谜语是什么意思

如题所述

谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语,也可引申为蕴含奥秘的事物。 谜语源自中国古代民间,历经数千年的演变和发展。它是古代人集体智慧创造的文化产物。
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第1个回答  2011-06-30
谜语又称灯谜,是富有中国民族风格的文字联想游戏。所谓游戏,就是人们在日常生活中玩物适情,自我行乐的活动。而“人们在每种游戏中,也如在劳动中一样,是自觉的目的的。”于各种游戏的特点不同,它所发挥的增益智力、陶冶情操、涵养身心、博趣遣兴的作用也有所不同。又由于人们的年龄、性别、文化、兴趣和爱好不一其所选择的游戏形式也各有异。灯谜是一种文字联想游戏,其寓意深邃,涉猎的知识面广。因此,一般它适合在不同阶层、不同年龄、但需具有一定文化水平的人们中间进行。
第2个回答  2011-06-29
1. 暗射事物或文字等供人猜测的隐语。
2. 比喻奥秘的事物。
第3个回答  2011-07-09
中文名: 谜语
外文名: riddle
游戏类别: 传统智益游戏
起源: 中国古代民间
事物谜(民间谜语)和文义谜(灯谜)的联系事物谜(民间谜语)和文义谜(灯谜)的区别
谜面和谜底的扣合方式不同 谜底的范围(谜目)不同 谜面的表现形式不同 猜谜制谜的规则不同 猜射对象不同猜谜方法谜语示例谜语术语谜语之最展开 编辑本段词语解释
基本信息
中文:谜语 [míyǔ]   英文;conumdrum;riddle   (1). 本意之例证。
  谜语的猜法多种多样,比较常见的有二十多种。属于会意体的有会意法、反射法、借扣法、侧扣法、分扣法、溯源法;属于增损体的有加法、减法、加减法;属于离合体的有离底法、离面法;属于象形体的有象形法、象画法;属于谐音体的有直谐法、间谐法;属于综合体的有比较法、拟人法、拟物法、问答法、运典法.
  撞车   指不同的谜作者不约而同的创作出雷同的谜作。   隐语和廋辞   古代没有谜这个字,隐语和廋辞是谜语的雏形。古书上有“廋隐也”,又有“隐,廋语也”。廋与隐互训,是一个意思。   射履   古代类似猜谜的游戏。用容器将物品盖住让人猜,猜中后要用隐语回答。   复合底   谜底由两个或两个以上的词语组成,以整体意思对应谜面,一气呵成,顺畅自然,又称集锦谜底。   成名为面   用前人现成的诗、词、文句为谜面,通常是人们熟悉的句子,可以按字面的意思扣底,也可以按句子原意扣抵。   自撰谜面   广义的自撰谜面指非成句的谜面,狭义的自撰谜面指的是以自拟的五言或七言诗句为面。通常指的是狭义的那种。   双谜   可用成句,也可自撰。因起源于福建省福州地区,故也称福州双谜。双谜的谜面和谜底各有两句,有如对联,要求工对仗,成对配合,分别扣合。
编辑本段谜语之最
  中国谜语最早称为“隐”。始于战国时期。其记载见《韩非子》:“右司马御座而与王隐。”而后又有“瘦辞”、“瘦语”之称。最终形成“谜语”一词,见于南朝刘勰的《文心雕龙。谐隐第十五》:“自魏代以来,颇非俳优,而君子嘲隐,化为谜语。” 中国谜文化渊源流长,不仅谜面意味深远,而且谜底风趣幽默。以下收录了中国谜语史话之最,敬请诸位雅观:中国最早的文谜,是南朝宋代刘义庆所著的《世说新语。捷悟篇》中所载的曹娥碎离合体文迷。距今已有1500多年。   其谜面是“黄娟幼妇外孙虀臼”,分扣“绝妙好辞”四字。   