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中国古代史部分
初一年《中国历史》第一册
1、元谋人P1~2、北京人P2~3、河姆渡遗址、半坡遗址p5~6(识记)
(1)元谋人:在云南元谋县,发现了两颗牙齿和一些粗糙的石器。这些远古人类的牙齿、工具,距今约有一百七十万年。考古学家称他们为元谋人。元谋人是我国境内目前已确定(已知)的最早人类。
我国境内许多地方发现了远古人类的遗迹。北京人遗址是最为著名的。我国是世界上目前发现远古人类遗址最多的国家。
(2)北京人:在北京西南周口店龙骨山山洞里,发现了远古人类的头盖骨,这就是北京人。生活在距今约七十万年到约二十万年。
北京人保留了猿的某些特征,但能够用手使用工具劳动,他们已经是人了。北京人把石块敲打成粗糙的石器,使用这种打制石器的时代,叫做旧石器时代。他们还把树枝砍成木棒。石器和木棒是人类最早的劳动工具。会不会制造工具,是人和动物的根本区别。
北京人已经使用天然火。用火烧烤食物,还用火照明、防寒、吓跑野兽。火的使用,增强了他们征服自然的能力,是人类进化过程中的一大进步。
北京人过着群居生活,生活很艰苦。这就是原始社会早期的人类社会。
(3)河姆渡遗址、半坡遗址
距今约七千年到五千年,长江流域的河姆渡原始居民和黄河流域的半坡原始居民的生活。
半坡遗址:①半坡原始居民主要种植粟,证明了我国是世界上最早种植粟的国家。还种植白菜等,兼有饲养、渔猎等经济活动。②已经会建造房屋,过着定居的生活。③已经普遍使用磨制石器,称为新石器时代。④制作和使用陶器。⑤半坡遗址反映了黄河流域农耕文化的特点。
河姆渡遗址:①河姆渡原始居民已种植水稻,证明了我国是世界上最早种水稻的国家。②能建筑结构比较复杂,技术要求很高的干栏式房屋,过定居生活。③已经普遍使用磨制石器,称为新石器时代。④制作和使用陶器。在低洼的地方开挖水井,饮水比以前方便。⑤河姆渡遗址反映了长江流域农耕文化的特点。
河姆渡和半坡原始居民都处于母系氏族公社时期。那时候妇女在社会生活中占有重要地位,是生产和生活的组织者,受到尊敬。这一时期,人们过着平等的生活,没有贵贱贫富和阶级的差别。
2、商鞅变法(理解)P29-30
(1)目的:战国时期,地主阶级为确立封建统治,发展封建经济,在各国纷纷掀起变法运动。秦国的商鞅变法是其中比较彻底的。
(2)主要内容:(公元前356年,商鞅在秦孝公支持下实行变法)
①国家承认土地私有,允许土地自由买卖。
②奖励耕战,废除奴隶主贵族的特权。
③建立县制,由国君直接派官吏管理地方。
(3)历史作用:(商鞅:治世不一道,便国不法古)
经过商鞅变法,①秦国废除了奴隶制,发展了封建经济,②军队战斗力加强,秦国逐步成为战国后期最富强的封建国家,③为日后兼并六国打下了坚实的基础。
3、文字P31~32、老子、孔子、百家争鸣P36-39、都江堰P27(识记)
(1)商朝的文字,刻写在龟甲和兽骨上,所以称为“甲骨文”。甲骨文是一种比较成熟的文字,今天的汉字与甲骨文有着渊源关系。今天的汉字就是从甲骨文发展来的。甲骨文是19世纪末在河南安阳发现的。殷墟出土的甲骨文,记载了商朝的社会生活,丰富了我国奴隶社会的历史资料。我国有文字可考的历史,是从商朝开始的。除甲骨文以外,商周一些青铜器上也铸刻有文字,叫作“金文”(又称“铭文”)。文字的出现,是人类社会进入文明时期的重要标志之一。西周晚期,又有人将文字统一整理成“大篆”。
(2)思想家老子:春秋晚期的老子,是道家学派的创始人。他的学说记录在《道德经》一书里。老子认为,一切事物都有对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方能够相互转化。他说:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”老子善于从正反两方面思考问题。老子具有朴素辩证法思想。
(3)孔子:春秋晚期的孔子是我国古代的大思想家、大教育家,儒家学派的创始人。
孔子是一位大思想家。提出“仁”的学说。“仁”包括一切美德。他主张“爱人”,要求统治者体察民情,爱惜民力,“为政以德”。他的学说后来被封建统治者利用和改造,成为封建文化的正统思想,对后世影响极大。
孔子是一位大教育家。他①创办私学,广收门徒,打破官府垄断教育的现状。②注意“因材施教”,他③要求学生按时复习学过的知识,“温故而知新”。④教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学。孔子的言行,由他的弟子整理成《论语》一书。孔子晚年还根据鲁国历史材料编成《春秋》。
(4)春秋战国时期,出现“百家争鸣”的局面。
墨家:墨子是墨家的创始人。他主张“兼爱”、“非攻”,希望人们互助互爱,反对不义战争,支持正义战争。儒家:孟子是战国时期儒家的代表人物。①认为“民贵君轻”,要求统治者轻徭薄赋,实行“仁政”。②还主张不过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树,自然资源才能持续利用。(主张环境保护)③提出“春秋无义战”,笼统反对一切战争。
法家:韩非是战国末期法家的代表人物。著有《韩非子》一书。他提出建立君主专制中央集权的封建国家,由君主掌握一切大权,主张改革和实行法治,反对儒家的仁政。认为历史是进步的,后代总要胜过前代。
兵家:兵家的鼻祖是春秋晚期的杰出军事家孙武。他著的《孙子兵法》,是世界上最早的兵书。“知己知彼,百战不殆”的军事格言,就出于此书。
(5)都江堰:春秋战国时期,各国都兴修了水利工程。秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰,是闻名世界的防洪灌溉工程。都江堰消除了岷江水患,灌溉了大片田地,使成都平原成为沃野,变得“水旱从人,不知饥馑”,因而获得了“天府之国”的美称。两千多年来,一直造福于人民。都江堰是我国古代规模最大、效益最好、历史最久的水利工程,它代表了我国两千多年前水利工程的先进水平,是古代劳动人民智慧的结晶。
4、秦始皇建立中央集权制度(理解)P41-42
从公元前230年到前221年,秦王嬴政陆续灭掉六国,建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家-秦朝,定都咸阳。
