1。凡诛赏者，所以明武也。杀一人而三军震者，杀之；赏一人而万人喜者，赏之。杀之贵大，赏之贵小。当杀而虽贵重，必杀之，是刑上究也；赏及牛童马圉者，是赏下流也
2.臣闻古之善用兵者，能杀士之半，其次杀其十三，其下杀其十一。能杀其半者，威立海内；杀十三者，力加诸侯；杀十一者，令行士卒
3.国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡国富仓府，是谓上溢而下漏，故患无所救
1，诛杀和赏赐是用来明确部队战斗纪律的。如果一个人杀了可以震慑三军，那么这个人就该杀；如果赏赐一个人，而另百千万人欢呼雀跃的，那么就应该赏赐他。杀的手段在于斩大而当机立断，赏的道理在于赏小而细水长流。即使这个人地位及其贵重，只要他该杀，那就必定要杀，这就是斩大而追究上面的源头；赏赐则是与杀相反。
2，我听闻古时会用兵的人，能击杀敌方部队一半的兵卒，能力次一级的能击杀30%，再下一级的则10%。能够击杀敌方一半的人，威名可以震四方；击杀30%的，力量能够压制诸侯；而十之一的，则（只）能命令士兵。
3，好的国家让百姓（人民）富裕，霸道的国家令军队富强，仅仅能够存活于世界暂时不被吞并的国家则是令官员臣僚富足，而亡国的政府只会为自己搜刮财富，这就像上位溢水那么下位也跟着失衡（上梁不正下梁怎么会直呢，官逼而民反），因此这个病患是没法救治的。
2，我听闻古时会用兵的人，能击杀敌方部队一半的兵卒，能力次一级的能击杀30%，再下一级的则10%。能够击杀敌方一半的人，威名可以震四方；击杀30%的，力量能够压制诸侯；而十之一的，则（只）能命令士兵。
3，好的国家让百姓（人民）富裕，霸道的国家令军队富强，仅仅能够存活于世界暂时不被吞并的国家则是令官员臣僚富足，而亡国的政府只会为自己搜刮财富，这就像上位溢水那么下位也跟着失衡（上梁不正下梁怎么会直呢，官逼而民反），因此这个病患是没法救治的。
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