中国最早的诗迷,是南朝徐陵(507—583)编选的诗歌总集《玉台新咏》中的“稿砧今何在”的古诗。全诗是:“稿贴今何在,山上复有山。何时大刀头,破镜飞上天。”谜底是“夫出半月当还”。   中国最早的字谜,是南朝宋代文学家鲍照(约414—466)的《鲍参军集》中的七字谜。如“二形二体,四支八头,四八一八,飞泉仰流”,射“井”字。   中国最早的实物谜,是南朝宋代刘义庆著的《世说新语。捷悟篇》中记载的曹操在门上题一“活”字,暗示门“阔”,后被主簿杨修所参破。   中国最早的灯谜,始于南宋。记载于南宋周密(1232—1298)撰的《武林旧事。灯品》:“以绢灯剪写诗词,时寓讥笑,及画人物,藏头隐语,及旧京诨语,戏弄行人。”   中国最早把谜面刻在印章上制成的“印谜”,是南宋著名词人姜夔(约1155—1221)的印文。据南宋周密撰的《云烟过眼录》记载,姜夔的印文是“鹰扬周室,凤仪虞廷”。谜底扣他的名字“姜夔”。   中国最早的以图画悬猜谜底的“画谜”,始于明朝,记载于明朝徐桢卿(1479—1511)撰的《剪野胜闻》中画面为一妇人赤脚怀抱大西瓜,谜底是“淮西妇人好大脚”。   中国最长的灯谜,是把《郑板桥全集》一书拆成散页,一一张贴,打《三国演义》中两个人名,谜底为“郑文、费观”。   中国谜面最少的灯谜是“无文灯谜”。如:谜面不写一字,打一中药名“白芷(纸)”,或打一《水浒》中一诨号“没面目”等。   中国最早的谜书是《隐书》。出现在战国时期。汉代刘向在《新序》中写道:“齐宣王发隐书而读之。”《汉书。艺文志》中所载的“《隐书》18篇”(已佚),也是专门的谜书。   中国记录灯谜最多的书,是清朝光绪32年(1906)平江张玉霖集的《一百二十家谜抄》。全书10卷,共收录谜语10万多条。   中国最早的谜社,是宋朝的“南北垢斋”和“西斋”两社。记载于南宋孟元老撰的《东京梦华录。都城纪胜》:“隐语,则有南北垢斋,西斋,皆依江右谜法,习诗之流,萃而成斋。”距今已有800多年的历史。   中国最早将画谜成书的人是武汉的胡啸风。他编印的《画谜选》(1卷)刊印各地画谜100幅。   中国最早刊载灯谜的杂志是晚清梁启超主编的《新小说》。   中国撰写谜书最多的人是民国初年的韩振轩。他共著有《隐语集成》等16种谜书。
谜面和谜底的扣合方式不同
  民间谜语,除了少量的字谜以外,大部分都是以事物的外表特征入谜的。谜面抓住要猜的事物,对它的外表、形体、性质、色彩、音响、出处、用途等各方面突出的特征,用拟人、比喻、夸张、暗示等形象化手法拐弯抹角地描会出来,让人们根据谜面所提供的线索,通过联想、推理、判断来猜中谜底。   灯谜,是根据文义(文字的含义),使谜底和谜面相扣合,所以也叫文义谜,又叫“文虎”、“灯虎”。灯谜是我国特有的文字游戏。猜灯谜要着眼于谜面上文字的义、音、形。灯谜的制作就是利用了中国汉字的一字多义、一字多音、笔画组合、摹状象形等义、音、形变化的特点,通过会意、别解、假借、运典、拆字等手法,使谜面和谜底在字义上或字形上相扣合。下面,我们讲两个例子,大家会对它们在扣合方式上的不同有更深的了解。   例一,谜底是“燕子”。   民间谜语的谜面是:有位小姐黑又黑,来时天公放春雷,故居就在屋檐下,为增春色满天飞。   而灯谜的谜面是:北京零时。   比较两个谜面,民间谜语对燕子的颜色(黑又黑),生活习性(春天飞来,住在屋檐下)等特征进行了形象的描绘。灯谜的谜面则根本不去理会燕子本身的什么特征,只是死死扣住“燕子”这两个字的字义。“北京”又称“燕京”,这里扣住一个“燕”字。