第一、政治:创立一套封建专制主义的中央集权制度。
1、最高统治者称皇帝,总揽一切军政大权。
2、在中央设丞相、太尉、御史大夫;在地方推行郡县制。(郡县制为后来的封建王朝长期沿用,在我国历史上影响深远。)
意义:巩固封建国家的统一,加强对人民的统治。
第二、经济:
1、规定在全国统一使用圆形方孔铜钱。2、统一度量衡。
第三、文化:统一文字,把小篆作为全国规范的文字,以后又推广笔画更为简单的隶书。
意义:巩固了秦的统一,促进了各地经济文化交流。
第四、思想:“焚书坑儒”。危害:钳制人们的思想,摧残了文化,给我国古代的文化造成了莫大的损失。
秦是我国第一个统一的多民族的封建国家。
5、汉武帝的“大一统”(理解)P55-57
第一、政治上:(1)重视人才。汉武帝鼓励推荐人才,建立了地方每年向中央举荐人才的制度。(2)颁布“推恩令”。进一步削弱王国势力,加强中央对地方的控制。
第二、经济上:(1)统一铸钱。取消地方的铸币权,改由中央统一发行五铢钱。(2)盐铁官营。取消地方的盐铁经营权,改由中央实行专卖。增加了国家财政收入。
第三、思想上:接受董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,把儒家学说作为封建统治的正统思想,排斥其他各家思想。
第四、文化上:大力推行儒学教育,在长安兴办太学,在地方兴办郡国学。太学是我国古代的最高学府。孔子的儒家学说,从汉武帝开始,成为封建社会的正统思想。
汉武帝时,西汉经济繁荣,国力雄厚,西汉进入鼎盛时期。
6、汉通西域(理解)P72-74
两汉时期,人们把甘肃玉门关和阳关以西,也就是现在新疆地区和更西的地方,称为西域。
西汉汉武帝两次派张骞出使西域(公元前138年和公元前119年)。西域的葡萄、核桃和良马、地毯等传入内地,丰富了汉族的经济生活。汉族的铸铁、凿井、开渠等技术和丝织品、金属工具等传到西域,促进了西域的发展。
公元前60年,西汉政府设置了西域都护府,管理西域事务,保护往来商旅。这是西域各国(即今新疆地区)正式归属中央政权管辖的开始。从此,今新疆地区成为我国不可分割的一部分。
公元73年,东汉政府派班超出使西域。班超帮助西域各族摆脱了匈奴的束缚和奴役。东汉政府任命班超为西域都护。公元前97年,班超派部下甘英出使大秦。甘英只到达波斯湾。但他熟悉了沿途情况,为以后中西交通发展,提供了有利条件。公元166年,大秦安敦王朝(罗马帝国)的使臣来东汉,这是欧洲国家同我国直接友好往来的开始。
7、丝绸之路、评价汉武帝(理解)P73-74
西汉和西域沟通以后,中国和西方的贸易开始发展起来。中国的丝和丝织品,从长安往西,经河西走廊,今新疆境内,运到西亚,再从西亚转运到欧洲,这就是横穿欧亚陆上通道的“丝绸之路”。因大量中国丝和丝织品多经此路西运,故称丝绸之路,简称丝路。
丝绸之路成为东西方经济文化交流的桥梁。这条古代东西方交通要道成为中西交通交通的重要渠道。
评价汉武帝:功:汉武帝是中国历史上很有作为的封建皇帝,他雄才大略,开拓创新,不拘一格重用人才。他还是一位杰出的政治家,在位期间能够顺应历史潮流,变革图新,在政治、经济、思想文化、军事等方面采取一系列措施,使西汉王朝实现了大一统,进入鼎盛时期。
过:汉武帝晚年好大喜功,连年用兵,国力耗损。
8、三国鼎立形成的史实、江南地区的开发(识记)、
(1)三国鼎立形成的史实P89—P91
官渡之战:200年,曹操以少量兵力同袁绍的大军在官渡大战。曹军以少胜多,大败袁军,为曹操统一北方奠定了基础。
赤壁之战:208年,曹操率领大军南下,想消灭刘备、孙权,统一天下。孙权、刘备组成联军,在赤壁与曹军展开决战。联军利用曹军不习水战、连锁战舰的弱点,用火攻大败曹军。这就是历史上著名的以少胜多的赤壁之战(奠定了三国鼎立局面形成的基础)
220年,曹操病死。他的儿子曹丕在洛阳称帝,国号魏,史称曹魏。221年刘备在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。222年,孙权也称王,国号吴,史称孙吴或东吴,后定都建业。(229年,孙权正式称帝)三国鼎立局面形成。(注意:曹操不属于三国时期的人物,而是东汉末年的。)
(2)江南地区的开发P101
江南地区得到开发的原因:
①自然条件好:江南温暖湿润,土地肥沃。
②北方人民南迁充实了江南的劳动力,带去了先进的农业、手工业生产技术。(最主要的原因)
③南北方人民共同开发修建了许多水利工程,开垦出大量良田。
④江南地区的战争相对较少,社会秩序比较安定。
江南地区得到开发的表现:
①农业: a.修建许多水利工程,开垦出大量良田。b.水稻栽培技术提高,稻米产量大幅度增加。c.北方粟、麦等旱田作物南移。d.利用水力加工谷物的水碓和水磨广泛应用。
②手工业:a.养蚕缫丝技术提高,丝织业水平提高并得到普及。b.冶铸水平很高,出现了许多著名的冶铸作坊。
③商业:江南交通网形成,商业活跃,不少城市繁荣起来。
江南地区的开发对我国经济产生了深远影响,为经济重心逐渐南移奠定了基础。
9、北魏孝文帝改革与民族融合(理解)P105—106
目的:为了接受汉族的先进文化,加强对黄河流域的控制,
北魏孝文帝于494年,迁都洛阳。
内容:他要求鲜卑贵族采用汉姓,学说汉话,改穿汉服,提倡同汉族人通婚。
作用:北魏孝文帝改革,有利于北方经济的恢复与发展,加速了北方各族封建化进程,促进了北方民族大融合。
孝文帝是我国古代杰出的少数民族(鲜卑族)政治改革家。
从西晋末年开始,匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等北方少数民族统治者先后入主中原,建立政权。各族人民与汉族长期杂居相处,互相往来,各族差异逐渐模糊,北方实现了民族大融合。
10、纸的发明和蔡伦改进造纸术(识记)P77-78
我国是世界上首先发明纸的国家。西汉前期,已经出现用于书写和绘图的纸。纸的发明,极大地推动了人类文明的进步。1986年甘肃天水放马滩汉墓出土了西汉前期的纸,上面绘有地图。
