求对庄子《逍遥游》思想的看法。

以下纯属个人看法：逍遥游表达的更多是不逍遥，一切都依托在其他的基础上，没有什么可以真正达到逍遥境界。对于一个寻求自由自我、逍遥天外的人而言，这种无法寻觅的逍遥只是理想中的乌托邦。他无法实现梦想的苦闷，无法解脱的痛苦，只能通过这样的一篇文章来排解。如果你去看他的《齐物论》，就能更深刻的体会到，老庄的内心充满无法排解的迷惘和悲观思想。
“一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰，而莫之能止，不亦悲乎！终身役役而不见其成功，然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？”
谁也无法摆脱这样的一个问题：人一出生就开始了奔向死亡的悲剧，我为什么要活在这个世界上？只是很多人根本还没有意识到，就已经消逝，睿智的人如庄子，思考着，痛苦着，向往着自由解脱的境界。
所谓的胡说八道，一派胡言，只是缺乏思想之人的心虚的狂言罢了。

跟陶渊明的隐居思想一样，不能完全模仿，但它的价值在于它给人们的心里开辟了一片田园，让人心里还有对宁静自然的向往，不至于对现代社会冷漠虚无的生活失去信心，避免自己的心灵和思想被机械化的工作和生活同化而变得麻木不仁。本回答被提问者采纳

这是你思想的局限性你看不出来想不到就别说人家没写出东西来。

道家哲学术语。“逍遥” 亦作“逍摇”，“消摇’。 是一种无拘无束的逍遥境界，既指身体的不受羁绊束缚，又指心灵的自由放逸。哲学上指不因他物的在场或不在场而自为绝对自由的存在。在庄子看来，人自身的存在与发展应是人之为人的最高目的。人之本性是自然、自在而自由的。但现实的个体往往为物质欲望如美食、功名等所累，为物所役，因而不仅形体不自由，内心更不自由。庄子言，“至人无己，神人无功，圣人无名”，道德修养高尚
的“至人”能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱于物质世界之外的“神人”心目中没有俗世的功名和事业，思想修养臻于完美的“圣人”则从不去追求名誉和地位。保全心灵的安宁与淡泊，实现心灵的超越与自由才是达道之人所应追求的目的。而这一目标的展现就是逍遥游戏于人间之中，无待于外物。所谓逍遥就是彻 底的人生解 脱和解放，不为外物所牵累， 羁绊。里面举了列子乘风 而行的例子，但就庄子看来仍旧是有所依靠的那就是“风”，文章阐发了庄子心中理想的精神解放境界。 齐物 则从宏观的角度说明 所谓高下，长短，甚至生死 无别 既然无别何必去追求所谓的高，大，显荣与富贵 所以不如安贫乐道。客观现实中的一事一物,包括人类本身都是对立而又相互依存的,这就没有绝对的自由,要想无所依凭就得无己.因而他希望一切顺乎自然,超脱于现实,否定人在社会生活中的一切作用,把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物,追求无条件的精神自由.。＂逍遥＂是庄子思想的核心。庄子所谓的逍遥,是一种远远超越现实世界的理想境地,体现了庄子面对不完美世界的一种至臻追求。这种境界的达到,需要极深的功夫,非一般而能为之、一蹴而能成就。