“零时”在古代计时法上就是“子时”,这里扣住一个“子”字。大家看,它们扣合方式的差别是不是很大?   再看例二,谜底是“蒜”。   民间谜语的谜面是:兄弟七八个,围着柱子坐,大家一分手,衣服就扯破。   而灯谜的谜面是:二小二小,头上长草。   前者是抓住了蒜的特征,用拟人的手法把蒜瓣比作兄弟,把蒜皮比作衣服,进行了生动形象的描会。至于蒜的写法,根本不去考虑,使我们一看谜面,眼前就出现了蒜的形象。可后者,抛开了蒜本身的各种特征不去管它,只是着眼于“蒜”字的字形、写法。“二小二小”就是“祘”,再“头上长草”,就成了下面,我们再举两组例子,请读者自己分析分析,它们的区别在哪里?   第一组是以“花生”为谜底的一组谜:   民间谜语的谜面是:麻屋子,红帐子,里面住着个白胖子。   灯谜的谜面是:木兰之子。   第二组是以“玉米”为谜底的一组谜:   民间谜语的谜面是:脱了衣服见头发,拨开头发就见牙。   灯谜的谜面是:珍贵的稻子。
谜底的范围(谜目)不同
  民间谜语除少量的字谜以外,其他大部分的谜底是“事”或者“物”。如动物、植物、用品、器具、人体器官、自然   现象、宇宙天体等等。   灯谜因为是以文义入谜的,所以凡是能用文字来表达的任何词语都可以作为谜底。它的范围相当广泛。少至单字,多至诗词歌赋,成语俗语,古今人名,中外地名,报刊杂志名,中西药物名,电影戏剧名,各类学科名称,各种词汇名称,上至天文,下至地理,应有尽有,包罗万象。比较一下,灯谜的谜目范围要比民间谜语的谜目范围广泛得多。而且严格地讲,谜目的书写也是有区别的。如“燕子”谜,民间谜语的谜目写成“打一动物”,而灯谜的谜目要写成“打动物名一”。
谜面的表现形式不同
  民间谜语的谜面一般字数较多,而且常常是合辙押韵的歌谣,其中以四句形式出现的较多。它的语言通俗,生动形象,而且朗朗上口,很适合口头传诵。   如:一个娃娃真稀奇,身穿三百多件衣,每天脱去衣一件,脱到年底剩张皮。(打一日用品)谜底:日历。   又如:一座小花园,鲜花开不断,只供一人瞧,其余靠边站。(打一玩具)谜底:万花筒。   灯谜的谜面一般文字较短,很多还采用了现成的词语。如诗句、成语、俗语、典故以及人名、地名、电影名、戏剧名,甚   至还有用字母、数字、图画、棋谱、符号等作谜面的。如:   举头望明月(打一外国地名)谜底:仰光。   望文释义(打一字)谜底:一。   说话绕弯子(打一音乐名词)谜底:叙事曲。   导(打一成语)谜底:抱残守缺。
猜谜制谜的规则不同
  灯谜的猜法和制法有着严格的规则。比如谜底和谜面不可以有相同的字出现(这叫“底面相犯”)。谜底和谜面在扣合上   要讲究贴切、严密,不允许出现多余的闲字。而民间谜语却没有这些规则,只要谜面能够隐射谜底就行了。另外,有些灯谜有谜格,而民间谜语没有谜格。
猜射对象不同
  由于民间谜语通俗易懂,所以大多数的民间谜语适合于少年儿童猜射。而灯谜涉及的知识很广泛,猜射起来比较困难,这就要求猜射者应具备一定的文化素养。它一般地适应于具有一定文化水平的成年人猜射。不过,随着人们文化水平的不断提高,生活经验的不断积累,灯谜也逐渐受到少年朋友的喜爱。
编辑本段猜谜方法