东汉时,宦官蔡伦于105年,改进了造纸术,他用树皮、破布、麻头和旧鱼网作造纸原料。为了纪念蔡伦的功绩,人们把这种纸叫作“蔡侯纸”。造纸术逐渐传到朝鲜、日本和中亚各国,又经阿拉伯传入欧洲,对世界文化传播起到巨大的促进作用。是我国人民对世界文化的巨大贡献,促进了文化的交流和教育的普及,深刻影响了世界文明的发展进程。
知识联系:造纸术、雕版印刷术、活字印刷术
11、佛教的传入和道教兴起(识记)P81-82
(1)佛教的传入:佛教是世界三大宗教之一,起源于古印度,西汉末年传入我国中原地区。张骞通西域以后,佛教沿丝绸之路逐渐传到中国。按照佛教的说法,人死后能够转生来世。人的今生如果能忍受一切苦难,虔诚信佛,来世就可以得到幸福。因此,佛教很快受到封建统治者的积极提倡和扶持。东汉明帝派人到天竺求佛法。佛教的传播,对我国文化的发展产生了深远的影响。
(2)道教的出现:道教是产生于我国本土的宗教,东汉时期在民间兴起。道教的思想来源于战国时期的道家学说和神仙方术。它对人生采取消极态度,主张修身养性,炼制丹药,以得道成仙。封建统治者利用道教统治人民,道教也迎合了他们追求长生不老的欲望。道教对我国后世文化也有深远影响。
道教尊奉老子为教主,称他为“太上老君”。职业的道教徒称为道士。道士修道、祀神和举行宗教仪式的场所,称为道宫或道观。张陵是道教的创始人之一,道教徒尊他为张天师。
12、石窟艺术P116-117、《史记》P85—86(识记)
(1)三大石窟艺术:南北朝时期,佛教盛行。
①云冈石窟(在今山西大同,开凿于北魏);②龙门石窟(在今河南洛阳,开凿于北魏至隋唐时期);当时佛教盛行;这些宏伟精巧的艺术品,继承了秦汉以来我国的艺术传统,也吸收了外来佛教艺术的优点。云冈石窟和龙门石窟是我国雕刻艺术的宝库,为世界所瞩目。
③敦煌莫高窟(在今甘肃敦煌,主要开凿于隋唐时期),堪称世界最大的艺术宝库之一。
三大石窟艺术均与佛教有关。
(2)《史记》:秦汉时期,史学有很大发展,著名史学家司马迁写的《史记》是一部杰出的历史巨著。司马迁是汉武帝时的史官。《史记》是我国第一部纪传体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期的史事,在一定程度上反映出社会的全貌。《史记》创立了纪传体的体例,是我国历代封建王朝编写史书的典范。也是一部优秀的文学著作,在我国文学史上占有重要地位。《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
知识联系:《史记》和《资治通鉴》对比
初一年《中国历史》第二册
13、隋唐科举制度、大运河的开凿(理解)P2-3
(1)隋文帝时开始通过分科考试选拔官员。
隋炀帝时,设进士科,科举制度正式形成。从此,门第不高的读书人可以凭才学参加政权。隋朝创立的科举制为以后各朝相继沿用。
唐朝进一步完善科举制,强调以才能作为选官标准的原则,科举增加了考试科目,以进士科最为重要。
历史作用:①科举制度使门第不高的读书人,可以凭才学参加政权,改善了用人制度。②同时,选拔官吏的权力,也从地方士族手里集中到中央,加强了中央集权。③唐朝时,科举制促进了教育事业和文学艺术的发展。
知识联系:隋唐科举制和明朝八股取士
(2)隋大运河
目的:为加强南北交通,巩固隋朝对全国的统治,
隋炀帝下令开通一条纵贯南北的大运河。(605—610年)
大运河以洛阳为中心,北达涿郡,南至余杭,全长四五千里。这是古代世界上最长的运河。它以世界上最古老、最长的运河永载史册,是中华民族对人类文明的又一巨大贡献。它充分体现了中华民族的勤劳智慧和伟大的创造力。
作用:它的开通,大大促进了南北的经济交流。
唐朝人赞颂大运河说:“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。”
14、赵州桥(识记)、雕版印刷术(理解)P30-31
(1)赵州桥:隋朝杰出工匠李春设计和主持建造的赵州桥,是现存世界上最古老的一座石拱桥。欧洲出现类似的桥,比赵州桥晚700多年。
(2)雕版印刷术(和活字印刷术联系起来)
我国在世界上最早发明印刷术。唐朝印制的《金刚经》,是现存世界上最早的、标有确切日期的雕版印刷品。印刷术的发明,有利于文化的传播。
15、从“贞观之治”到“开元盛世”(识记)P5-7
唐太宗统治时期,政治比较清明,经济发展较快,出现繁荣景象,国力逐步强盛,唐太宗的年号叫“贞观”,史称“贞观之治”。
①唐太宗认真吸取隋亡教训,勤于政事,轻徭薄赋,发展生产。②唐太宗善于用人。任命富于谋略的房玄龄和善断大事的杜如晦为宰相。人称“房谋杜断”。③重视纳谏。重用敢于直言的魏征(前后进谏二百多次)。魏征死后,唐太宗悲伤地说:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失。”④沿用和完善隋朝的三省六部制。贞观时,增加了宰相人数。避免宰相专权,又能集思广益。⑤合并州县,以便节省开支,减轻人民负担。⑥重视文化教育,完善科举制。增加了考试科目,以进士科最为重要。“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。”这是说唐太宗重视科举取士。
评价唐太宗(运用)
唐太宗李世民是我国古代杰出的政治家,他亲历了隋末农民战争的洗礼,深刻认识到国家要长治久安,帝王必须勤于政事,大臣要廉洁奉公,政府要轻徭薄赋,要处理好君与民的关系。因此他在位期间,经济上减免租税,给农民以土地并保证其生产时间,提倡节俭;政治上知人善任,重视纳谏,实行三省六部制,精简机构;文化上完善科举制,大兴学校。因而形成了政治清明、经济发展、国力强盛的“贞观之治”。但也必须指出,作为封建帝王,唐太宗同样对人民进行剥削和压迫,在晚年,他的骄矜情绪和享乐思想逐渐滋长。(他说:“水能载舟,亦能覆舟。”)
武则天做皇帝后,继续推行唐太宗发展生产的政策,还破格提拔许多有才能的人。史称她的统治有贞观遗风。武则天是我国历史上唯一的女皇帝。现代史学家郭沫若称赞武则天的业绩说:“政启开元,治宏贞观。”
武则天统治时期,唐朝经济继续发展,国力不断增强,为唐朝走向全盛奠定了基础。由此可见,武则天基本上继承了贞观之治的措施,发展了贞观之治的局面,她的统治具有上承贞观之治,下启开元盛世的重要地位,所以开她的统治有“贞观遗风”。武则天是一位基本应予肯定的历史人物。
