如题所述
首先要理解“讪”和“谄”这两个字的意思，前者在古语中多作诽谤的意思讲，后者常为“谄媚”之意。在《论语。阳货篇》中有【子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下（流）而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”】这句中讪的意思是“诽谤，攻击”。“君子宁讪无谄”是君子的一种优良品质。即君子宁愿被诽谤也不愿谄媚讨好于人。追问
或许是我没把问题说清楚。我说的是欧阳修的《非非堂记》中作者的观点。文中作者将“讪”与“谄”作为两种独立的品质加以比较，是说“肯定正确接近谄媚，否定错误接近诽谤；如果因判断不准确而把话说过了头，那么宁愿说不好也不要去讨好。”
当然，或许古文中其他地方也有相同的句子，但是解释不同。如果是这样，请您指教。如果您说的也是这篇文章，我们也可以就不同的理解进行讨论。
我说的不是这篇文章，是论语中的一种说法的理解。指教谈不上，我都没有看过欧阳修的《非非堂记》，十分汗颜，唯交流下。我说的那句话的意思是“有憎恶，君子憎恶传扬别人坏处的人，憎恶出在下位而诽谤在上位者，憎恶有勇力却不讲理的人，憎恶果断勇敢而闭塞不通的人。”我觉得可能是没有结合上下文来理解，只根据单个句子理解，从而产生错误。不过在《论语》中确实有跟《非非堂记》作者相似的观点，但是我忘记是哪章了，真是对不起。
追问没关系，谢谢你告诉了我这种解释，其实论语里的这种解释我还真没有注意过，谢谢你补充了我知识上的不足。
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