  谜语的猜法多种多样,比较常见的有二十多种。属于会意体的有会意法、反射法、借扣法、侧扣法、分扣法、溯源法;属于增损体的有加法、减法、加减法;属于离合体的有离底法、离面法;属于象形体的有象形法、象画法;属于谐音体的有直谐法、间谐法;属于综合体的有比较法、拟人法、拟物法、问答法、运典法。   会意法 总体理解谜面的意义,扣合谜底。例如:脸上长钩子,头角挂扇子。四根粗柱子,一条小辫子。(打一动物:象)   反射法 即反其谜面意思而猜之。例如:莫用小人(打一中草药:使君子)   借扣法 不用谜面原意或多意、反意,借用谜面别解成新意,用来扣合谜底。例如:开明(打一唐代文学家:元结)“开明”别解为“明朝的开始”,即元朝的结束,因此谜底为“元结”。   侧扣法 不正面理解谜面原意,借用多义从侧面烘托扣合谜底。例如:江枫渔火(打一《儒林外史》人物:双红)这里“双红”是从“枫”、“火”得名,“枫”和“火”都是红的,因此“双红”扣合谜面。   分扣法 谜面的字分别扣合谜底的字,有的一字扣一字,有的一字扣多字,也有的多字扣一字。例如:望穿(打一昆曲剧目:十五贯)“望”俗称“十五”,“穿”与“贯”有同义之处,分别扣为“十五贯”   溯源法 “溯源”及追溯谜面的来源以及与其原出处的上下关联,然后再扣合谜底,也有叫它承上启下法的。例如:桃花谭水深千尺(打一成语:无与伦比)这则谜以“桃花谭水深千尺”的下句“不及汪伦送我情”,扣合谜底。   加法 将谜面提示的部分字的笔划予以增加或将某些字相加,来扣合谜底。例如:好山好水 (打二字:崔,淮)这里“好”扣“佳”,“好山”及“佳山”,自身相加得“崔”;“好水”及“佳水”,自身相加成“淮”。   减法 将谜面提示的部分字的笔划减少,或用某些字相减来扣合谜底。例如:池中没有水,地上没有泥 (打一字:也)将“池”的三点水去掉的“也”,将“地”的土字旁去掉也得“也”。   加减法 按谜面的提示,有的字增加笔划,有的字减少笔划,既有加有减,最后扣合谜地。例如:上头去下头,下头去上头,两头去中间,中间去两头.本谜“去”为谜眼,分为上下两部分即可组合成谜底。 答案是:至 。因:“至”的上头是“去”的下头,“至”的下头是“去”的上头。“至”的中间是“去”的两头,“至”的两头是“去”的两头,“至”的两头是“去”的中间。所以是“至”!!!</CA>   离底法 此谜,谜面反映的是谜底的拆离。猜时,将谜面合成,然后再扣合谜底。例如:七人(打一县名:开化)   离面法 将谜面某些字拆离,去扣合谜底。例如:诧(打一成语:一家之言)   象形法 根据事物的特征,汉字的结构(相形),进行拟人拟物,加以形象化,使人引起联想,增加趣味。例如:冰上两点嫌它多,石头压水水爬坡.(打一名词:水泵)   象画法 此谜是根据谜面整体具有图画意味去合谜底。例如:远树两行山倒影,轻舟一叶水平流。(打一字:慧)   直谐法 制作谜底时,利用声音相同或相近的字来代替本来应该用的字,把人的注意力引开,达到隐藏谜底的目的。例如:增加十两(打一城市:天津)“增加十两”及“添斤”,与“天津”谐音。   间谐法 先将谜中的某些字拆变,再谐音扣合谜底。例如:二者规格不同(打一字:鞋)   猜时,先将“鞋”拆为“圭”、“革”两部分,“圭”与“规”谐音,“革”与“格”谐音,切合谜底。   比较法 是将形状、字义相近或相反的词放在一起,加以比较而扣合谜底。例如:加一笔不好,加一倍不少(打一字:夕)   拟人法 将谜面的字词人格化,扣合谜底。例如:有位小姑娘,身穿黄衣衫,你若欺负她,她就戳一枪. (打一动物:蜜蜂)   拟物法 将人或人体某部分物化,或者将谜面字词语义或所言之事物化,扣合谜底。例如:   枕头.(打一成语:置之脑后)   问答法 此种谜通常是用提问式的谜面,回答式的谜底。例如:八十万禁军谁掌管?(打一成语:首当其冲)   运典法 词类谜语以人们熟悉的成语、口语、诗词、典故作谜面,而将意义别解,从而扣合谜底。例如:宝玉求婚(打一美国历史人物:林肯)   排除法 就是排除一面取一面,排除多方取一方,排除容易而取难的。例如:说不叫说,拿不叫拿(打一字:最)这里排除“说”而取“曰”,排除“拿”而换成“取”。