唐玄宗统治前期,政治比较安定,经济繁荣发展,唐朝进入全盛时期,中国封建社会呈现前所未有的盛世景象。唐玄宗统治前期的年号叫“开元”,史称“开元盛世”。
16、盛世经济的繁荣(识记)(只要熟悉即可)P9-13
唐朝是我国封建社会经济繁荣发展的时期。
(1)“稻米流脂粟米白”:唐朝的粮食以粟和稻谷为主。水稻广泛采用育秧移植栽培,产量大大增加,江南地区成为重要的粮食产地。
(2)饮茶之风,南北朝时盛行于长江流域,到唐朝,已经风靡全国。茶叶生产成为江南农业的重要部门,种茶技术有很大进步。我国是茶的故乡。种茶、制茶、饮茶都起源于我国。世界上第一部茶叶专著《茶经》,是唐朝人陆羽写的。后人称陆羽为“茶神”。
(3)唐朝的衣服,主要以丝、麻为原料。政府大力推广养蚕栽桑,农家的房前屋后多种桑树。蚕桑的主要产区仍在黄河流域,长江流域也在发展。
(4)唐朝农民改进犁的构造,制造了曲辕犁,还创制了新的灌溉工具筒车。唐代兴修水利工程遍及黄河、长江流域,边远地区也有。唐朝前期,大量荒地开辟出来,仓库里装满了粮食和布帛。人口也明显增加,唐玄宗时的户数是唐太宗时的近三倍。
唐杜甫《忆昔》:忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。(讲的是唐玄宗统治前期出现了“开元盛世”的局面)
(5)巧夺天工的手工业品:唐朝人喜欢穿色彩鲜艳的丝绸衣服。那里丝织业很发达,丝织技术高超,丝织品的花色品种很多,以轻盈精薄著称。
陶瓷器是唐朝人的日常生活用品,碗、盘为主要餐具。那时瓷器的品种很多,以越窑的青窑和邢窑的白瓷最负盛名。其中的精品,轻巧而釉色美丽。闻名于世的唐三彩(黄、绿、青),也是这时创制的,造型美观,是艺术珍品。
金属器具也是唐朝人的日常用品。富贵人家的金银器,品种繁多,造型新颖。金属器具的铸造工艺相当高,扬州铜镜就是代表。
(6)“长安百万家”:唐朝都市兴盛,繁华的大都会有长安、洛阳、扬州和成都。唐都长安宏伟富丽。城内有市、坊,市为繁华的商业区,坊是住宅区,市坊分开。全城街道整齐,树木成行,街道两边有排水设施。
长安城拥有百万人口,身着各式服装的边疆各族和各国人士,云集到这里,往来的商旅熙熙攘攘。市内店铺林立,有二百多种行业,四方珍奇积聚,繁华异常。唐代长安是各民族交往的中心,也是一座国际性的大城市。
17、唐代中外文化交流的发展(理解)P22-23
古代中日关系(1)遣唐使和鉴真东渡:中日两国在隋唐时期交往密切。隋朝时,已有日本遣隋使来中国。从贞观年间开始,日本遣唐使来中国的有十多次。同来的还有留学生、留学僧等。日本留学生里,最有名的是阿倍仲麻吕。唐朝赴日本最有影响的是鉴真和尚。鉴真在唐玄宗时应日本僧人邀请,六次东渡,终于到达日本。他对日本建筑、医学等方面的发展有突出贡献。他设计创建的唐招提寺,日本人民视为艺术明珠。鉴真对中日经济文化交流作出了杰出的贡献。
古代中印关系(2)玄奘西行:唐朝时和天竺往来不绝。贞观年间,高僧玄奘西游天竺取经,他是中印文化交流史上最杰出的使者。他的《大唐西域记》成为研究中亚、印度半岛等地历史和佛学的重要典籍,第一个系统地把天竺佛教、历史、地理、风土人情等记录下来并介绍到中国的人。
对唐朝中外交流的历史启示(见感想和认识第2题)
18、宋代社会经济的发展(理解)P54-59
从五代起,南方农业生产水平逐渐超过北方;南宋时,经济重心南移最后完成。
两宋时期,由于政府提倡,水稻在淮河和黄河流域大力推广种植。从越南引入的优良品种占城稻,也得到推广。
北宋时,棉花在两广和福建普遍种植起来,到南宋后期扩展到长江流域。棉花在两宋逐渐成为重要的经济作物。
北宋时,南方的丝织业胜过北方,江浙一带和四川丝织生产发达。棉纺织业于南宋后期兴起。宋瓷誉满中外,那时瓷窑遍布各地。其中定窑、钧窑、哥窑等,久负盛名。北宋兴起的景德镇后来发展为著名的瓷都。
北宋时,煤得到大量开采。金朝煤的产量和使用也相当可观。河北、山西是当时煤的重要产地。山西很多农民改行以采煤为生。东京许多居民用煤作燃料。还用来冶炼金属。
北宋都城东京,是当时世界上著名的大城市。商业活动不再限制在特定的区域,大街小巷店铺林立,热闹非凡。城中还有热闹的夜市和早市。“瓦子”是城中的娱乐贸易场所,那里有戏曲、杂技和武术表演,还有许多贩货的摊位。东京城里有鱼市、肉市、鲜果行、酒楼、饭店、茶馆、商店等营业直到深夜。
南宋首都临安,街市繁华,人口达百万。市场上的商品来自全国各地。太湖流域的稻米、福建等地的水果,都运到这里销售。客商往来不绝。临安城中,店铺、酒楼不可计数。还有金银、玉器、漆器铺,出售青瓷和白瓷的商店。在市场上,人们可以买到各种日用品和其他商品,可以磨剪刀、修木桶、补锅,雇人舂(chōng)米、劈柴、掏井。
为了携带方便,北宋前期,四川地区出现“交子”,这是世界上最早的纸币。纸币的产生,为商业的发展提供了便利条件。交子用统一的纸印刷,上面绘有房屋、人物等。南宋纸币发行量很大,成为与铜钱并行的货币。
宋辽金时期,东到朝鲜、日本,南到南海各国,西到阿拉伯半岛和非洲东海岸,都有中国海船的踪迹。宋朝政府鼓励海外贸易,大大促进了海外贸易的发展。很多外国人到中国经商,甚至定居。宋朝时,我国是世界上造船水平最先进的国家。广州、泉州、明州等地都有发达的造船业。南宋沿海地区制造的海船,规模宏大。1974年,泉州湾出土一艘宋代古海船,能抗拒相当大的风浪,据考证大约是南宋时候的。
宋朝重要的外贸港口有泉州、广州、明州等,两宋政府在这些港口设立市舶司,管理海外贸易。中国以输出瓷器和丝织品为主。进口货物多为香料、象牙等。
古代泉州海外交通贸易繁盛,宋元时期成为我国最大的海港、“海上丝绸之路”的重要起点之一。
泉州港(刺桐港)P67-68
元朝时泉州同很多国家和地区有贸易关系。泉州是元朝的最大港口,经常停泊着数百艘海船,大量货物在那里汇集和起运。元朝时出口货物主要是丝织品和瓷器。
泉州六胜塔,在今福建晋江。元朝时修建,是泉州港引领航船的灯塔。
那时的泉州生长着许多刺桐树,以“刺桐城”闻名世界。泉州和埃及的亚历山大港并列为世界第一大港。泉州有许多波斯、阿拉伯等地商人,他们有特定的居住区,那里有伊斯兰教的清真寺。有写着“蕃客墓”的阿拉伯人墓碑。著名的阿拉伯富商后裔蒲寿庚在南宋时长期主管泉州市舶司,后来归附元朝。元政府授予官职,仍令掌管海外贸易,招引外国商人来华贸易,很有成效。
