生，绝大部分时间都是在实践着法家思想的。

他重新受到秦王政的重用后，以卓越的政治才能和远见，辅助秦王完成了统一六国的大业，顺应了历史发展的趋势。

秦朝建立以后，李斯升任丞相，他继续辅佐秦始皇，在巩固秦朝政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献，他建议秦始皇废除分封制，实行。

又提出了统一文字的建议，之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。这些措施，都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的。

李斯在他生平的后期，虽然将法家的思想推向了极端化，但是他仅仅是一个提出者，而不是一个完全的执行者。因此，李斯归根到底还是一个法家的最完全的执行者。

参考资料来源：

君臣关系，李斯是秦始皇时期的丞相。

李斯早年为郡小吏，师从荀子学习帝王之术。学成之后，入秦为官，丞相吕不韦以为郎官 ，劝说秦王嬴政灭诸侯、成帝业，任为长史。

秦王纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，以为客卿，在秦灭六国事业中发挥重大作用。秦王政十年（前237年） ，进上《谏逐客书》，阻止驱逐六国客卿，迁为廷尉。

秦统一天下后，联合王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定礼仪制度，拜为丞相。

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1、李斯

李斯（前280-前208年）字通古，汝南上蔡（今河南省上蔡县芦冈乡李斯楼村）人 。秦朝著名政治家、文学家和书法家。

李斯的一生，绝大部分时间都是在实践着法家思想的。他重新受到秦王政的重用后，以卓越的政治才能和远见，辅助秦王完成了统一六国的大业，顺应了历史发展的趋势。

秦朝建立以后，李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇，在巩固秦朝政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。

他建议秦始皇废除分封制， 实行郡县制。又提出了统一文字的建议，之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。这些措施，都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的。

李斯在他生平的后期，虽然将法家的思想推向了极端化，但是他仅仅是一个提出者，而不是一个完全的执行者。因此，李斯归根到底还是一个法家的最完全的执行者。

秦始皇死后，勾结内官赵高伪造遗诏，迫令公子扶苏自杀，拥立胡亥为二世皇帝，后为赵高所忌。

秦二世二年（前208年），父子腰斩于咸阳，夷灭三族。

2、秦始皇

秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政，又名赵正（政）、秦政，或称祖龙，秦庄襄王之子。

中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，完成华夏大一统的铁腕政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主。

秦始皇是出生于赵国都城邯郸（今邯郸），并在此度过了少年时期。前247年，13岁时即王位。

前238年，22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，除掉吕不韦、嫪毐等人，重用李斯、尉缭。

自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，39岁时完成了统一中国大业，建立起一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家——秦朝，并奠定中国本土的疆域。

秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。

同时在中央实行三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。

但是到了后期，求仙梦想长生，苛政虐民，扼杀民智，动摇了秦朝统治的根基，前210年，秦始皇东巡途中驾崩于邢台沙丘。

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