编辑本段谜语示例
  1.圣旨 (打一字) 玲   2. 失去凡心 (打一字) 几   3. 失之交臂 (打一字) 文   4. 湿柴 (打)一字 沐   5. 十八相送泪两行 (打一字) 湘   6. 十滴水 (打一字) 汁   7. 十对十 (打一字) 卉   8. 十二寸 (打一字) 尽   9. 十二点动身 (打一字) 迕   10. 十二点方到 (打一字) 国   11. 一加一 (打一字) 王   12. 十分高大 (打一字) 夺   13. 十分佩服 (打一字) 衬   14. 十分体贴 (打一字) 射   15. 十分先进 (打一字) 过   16. 十分小心 (打一字) 忖   17. 十分有权 (打一字) 忖   18. 十个哥哥 (打一字) 克   19. 十加十 (打一字) 茄   20. 十口之家户不满 (打一字) 居   21. 十两一斤 (打一字) 芹   22. 十辆空车 (打一字)斤   23. 十六两多一点 (打一字) 斥   24. 十人之下 (打一字) 走   25. 十日水来 (打一字) 洵   26. 十日谈 (打一字) 询   27. 十三点 (打一字) 汁   28. 十五日 (打一字) 胖   29. 十五天 (打一字) 胖   30. 十一点进厂 (打一字) 压   31. 十月十日成一家 (打一字)朝   32. 石八横九直,加起来三直。 (打一字) 矗   33. 石出头,不是右。 (打一字) 岩   34. 石化厂兜一圈 (打一字) 回   35. 石头成堆 (打一字) 磊   36. 冰雪消融------打一城市名:开封   37. 时代最前列 (打一字) 倡   38. 时到日落人方归 (打一字) 付   39.一口咬掉牛尾巴----打一字 谜底:告   40.鸡蛋掉在地毯上----打一地名 谜底:巴基斯坦   41.斩草除根--------打一字:旦(可不是日曰)   42.四个大山山对山,四个大川川对川;四个日头连环套,四个嘴巴紧相连。(打一字) 田
编辑本段谜语术语
  谜   狭义的谜指谜语,广义的谜除了指谜语外,还指类似谜语的一些语言类益智游戏,甚至也指所有尚未明白或难以理解的事物,如“宇宙之谜”、“生命之谜”等等。   谜语   狭义的谜语指民间谜语,包括儿童谜语。民间谜语除少量文字外多为事物谜。广义的“谜语”除指民间谜语外,还包括文义谜,又称灯谜,灯谜的谜才几乎无所不包。   灯谜   宋代以来将谜语挂在灯上供人猜射,由此得名。谜语分化为民间事物谜和文义谜后,“灯谜”的含义也有所变化。 在当代,广义的灯谜指挂在灯上供人猜射的谜语,狭义的灯谜专指文义谜,不论是否挂在灯上。现在通常所说的灯谜是狭义的,即文义谜。   谜面   谜语的题目,也称谜题、题面、面文、面句,简称面,是一条谜语最重要的内容之一。   谜目   谜底的范围。谜目对谜底的范围一方面起限制作用,一方面起提示作用。迷目有一定的伸展性,依具体情况而定。如谜底为李清照,迷目可标“宋代著名女词人”、“宋代著名词人”、“宋代女词人”、“宋人”、“古人”、“古文人”等。   谜底   谜语的答案,也称底句、底文、简称底,是猜射的最终目标,受到谜面意思和迷目范围的双重约束。   谜格   灯谜的格式。