元朝时泉州同亚、非、欧各国的交往非常频繁。来中国的外国人,最著名的是意大利旅行家马可·波罗。在元世祖忽必烈时
初一年《中国历史》第一册
1、元谋人P1~2、北京人P2~3、河姆渡遗址、半坡遗址p5~6(识记)
(1)元谋人:在云南元谋县,发现了两颗牙齿和一些粗糙的石器。这些远古人类的牙齿、工具,距今约有一百七十万年。考古学家称他们为元谋人。元谋人是我国境内目前已确定(已知)的最早人类。
我国境内许多地方发现了远古人类的遗迹。北京人遗址是最为著名的。我国是世界上目前发现远古人类遗址最多的国家。
(2)北京人:在北京西南周口店龙骨山山洞里,发现了远古人类的头盖骨,这就是北京人。生活在距今约七十万年到约二十万年。
北京人保留了猿的某些特征,但能够用手使用工具劳动,他们已经是人了。北京人把石块敲打成粗糙的石器,使用这种打制石器的时代,叫做旧石器时代。他们还把树枝砍成木棒。石器和木棒是人类最早的劳动工具。会不会制造工具,是人和动物的根本区别。
北京人已经使用天然火。用火烧烤食物,还用火照明、防寒、吓跑野兽。火的使用,增强了他们征服自然的能力,是人类进化过程中的一大进步。
北京人过着群居生活,生活很艰苦。这就是原始社会早期的人类社会。
(3)河姆渡遗址、半坡遗址
距今约七千年到五千年,长江流域的河姆渡原始居民和黄河流域的半坡原始居民的生活。
半坡遗址:①半坡原始居民主要种植粟,证明了我国是世界上最早种植粟的国家。还种植白菜等,兼有饲养、渔猎等经济活动。②已经会建造房屋,过着定居的生活。③已经普遍使用磨制石器,称为新石器时代。④制作和使用陶器。⑤半坡遗址反映了黄河流域农耕文化的特点。
河姆渡遗址:①河姆渡原始居民已种植水稻,证明了我国是世界上最早种水稻的国家。②能建筑结构比较复杂,技术要求很高的干栏式房屋,过定居生活。③已经普遍使用磨制石器,称为新石器时代。④制作和使用陶器。在低洼的地方开挖水井,饮水比以前方便。⑤河姆渡遗址反映了长江流域农耕文化的特点。
河姆渡和半坡原始居民都处于母系氏族公社时期。那时候妇女在社会生活中占有重要地位,是生产和生活的组织者,受到尊敬。这一时期,人们过着平等的生活,没有贵贱贫富和阶级的差别。
2、商鞅变法(理解)P29-30
(1)目的:战国时期,地主阶级为确立封建统治,发展封建经济,在各国纷纷掀起变法运动。秦国的商鞅变法是其中比较彻底的。
(2)主要内容:(公元前356年,商鞅在秦孝公支持下实行变法)
①国家承认土地私有,允许土地自由买卖。
②奖励耕战,废除奴隶主贵族的特权。
③建立县制,由国君直接派官吏管理地方。
(3)历史作用:(商鞅:治世不一道,便国不法古)
经过商鞅变法,①秦国废除了奴隶制,发展了封建经济,②军队战斗力加强,秦国逐步成为战国后期最富强的封建国家,③为日后兼并六国打下了坚实的基础。
3、文字P31~32、老子、孔子、百家争鸣P36-39、都江堰P27(识记)
(1)商朝的文字,刻写在龟甲和兽骨上,所以称为“甲骨文”。甲骨文是一种比较成熟的文字,今天的汉字与甲骨文有着渊源关系。今天的汉字就是从甲骨文发展来的。甲骨文是19世纪末在河南安阳发现的。殷墟出土的甲骨文,记载了商朝的社会生活,丰富了我国奴隶社会的历史资料。我国有文字可考的历史,是从商朝开始的。除甲骨文以外,商周一些青铜器上也铸刻有文字,叫作“金文”(又称“铭文”)。文字的出现,是人类社会进入文明时期的重要标志之一。西周晚期,又有人将文字统一整理成“大篆”。
(2)思想家老子:春秋晚期的老子,是道家学派的创始人。他的学说记录在《道德经》一书里。老子认为,一切事物都有对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方能够相互转化。他说:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”老子善于从正反两方面思考问题。老子具有朴素辩证法思想。
(3)孔子:春秋晚期的孔子是我国古代的大思想家、大教育家,儒家学派的创始人。
孔子是一位大思想家。提出“仁”的学说。“仁”包括一切美德。他主张“爱人”,要求统治者体察民情,爱惜民力,“为政以德”。他的学说后来被封建统治者利用和改造,成为封建文化的正统思想,对后世影响极大。
孔子是一位大教育家。他①创办私学,广收门徒,打破官府垄断教育的现状。②注意“因材施教”,他③要求学生按时复习学过的知识,“温故而知新”。④教育学生要有老老实实的学习态度,要谦虚好学。孔子的言行,由他的弟子整理成《论语》一书。孔子晚年还根据鲁国历史材料编成《春秋》。
(4)春秋战国时期,出现“百家争鸣”的局面。
墨家:墨子是墨家的创始人。他主张“兼爱”、“非攻”,希望人们互助互爱,反对不义战争,支持正义战争。儒家:孟子是战国时期儒家的代表人物。①认为“民贵君轻”,要求统治者轻徭薄赋,实行“仁政”。②还主张不过分捕捞鱼鳖,要按时令进山伐树,自然资源才能持续利用。(主张环境保护)③提出“春秋无义战”,笼统反对一切战争。
法家:韩非是战国末期法家的代表人物。著有《韩非子》一书。他提出建立君主专制中央集权的封建国家,由君主掌握一切大权,主张改革和实行法治,反对儒家的仁政。认为历史是进步的,后代总要胜过前代。
兵家:兵家的鼻祖是春秋晚期的杰出军事家孙武。他著的《孙子兵法》,是世界上最早的兵书。“知己知彼,百战不殆”的军事格言,就出于此书。
(5)都江堰:春秋战国时期,各国都兴修了水利工程。秦国蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰,是闻名世界的防洪灌溉工程。都江堰消除了岷江水患,灌溉了大片田地,使成都平原成为沃野,变得“水旱从人,不知饥馑”,因而获得了“天府之国”的美称。两千多年来,一直造福于人民。都江堰是我国古代规模最大、效益最好、历史最久的水利工程,它代表了我国两千多年前水利工程的先进水平,是古代劳动人民智慧的结晶。
4、秦始皇建立中央集权制度(理解)P41-42
从公元前230年到前221年,秦王嬴政陆续灭掉六国,建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家-秦朝,定都咸阳。
第一、政治:创立一套封建专制主义的中央集权制度。
1、最高统治者称皇帝,总揽一切军政大权。
