1、所有众生都要参加轮回么?包括人类、动物、苍蝇、蚊子、老鼠、昆虫.......
2、为何人身难得,但是人类数量却一个劲的上升,就拿我国来说,建国前号称四万万,如今已达16亿,全球人口已超过70亿。
3、如果说是其他众生转生人道,但是为何苍蝇、蚊子、老鼠、昆虫之类的并未见减少?
4、常听说某某受到了报应投胎到了畜生道,都是猪狗之类,为何没听说过稀有动物?比如大熊猫、金丝猴之类的?
5、按照轮回理论,众生的那个总数应该是个常量吧?
第一,是不是众生都在轮回之中?依靠佛说的经典,和大德们开示 ,这一点是肯定的,不单单是细小的物种,就算是 福德最大的天界众生 也在轮回之中,但这一类问题的范畴 超出了我们一般凡夫的智慧,所以我不能直接了知,轮回的是不是存在。所以我们要依靠如来的 诚语来理解轮回,经云;佛语不欺,当作是学,当作是求。寂天论师说;牟尼无欺言,奉行必获益。所以在我们自己的智慧有限时,我们就要依靠佛陀和大德的金刚语 来判断。
第二,为什么说人身难得,人有 八闲暇 和 十圆满 是善趣中的一类众生。《涅槃经》记载道:有一次,佛陀从地上沾了一点点尘土,并对迦叶开示说“得人身者 如手上土。失人身者,如大地土。 其实细想 ,地球上的生物 千千万万,即便是人类 数量超过了几十亿,也远远比不上 世间的一些单一物种多。就这样看来,这么多的众生 在轮回中轮转 能获得闲暇的人身,得需要多么殊胜的因缘?
第三,这一点就说明了人身难得,这类细小众生,要投身成为人类,需要的殊胜因缘,难以想象。但并不是没有,我们在思考这类问题时,都是在以自己的分别念 来思量,常常是以自己有限的头脑来 判读事物,
第四,仅仅以世间的观念来说,没有见到的 并不代表不存在,就像西方净土,佛陀说了它是存在的,如果我们非要 受制于自己的观念,奥 我没有见到 它就是没有,那这样就表现的十方愚痴。 索达吉堪布在藏传净土论中,曾经讲过 一个戒律不清净的 比丘,因胡乱享用了僧众的信财,投身为鲸鱼公案。 所以并不是人类不会投身到 其他的少数旁生,只是 依靠业力和不同的因缘 投身的旁生也不一样,相比较 狗诸之类的旁生比较多见 而且多数是受制于人,所以于人类的因缘较多。很多人因为这样的接近的因缘 造下罪业。
第五,众生数量唯有佛陀能了知,估计时间的数字无法衡量,故无边无量,就像 佛陀对轮回的起源做的开示,就是 "无始" 没有开始
第二,为什么说人身难得,人有 八闲暇 和 十圆满 是善趣中的一类众生。《涅槃经》记载道:有一次,佛陀从地上沾了一点点尘土,并对迦叶开示说“得人身者 如手上土。失人身者,如大地土。 其实细想 ,地球上的生物 千千万万,即便是人类 数量超过了几十亿,也远远比不上 世间的一些单一物种多。就这样看来,这么多的众生 在轮回中轮转 能获得闲暇的人身,得需要多么殊胜的因缘?
第三,这一点就说明了人身难得,这类细小众生,要投身成为人类,需要的殊胜因缘,难以想象。但并不是没有,我们在思考这类问题时,都是在以自己的分别念 来思量,常常是以自己有限的头脑来 判读事物,
第四,仅仅以世间的观念来说,没有见到的 并不代表不存在,就像西方净土,佛陀说了它是存在的,如果我们非要 受制于自己的观念,奥 我没有见到 它就是没有,那这样就表现的十方愚痴。 索达吉堪布在藏传净土论中,曾经讲过 一个戒律不清净的 比丘,因胡乱享用了僧众的信财,投身为鲸鱼公案。 所以并不是人类不会投身到 其他的少数旁生,只是 依靠业力和不同的因缘 投身的旁生也不一样,相比较 狗诸之类的旁生比较多见 而且多数是受制于人,所以于人类的因缘较多。很多人因为这样的接近的因缘 造下罪业。
第五,众生数量唯有佛陀能了知,估计时间的数字无法衡量,故无边无量,就像 佛陀对轮回的起源做的开示,就是 "无始" 没有开始
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第1个回答 2012-08-03
1、你所举的仅仅还只是人道和畜生道,只要没有断烦恼,就一定会继续轮回,六道众生,无一例外,就是天道的天王也不例外。
2、佛说,得人身者,如爪上土,失人身者如大地土,试问一个热带雨林的蚂蚁巢,有多少只蚂蚁?那都是几十万,几百万这样计算的啊,一只白蚁的蚁后,一昼夜内约产8000粒- 10000粒蚁卵,一生中的产卵量高达5亿多粒,你想想喔,那个蚁巢新闻报道,在中国某个镇,就发现了八万个,一个镇上有八万个蚁巢喔,泛滥成灾。你算算,一天产8000,8万个何蚁巢,一天产多少?6亿4千万,这还只是蚂蚁喔,还不算其他喔,何况全世界,人类70亿?算个什么呀,就拿人道和畜生道比,那70亿简直是小巫见大巫,人身难得不难得?相当难得啊,为什么你觉得好得?因为你是以人类看人类啊,譬如你去妇产科,每天都有那么多婴儿出生,你觉得人身很好得啊,废话,人当然只能生人啦,你光看人类,自然觉得很好得啊,你看看其他,还不算其他道,就看人道和畜生道,你才能知道,人身是多宝贵。佛法是多宝贵。