它的作用是提示谜底必须作出某种改变。不同的改变形式有相应的谜格及相应的格名。最常用的谜格有秋千格、卷帘格、徐妃格、求凰格、白头格、梨花格、蝇头格、遥对格、解铃格、摩顶格、骊珠格、上楼格、下楼格、红豆格、梨花格等。   谜面加注   当谜底要进行某些变化,谜面本身难以交代,又不属于谜格的变化范围时,可用谜面加注法,简称加注法。在谜面旁边另用括号加上一句话,这句话不能明说谜底的变化,表面是对谜面的评语,话中暗示谜底要作某些变化。如谜面“柑橘中游”,加注“要用‘心’猜”,谜底为成语“不相上下”,猜时加个“心”,实际要以“不想上下”的思路来扣合。   谜体   灯谜的载体、与灯谜的创作技法有关。常见的谜体游会意体、象形体、离合体、增损体、问答体、谐声体等。   谜法   灯谜猜射的方法,由汉字“六书”原理演变而来。按字义、字形、字音变化分成许多具体门类,时文义谜成谜的基础。   谜眼   文义谜运用别解手法时,起关键作用的字眼。在底称底眼,在面称面眼。   谜味   谜语在扣合中人们所感受到的兴味乐趣。谜味时评判一则谜语成功与否的标准之一。   底材   可做谜底的字、句、语、词。从理论上说,凡事皆可成谜,但实际上不同谜底创作难度差异很大,所以通常会有针对性地进行地材选择。   佳底   特别适合创作谜语的底材。通常这些底材中含别解成分较多,别解趣味较浓。   佳面   就同一地材而言,可从不同角度构思不同的谜面,其中最佳的称为佳面。   临时的解释   称为别接。别解多用在谜底中,也有用在谜面上的,还有底面都用的。   别义   雨本义相对,指组成语句的字、词经过别解后,使整个语句的意思也发生变化。   底面双别解   谜面和谜底都采用了别解的手法。底面双别解的谜,底面往往可以互相扣合。   白描法   又称谜面有典化无典。谜面本来有典故,但不以典故的情节意思扣底,而是以谜面文字的意思去扣合谜底。如“床前明月光”,答案“旷”字,猜时并不理会原诗中李白月夜思故乡的情节,只抓住“床前”为“广”字,“明月光”为“日”字,合为“旷”字。   问答法   谜面以提问的形式出现,谜底以回答问题的方式进行扣合。如“李下为何不整冠”,扣哲学名词“因果关系”。   与虎谋皮   本是成语,意为向老虎要虎皮,比喻不可能办到的事。此处“虎”别解为灯谜,“皮”别解为谜面,整句就是“给谜底出谜面”。现在大型谜会多有此项比赛,主办人拟出谜底,参赛者在规定时间内创作出谜面。
 半面法:亦称“一半儿”谜。采用将谜面汉字各撷取一半部分的手法,而后拼成谜底,谜面大多数带有“半”字。   方位法:按谜面文字笔画所指之东南西北、上下左右,内外边角等方位,将有关的字、偏旁、部首或笔画作相应处置,缀为底。   参差法:利用汉字的笔画位置变更,无须增损,达到你中有我,我中有你,相互参差之目的。   移位法:依照谜面文字的修饰关系,再移动汉字笔画成谜底。   残缺法:是通过谜面文字残缺组合成谜底。残缺的部位随谜意而定,残缺笔画有多有少,或一笔,或半截,或残边,或残角,灵活运用。   通假法:把谜面中的某个字,变今义作古义解释。亦称“古通”,这通假带别解成份,有些字还有异读成份。   盈亏法:取文字的笔画,或此多一笔,彼少一笔;谜底作巧妙的调整,谜面含义以顺理成章为妥。
概念