2、在中央设丞相、太尉、御史大夫;在地方推行郡县制。(郡县制为后来的封建王朝长期沿用,在我国历史上影响深远。)
意义:巩固封建国家的统一,加强对人民的统治。
第二、经济:
1、规定在全国统一使用圆形方孔铜钱。2、统一度量衡。
第三、文化:统一文字,把小篆作为全国规范的文字,以后又推广笔画更为简单的隶书。
意义:巩固了秦的统一,促进了各地经济文化交流。
第四、思想:“焚书坑儒”。危害:钳制人们的思想,摧残了文化,给我国古代的文化造成了莫大的损失。
秦是我国第一个统一的多民族的封建国家。
5、汉武帝的“大一统”(理解)P55-57
第一、政治上:(1)重视人才。汉武帝鼓励推荐人才,建立了地方每年向中央举荐人才的制度。(2)颁布“推恩令”。进一步削弱王国势力,加强中央对地方的控制。
第二、经济上:(1)统一铸钱。取消地方的铸币权,改由中央统一发行五铢钱。(2)盐铁官营。取消地方的盐铁经营权,改由中央实行专卖。增加了国家财政收入。
第三、思想上:接受董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,把儒家学说作为封建统治的正统思想,排斥其他各家思想。
第四、文化上:大力推行儒学教育,在长安兴办太学,在地方兴办郡国学。太学是我国古代的最高学府。孔子的儒家学说,从汉武帝开始,成为封建社会的正统思想。
汉武帝时,西汉经济繁荣,国力雄厚,西汉进入鼎盛时期。
6、汉通西域(理解)P72-74
两汉时期,人们把甘肃玉门关和阳关以西,也就是现在新疆地区和更西的地方,称为西域。
西汉汉武帝两次派张骞出使西域(公元前138年和公元前119年)。西域的葡萄、核桃和良马、地毯等传入内地,丰富了汉族的经济生活。汉族的铸铁、凿井、开渠等技术和丝织品、金属工具等传到西域,促进了西域的发展。
公元前60年,西汉政府设置了西域都护府,管理西域事务,保护往来商旅。这是西域各国(即今新疆地区)正式归属中央政权管辖的开始。从此,今新疆地区成为我国不可分割的一部分。
公元73年,东汉政府派班超出使西域。班超帮助西域各族摆脱了匈奴的束缚和奴役。东汉政府任命班超为西域都护。公元前97年,班超派部下甘英出使大秦。甘英只到达波斯湾。但他熟悉了沿途情况,为以后中西交通发展,提供了有利条件。公元166年,大秦安敦王朝(罗马帝国)的使臣来东汉,这是欧洲国家同我国直接友好往来的开始。
7、丝绸之路、评价汉武帝(理解)P73-74
西汉和西域沟通以后,中国和西方的贸易开始发展起来。中国的丝和丝织品,从长安往西,经河西走廊,今新疆境内,运到西亚,再从西亚转运到欧洲,这就是横穿欧亚陆上通道的“丝绸之路”。因大量中国丝和丝织品多经此路西运,故称丝绸之路,简称丝路。
丝绸之路成为东西方经济文化交流的桥梁。这条古代东西方交通要道成为中西交通交通的重要渠道。
评价汉武帝:功:汉武帝是中国历史上很有作为的封建皇帝,他雄才大略,开拓创新,不拘一格重用人才。他还是一位杰出的政治家,在位期间能够顺应历史潮流,变革图新,在政治、经济、思想文化、军事等方面采取一系列措施,使西汉王朝实现了大一统,进入鼎盛时期。
过:汉武帝晚年好大喜功,连年用兵,国力耗损。
8、三国鼎立形成的史实、江南地区的开发(识记)、
(1)三国鼎立形成的史实P89—P91
官渡之战:200年,曹操以少量兵力同袁绍的大军在官渡大战。曹军以少胜多,大败袁军,为曹操统一北方奠定了基础。
赤壁之战:208年,曹操率领大军南下,想消灭刘备、孙权,统一天下。孙权、刘备组成联军,在赤壁与曹军展开决战。联军利用曹军不习水战、连锁战舰的弱点,用火攻大败曹军。这就是历史上著名的以少胜多的赤壁之战(奠定了三国鼎立局面形成的基础)
220年,曹操病死。他的儿子曹丕在洛阳称帝,国号魏,史称曹魏。221年刘备在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。222年,孙权也称王,国号吴,史称孙吴或东吴,后定都建业。(229年,孙权正式称帝)三国鼎立局面形成。(注意:曹操不属于三国时期的人物,而是东汉末年的。)
(2)江南地区的开发P101
江南地区得到开发的原因:
①自然条件好:江南温暖湿润,土地肥沃。
②北方人民南迁充实了江南的劳动力,带去了先进的农业、手工业生产技术。(最主要的原因)
③南北方人民共同开发修建了许多水利工程,开垦出大量良田。
④江南地区的战争相对较少,社会秩序比较安定。
江南地区得到开发的表现:
①农业: a.修建许多水利工程,开垦出大量良田。b.水稻栽培技术提高,稻米产量大幅度增加。c.北方粟、麦等旱田作物南移。d.利用水力加工谷物的水碓和水磨广泛应用。
②手工业:a.养蚕缫丝技术提高,丝织业水平提高并得到普及。b.冶铸水平很高,出现了许多著名的冶铸作坊。
③商业:江南交通网形成,商业活跃,不少城市繁荣起来。
江南地区的开发对我国经济产生了深远影响,为经济重心逐渐南移奠定了基础。
9、北魏孝文帝改革与民族融合(理解)P105—106
目的:为了接受汉族的先进文化,加强对黄河流域的控制,
北魏孝文帝于494年,迁都洛阳。
内容:他要求鲜卑贵族采用汉姓,学说汉话,改穿汉服,提倡同汉族人通婚。
作用:北魏孝文帝改革,有利于北方经济的恢复与发展,加速了北方各族封建化进程,促进了北方民族大融合。
孝文帝是我国古代杰出的少数民族(鲜卑族)政治改革家。
从西晋末年开始,匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等北方少数民族统治者先后入主中原,建立政权。各族人民与汉族长期杂居相处,互相往来,各族差异逐渐模糊,北方实现了民族大融合。
10、纸的发明和蔡伦改进造纸术(识记)P77-78
我国是世界上首先发明纸的国家。西汉前期,已经出现用于书写和绘图的纸。纸的发明,极大地推动了人类文明的进步。1986年甘肃天水放马滩汉墓出土了西汉前期的纸,上面绘有地图。
东汉时,宦官蔡伦于105年,改进了造纸术,他用树皮、破布、麻头和旧鱼网作造纸原料。为了纪念蔡伦的功绩,人们把这种纸叫作“蔡侯纸”。造纸术逐渐传到朝鲜、日本和中亚各国,又经阿拉伯传入欧洲,对世界文化传播起到巨大的促进作用。是我国人民对世界文化的巨大贡献,促进了文化的交流和教育的普及,深刻影响了世界文明的发展进程。
知识联系:造纸术、雕版印刷术、活字印刷术