3、复有无量他方世界众生也会转来此土,此土众生若有因缘也会出生在其他世界。所以不是说地球总数100,人类假设40,动物60,当人类变60时,动物就变40,不是这个概念啊,还有无量他方世界众生啊
4、有啊,怎么会没有,就佛教而言,就算是一样的道,也因为业不同,福不同,所以也有不同。譬如同样是狗,有的就是流浪狗,有的人名狗,人家爱护的要死,给他吃好的,穿好的,当然国宝级动物就更不用说啦,一定会有啦,一般举例子嘛,总是举个比较强烈点的,才有效果啊。你还别说,常听人抱怨说:做人很辛苦,还不如做猪,吃了睡,睡了吃。你看看,他不懂啊,做猪更辛苦啊,所以,你看,他甚至会说,还不如下辈子做猪。如果你举例子说熊猫,他岂不是跑的更快?更要报名吗?呵呵
5、此以过量,超过量,非凡夫以有限的意识形态可以测度。乃佛之境界也。
2、佛说,得人身者,如爪上土,失人身者如大地土,试问一个热带雨林的蚂蚁巢,有多少只蚂蚁?那都是几十万,几百万这样计算的啊,一只白蚁的蚁后,一昼夜内约产8000粒- 10000粒蚁卵,一生中的产卵量高达5亿多粒,你想想喔,那个蚁巢新闻报道,在中国某个镇,就发现了八万个,一个镇上有八万个蚁巢喔,泛滥成灾。你算算,一天产8000,8万个何蚁巢,一天产多少?6亿4千万,这还只是蚂蚁喔,还不算其他喔,何况全世界,人类70亿?算个什么呀,就拿人道和畜生道比,那70亿简直是小巫见大巫,人身难得不难得?相当难得啊,为什么你觉得好得?因为你是以人类看人类啊,譬如你去妇产科,每天都有那么多婴儿出生,你觉得人身很好得啊,废话,人当然只能生人啦,你光看人类,自然觉得很好得啊,你看看其他,还不算其他道,就看人道和畜生道,你才能知道,人身是多宝贵。佛法是多宝贵。
3、复有无量他方世界众生也会转来此土,此土众生若有因缘也会出生在其他世界。所以不是说地球总数100,人类假设40,动物60,当人类变60时,动物就变40,不是这个概念啊,还有无量他方世界众生啊
4、有啊,怎么会没有,就佛教而言,就算是一样的道,也因为业不同,福不同,所以也有不同。譬如同样是狗,有的就是流浪狗,有的人名狗,人家爱护的要死,给他吃好的,穿好的,当然国宝级动物就更不用说啦,一定会有啦,一般举例子嘛,总是举个比较强烈点的,才有效果啊。你还别说,常听人抱怨说:做人很辛苦,还不如做猪,吃了睡,睡了吃。你看看,他不懂啊,做猪更辛苦啊,所以,你看,他甚至会说,还不如下辈子做猪。如果你举例子说熊猫,他岂不是跑的更快?更要报名吗?呵呵
5、此以过量,超过量,非凡夫以有限的意识形态可以测度。乃佛之境界也。
第2个回答 2012-08-03
1,六道轮回:天道,人道,修罗道,畜生道,饿鬼道,地狱道。
2,就拿畜生道来说吧,多少物种灭绝了,古代的人没能力,现在科技发达,深海里的鱼都快灭绝了吧,到处建筑,多少野生动物没了生活场所,造一条路会杀死多少小动物呢。这些生命去哪里了呢,当然是分布到六道里了。可怕的是分布到人道的,很多是带着仇恨来的,因为是被杀的。
2,就拿畜生道来说吧,多少物种灭绝了,古代的人没能力,现在科技发达,深海里的鱼都快灭绝了吧,到处建筑,多少野生动物没了生活场所,造一条路会杀死多少小动物呢。这些生命去哪里了呢,当然是分布到六道里了。可怕的是分布到人道的,很多是带着仇恨来的,因为是被杀的。
第3个回答 2012-08-03
1、[动物、苍蝇、蚊子、老鼠、昆虫]这些在畜生道,参加轮回。
2、难得只是相对的,我们没统计过,但估计下,畜生道,饿鬼道,地狱道的众生数量恐怕要远远超过人类……
3、因为还有别道的转进去……
4、猪狗只是个说法……稀有动物本质上和猪狗没什么区别吧,他们再稀有,也没有人的智慧……
5、灵魂不灭,只会不断转化。
2、难得只是相对的,我们没统计过,但估计下,畜生道,饿鬼道,地狱道的众生数量恐怕要远远超过人类……
3、因为还有别道的转进去……
4、猪狗只是个说法……稀有动物本质上和猪狗没什么区别吧,他们再稀有,也没有人的智慧……
5、灵魂不灭,只会不断转化。
第4个回答 2012-08-03
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