  谜的前身是隐语(即隐意的语言)。隐语的含意是“遁辞以隐意,谲譬以指事”(《文心雕龙》)。别出一说曰遁辞,不直言曰谲,以彼喻此曰譬。所以隐语是隐去本事而假以他辞来暗示的语言。隐语的性质可分为密言、测智、谲谏三类。谜自战国以来经历两千多年的时间,盛行不衰,同时也不断发展和演变,到了明代分成两支,灯谜从谜语中派生出来,分支立户,自成体系。分支后的文义谜称为灯谜。为何称为灯谜呢? 自宋代开始,每逢正月十五上元节,人们张灯结彩。为了增加节日气氛,就在灯上粘上谜语,或藏头诗句,任人商揣,谓之猜灯。就这样灯与谜结合在一起了,至明代已相习成风。“灯谜”因此而得名。也做为专以文义为谜的一个专用名词沿用至今。初时粘谜于灯上,会有事物谜夹在其中,只是大量为文义谜而已。此后文义谜迅速发展,谜底的文字允许作音、形、义和位置的变化,遂产生了谜格。谜格产生后,灯谜与谜语的界限就更明确了。因为以文义为谜,才有产生谜格的可能。至此,灯谜就成为有体有格的一种独特的文学形式了。
几个推论
  事物谜的上述性质决定了,它的谜面应足以有效隐示谜底的特质,因此,不可能仅为一个字,也不可能为一个词语、词组,一般地也不可能为仅有少数字的句子。因此与文义谜不同,事物谜谜面的语言文字表现形式的几乎总是比谜底庞大。之所以如此,是因为事物谜的两端,一端是谜面,另一端是谜底;谜面是仅仅是谜底的“特质”,是谜底本体丰富的“质”的总体的一小部分,谜面在质上的欠缺,必须以量上的充足加以补偿。⑥文义谜谜面实际上也存在“质上的欠缺”,但原因与事物谜不同;文义谜谜面质的欠缺某种程度上较事物谜更为严重,再加上谜面量上的不充足,会对扣合造成重大影响。   上述性质也决定了,事物谜的谜面要隐示对谜底的特质,谜面中的一部分,只要能实现隐示,有助于猜射谜底,与谜底存在猜射关系,就是谜面的有效组成部分。因此一般地,事物谜的谜面的各部分只要不是与谜底完全无关,都不认为是无效部分,都不是“闲字”、“闲句”。这当然不是说事物谜的谜面可以任意加以扩展,相反,优秀的事物谜的谜面总是严谨的,总是经过千锤百炼了的。   上述性质还决定了事物谜的谜目(在略去数量后),与谜底的关系是事物种类与具体事物、属概念与种概念的关系,因此,谜目应表述为“瓜果一”,而不能表示“瓜果名一”;不应表述为“昆虫名一”,而应表述为“昆虫一”。   从事物谜的性质中还可以知道,事物谜的谜面与谜底不可能对换而不影响谜的成立,这与文义谜也存在区别。   事物谜的谜面与谜底的关系客观存在的,不依赖于语言文字的,所以以后博主会把事物谜谜面与谜底的关系称为“推知关系”(从猜射角度而言),与文义谜的扣合关系相区别。推知关系和扣合关系都属于谜的猜射关系。   事物谜这一名称,是从谜底本体的属性而言。有人将事物谜称为“特征谜”,是从谜的谜面的属性而言,亦无不可。
小时头发白,老来头发黑,无事戴帽子,有事要秃头。(毛笔) 十个加十个,还是十个,十个减十个,又是十个。(手套) 不是狐,不是狗,前面架着铡刀,后面拖把扫帚。(狼) 有头没有颈.身上冷冰冰,有翅不能飞,无脚反能行。(鱼)
用不伦不类的因而显得奇特的方式,把它们结合在一起”但如果真正理解事物谜面底关系的规定性,对事物谜谜面表现出如此的“不伦不类”就丝毫不会感到奇怪。当我们穿透这“不伦不类”的表象,以事物谜本来应当具有的面目去考察、认识和体味,不难发现,创作者要顾全面底的欲隐欲示,不即不离,又要追求形式的新鲜生动以吸引猜谜者的好奇,这样的“不伦不类”似乎是不得以而为之。这当然不是事物谜的优点,但也绝不是缺点;如把它视为缺点,就不是站在谜的角度认识谜,而在是以文学、诗歌、科学或者逻辑来要求谜。
第4个回答  2011-06-29
你多大了啊?

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