11、佛教的传入和道教兴起(识记)P81-82
(1)佛教的传入:佛教是世界三大宗教之一,起源于古印度,西汉末年传入我国中原地区。张骞通西域以后,佛教沿丝绸之路逐渐传到中国。按照佛教的说法,人死后能够转生来世。人的今生如果能忍受一切苦难,虔诚信佛,来世就可以得到幸福。因此,佛教很快受到封建统治者的积极提倡和扶持。东汉明帝派人到天竺求佛法。佛教的传播,对我国文化的发展产生了深远的影响。
(2)道教的出现:道教是产生于我国本土的宗教,东汉时期在民间兴起。道教的思想来源于战国时期的道家学说和神仙方术。它对人生采取消极态度,主张修身养性,炼制丹药,以得道成仙。封建统治者利用道教统治人民,道教也迎合了他们追求长生不老的欲望。道教对我国后世文化也有深远影响。
道教尊奉老子为教主,称他为“太上老君”。职业的道教徒称为道士。道士修道、祀神和举行宗教仪式的场所,称为道宫或道观。张陵是道教的创始人之一,道教徒尊他为张天师。
12、石窟艺术P116-117、《史记》P85—86(识记)
(1)三大石窟艺术:南北朝时期,佛教盛行。
①云冈石窟(在今山西大同,开凿于北魏);②龙门石窟(在今河南洛阳,开凿于北魏至隋唐时期);当时佛教盛行;这些宏伟精巧的艺术品,继承了秦汉以来我国的艺术传统,也吸收了外来佛教艺术的优点。云冈石窟和龙门石窟是我国雕刻艺术的宝库,为世界所瞩目。
③敦煌莫高窟(在今甘肃敦煌,主要开凿于隋唐时期),堪称世界最大的艺术宝库之一。
三大石窟艺术均与佛教有关。
(2)《史记》:秦汉时期,史学有很大发展,著名史学家司马迁写的《史记》是一部杰出的历史巨著。司马迁是汉武帝时的史官。《史记》是我国第一部纪传体通史,记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期的史事,在一定程度上反映出社会的全貌。《史记》创立了纪传体的体例,是我国历代封建王朝编写史书的典范。也是一部优秀的文学著作,在我国文学史上占有重要地位。《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
知识联系:《史记》和《资治通鉴》对比
初一年《中国历史》第二册
13、隋唐科举制度、大运河的开凿(理解)P2-3
(1)隋文帝时开始通过分科考试选拔官员。
隋炀帝时,设进士科,科举制度正式形成。从此,门第不高的读书人可以凭才学参加政权。隋朝创立的科举制为以后各朝相继沿用。
唐朝进一步完善科举制,强调以才能作为选官标准的原则,科举增加了考试科目,以进士科最为重要。
历史作用:①科举制度使门第不高的读书人,可以凭才学参加政权,改善了用人制度。②同时,选拔官吏的权力,也从地方士族手里集中到中央,加强了中央集权。③唐朝时,科举制促进了教育事业和文学艺术的发展。
知识联系:隋唐科举制和明朝八股取士
(2)隋大运河
目的:为加强南北交通,巩固隋朝对全国的统治,
隋炀帝下令开通一条纵贯南北的大运河。(605—610年)
大运河以洛阳为中心,北达涿郡,南至余杭,全长四五千里。这是古代世界上最长的运河。它以世界上最古老、最长的运河永载史册,是中华民族对人类文明的又一巨大贡献。它充分体现了中华民族的勤劳智慧和伟大的创造力。
作用:它的开通,大大促进了南北的经济交流。
唐朝人赞颂大运河说:“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。”
14、赵州桥(识记)、雕版印刷术(理解)P30-31
(1)赵州桥:隋朝杰出工匠李春设计和主持建造的赵州桥,是现存世界上最古老的一座石拱桥。欧洲出现类似的桥,比赵州桥晚700多年。
(2)雕版印刷术(和活字印刷术联系起来)
我国在世界上最早发明印刷术。唐朝印制的《金刚经》,是现存世界上最早的、标有确切日期的雕版印刷品。印刷术的发明,有利于文化的传播。
15、从“贞观之治”到“开元盛世”(识记)P5-7
唐太宗统治时期,政治比较清明,经济发展较快,出现繁荣景象,国力逐步强盛,唐太宗的年号叫“贞观”,史称“贞观之治”。
①唐太宗认真吸取隋亡教训,勤于政事,轻徭薄赋,发展生产。②唐太宗善于用人。任命富于谋略的房玄龄和善断大事的杜如晦为宰相。人称“房谋杜断”。③重视纳谏。重用敢于直言的魏征(前后进谏二百多次)。魏征死后,唐太宗悲伤地说:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失。”④沿用和完善隋朝的三省六部制。贞观时,增加了宰相人数。避免宰相专权,又能集思广益。⑤合并州县,以便节省开支,减轻人民负担。⑥重视文化教育,完善科举制。增加了考试科目,以进士科最为重要。“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。”这是说唐太宗重视科举取士。
评价唐太宗(运用)
唐太宗李世民是我国古代杰出的政治家,他亲历了隋末农民战争的洗礼,深刻认识到国家要长治久安,帝王必须勤于政事,大臣要廉洁奉公,政府要轻徭薄赋,要处理好君与民的关系。因此他在位期间,经济上减免租税,给农民以土地并保证其生产时间,提倡节俭;政治上知人善任,重视纳谏,实行三省六部制,精简机构;文化上完善科举制,大兴学校。因而形成了政治清明、经济发展、国力强盛的“贞观之治”。但也必须指出,作为封建帝王,唐太宗同样对人民进行剥削和压迫,在晚年,他的骄矜情绪和享乐思想逐渐滋长。(他说:“水能载舟,亦能覆舟。”)
武则天做皇帝后,继续推行唐太宗发展生产的政策,还破格提拔许多有才能的人。史称她的统治有贞观遗风。武则天是我国历史上唯一的女皇帝。现代史学家郭沫若称赞武则天的业绩说:“政启开元,治宏贞观。”
武则天统治时期,唐朝经济继续发展,国力不断增强,为唐朝走向全盛奠定了基础。由此可见,武则天基本上继承了贞观之治的措施,发展了贞观之治的局面,她的统治具有上承贞观之治,下启开元盛世的重要地位,所以开她的统治有“贞观遗风”。武则天是一位基本应予肯定的历史人物。
唐玄宗统治前期,政治比较安定,经济繁荣发展,唐朝进入全盛时期,中国封建社会呈现前所未有的盛世景象。唐玄宗统治前期的年号叫“开元”,史称“开元盛世”。
16、盛世经济的繁荣(识记)(只要熟悉即可)P9-13
唐朝是我国封建社会经济繁荣发展的时期。
(1)“稻米流脂粟米白”:唐朝的粮食以粟和稻谷为主。水稻广泛采用育秧移植栽培,产量大大增加,江南地区成为重要的粮食产地。
(2)饮茶之风,南北朝时盛行于长江流域,到唐朝,已经风靡全国。茶叶生产成为江南农业的重要部门,种茶技术有很大进步。我国是茶的故乡。种茶、制茶、饮茶都起源于我国。世界上第一部茶叶专著《茶经》,是唐朝人陆羽写的。后人称陆羽为“茶神”。
(3)唐朝的衣服,主要以丝、麻为原料。政府大力推广养蚕栽桑,农家的房前屋后多种桑树。蚕桑的主要产区仍在黄河流域,长江流域也在发展。
(4)唐朝农民改进犁的构造,制造了曲辕犁,还创制了新的灌溉工具筒车。唐代兴修水利工程遍及黄河、长江流域,边远地区也有。唐朝前期,大量荒地开辟出来,仓库里装满了粮食和布帛。人口也明显增加,唐玄宗时的户数是唐太宗时的近三倍。
唐杜甫《忆昔》:忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。(讲的是唐玄宗统治前期出现了“开元盛世”的局面)
(5)巧夺天工的手工业品:唐朝人喜欢穿色彩鲜艳的丝绸衣服。那里丝织业很发达,丝织技术高超,丝织品的花色品种很多,以轻盈精薄著称。
陶瓷器是唐朝人的日常生活用品,碗、盘为主要餐具。那时瓷器的品种很多,以越窑的青窑和邢窑的白瓷最负盛名。其中的精品,轻巧而釉色美丽。闻名于世的唐三彩(黄、绿、青),也是这时创制的,造型美观,是艺术珍品。
金属器具也是唐朝人的日常用品。富贵人家的金银器,品种繁多,造型新颖。金属器具的铸造工艺相当高,扬州铜镜就是代表。
(6)“长安百万家”:唐朝都市兴盛,繁华的大都会有长安、洛阳、扬州和成都。唐都长安宏伟富丽。城内有市、坊,市为繁华的商业区,坊是住宅区,市坊分开。全城街道整齐,树木成行,街道两边有排水设施。
长安城拥有百万人口,身着各式服装的边疆各族和各国人士,云集到这里,往来的商旅熙熙攘攘。市内店铺林立,有二百多种行业,四方珍奇积聚,繁华异常。唐代长安是各民族交往的中心,也是一座国际性的大城市。
17、唐代中外文化交流的发展(理解)P22-23
古代中日关系(1)遣唐使和鉴真东渡:中日两国在隋唐时期交往密切。隋朝时,已有日本遣隋使来中国。从贞观年间开始,日本遣唐使来中国的有十多次。同来的还有留学生、留学僧等。日本留学生里,最有名的是阿倍仲麻吕。唐朝赴日本最有影响的是鉴真和尚。鉴真在唐玄宗时应日本僧人邀请,六次东渡,终于到达日本。他对日本建筑、医学等方面的发展有突出贡献。他设计创建的唐招提寺,日本人民视为艺术明珠。鉴真对中日经济文化交流作出了杰出的贡献。
古代中印关系(2)玄奘西行:唐朝时和天竺往来不绝。贞观年间,高僧玄奘西游天竺取经,他是中印文化交流史上最杰出的使者。他的《大唐西域记》成为研究中亚、印度半岛等地历史和佛学的重要典籍,第一个系统地把天竺佛教、历史、地理、风土人情等记录下来并介绍到中国的人。
对唐朝中外交流的历史启示(见感想和认识第2题)
18、宋代社会经济的发展(理解)P54-59
从五代起,南方农业生产水平逐渐超过北方;南宋时,经济重心南移最后完成。
两宋时期,由于政府提倡,水稻在淮河和黄河流域大力推广种植。从越南引入的优良品种占城稻,也得到推广。
北宋时,棉花在两广和福建普遍种植起来,到南宋后期扩展到长江流域。棉花在两宋逐渐成为重要的经济作物。
北宋时,南方的丝织业胜过北方,江浙一带和四川丝织生产发达。棉纺织业于南宋后期兴起。宋瓷誉满中外,那时瓷窑遍布各地。其中定窑、钧窑、哥窑等,久负盛名。北宋兴起的景德镇后来发展为著名的瓷都。
北宋时,煤得到大量开采。金朝煤的产量和使用也相当可观。河北、山西是当时煤的重要产地。山西很多农民改行以采煤为生。东京许多居民用煤作燃料。还用来冶炼金属。
北宋都城东京,是当时世界上著名的大城市。商业活动不再限制在特定的区域,大街小巷店铺林立,热闹非凡。城中还有热闹的夜市和早市。“瓦子”是城中的娱乐贸易场所,那里有戏曲、杂技和武术表演,还有许多贩货的摊位。东京城里有鱼市、肉市、鲜果行、酒楼、饭店、茶馆、商店等营业直到深夜。
南宋首都临安,街市繁华,人口达百万。市场上的商品来自全国各地。太湖流域的稻米、福建等地的水果,都运到这里销售。客商往来不绝。临安城中,店铺、酒楼不可计数。还有金银、玉器、漆器铺,出售青瓷和白瓷的商店。在市场上,人们可以买到各种日用品和其他商品,可以磨剪刀、修木桶、补锅,雇人舂(chōng)米、劈柴、掏井。
为了携带方便,北宋前期,四川地区出现“交子”,这是世界上最早的纸币。纸币的产生,为商业的发展提供了便利条件。交子用统一的纸印刷,上面绘有房屋、人物等。南宋纸币发行量很大,成为与铜钱并行的货币。
宋辽金时期,东到朝鲜、日本,南到南海各国,西到阿拉伯半岛和非洲东海岸,都有中国海船的踪迹。宋朝政府鼓励海外贸易,大大促进了海外贸易的发展。很多外国人到中国经商,甚至定居。宋朝时,我国是世界上造船水平最先进的国家。广州、泉州、明州等地都有发达的造船业。南宋沿海地区制造的海船,规模宏大。1974年,泉州湾出土一艘宋代古海船,能抗拒相当大的风浪,据考证大约是南宋时候的。
宋朝重要的外贸港口有泉州、广州、明州等,两宋政府在这些港口设立市舶司,管理海外贸易。中国以输出瓷器和丝织品为主。进口货物多为香料、象牙等。
古代泉州海外交通贸易繁盛,宋元时期成为我国最大的海港、“海上丝绸之路”的重要起点之一。
泉州港(刺桐港)P67-68
元朝时泉州同很多国家和地区有贸易关系。泉州是元朝的最大港口,经常停泊着数百艘海船,大量货物在那里汇集和起运。元朝时出口货物主要是丝织品和瓷器。
泉州六胜塔,在今福建晋江。元朝时修建,是泉州港引领航船的灯塔。
那时的泉州生长着许多刺桐树,以“刺桐城”闻名世界。泉州和埃及的亚历山大港并列为世界第一大港。泉州有许多波斯、阿拉伯等地商人,他们有特定的居住区,那里有伊斯兰教的清真寺。有写着“蕃客墓”的阿拉伯人墓碑。著名的阿拉伯富商后裔蒲寿庚在南宋时长期主管泉州市舶司,后来归附元朝。元政府授予官职,仍令掌管海外贸易,招引外国商人来华贸易,很有成效。
元朝时泉州同亚、非、欧各国的交往非常频繁。来中国的外国人,最著名的是意大利旅行家马可·波罗。在元世祖忽必烈时
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