如题所述
一、和姓起源
1、传说为尧时掌管天文律法的羲和之后.据<<元和姓纂>>所载:“羲和,尧时掌管天地之官,和仲,和叔因以为氏。”此为后人依神话附会之辞。
2、春秋时期,楚国有卞和,曾找到一块玉璞(没有经过雕琢的玉石),两次献给楚王都被认为是假的,以欺君之罪,先后被砍去两脚.楚文王即位后,卞和抱着玉璞在荆山之下痛哭.楚文王派人取来玉璞,经雕琢果然得到宝玉,称为“和氏璧”。卞和之后有和氏。
3、为鲜卑族复姓所改.据<<通志-氏族略>>所载,南北朝时,北魏有代北复姓“素和氏”,为鲜卑族檀石槐的支裔,以其本为白部,故号”素和”,进入中原以后改为汉姓和氏。
二、和姓迁徙分布
迁徙分布:河南省汝南郡,浙江省萧山县。
迁徙分布
和氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百三十一位,人口约十九万六千余,占全国人口总数的0.01%左右。
魏书官氏志记载,在南北朝时期,北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下,定居洛阳,也改姓汉姓“和”。和姓后来在代郡发展成望族,世称代郡望。通志氏族略:羲和,尧时掌天地之官;和仲和叔,因以为氏;晋有和徂父,汉有和武;又后魏有和素氏,改为和氏,五代有和凝。
以上内容参考:百度百科-和姓
一、和姓起源
1、传说为尧时掌管天文律法的羲和之后,此为后人依神话附会之辞。
2、卞和之后有和氏。
春秋时期,有卞和,曾找到一块玉璞,两次献给楚王都被认为是假的,以欺君之罪,先后被砍去两脚,楚文王即位后,卞和抱着玉璞在荆山之下痛哭,楚文王派人取来玉璞,经雕琢果然得到宝玉,称为“和氏璧”。
3、为复姓所改。南北朝时,北魏有代北复姓“素和氏”,为鲜卑族檀石槐的支裔,以其本为白部,故号”素和”,进入中原以后改为汉姓和氏。
二、和姓分布:河南省汝南郡,浙江省。
我国的姓氏主要来源:
一、以自己的始祖的名号为族氏
这样既可以纪念始祖的功德,又可以炫耀族群的光荣渊源,和历史的悠久,古人尤其谁贵族的名号,并不像现在这样简单。古人一出生就起名,成人后有字,死后有谥号,庙号。
名,字,谥号,庙号,这些都可以成为族氏的渊源。比如,文姓的源头可直接追溯到姬昌,文就是姬昌的谥号。
二、以爵位和官职为姓
姓氏是家族血缘的标志,因此凡是能够成为家族血缘标志的东西都可能成为姓氏。
任何世袭的东西自然就成为家族血缘的标志,因为所谓世袭,无非就是某种东西为同一血统的人世代传承。在,主要是周代,爵位是世袭的,一部分官职也是世袭的,因此世袭的爵位和官职就成为了家族的标志,也就成为了世袭家族命名姓氏的依据。
以爵号命名的主要有”公''"候“等,官职命名的有:司马,司徒等。
三、以职业命名的姓氏
在古代,尤其在奴隶社会,不仅贵族的官职可以世袭,一般平民以及奴隶的低贱职业,技艺,也都是世袭的。
既然职业与技艺也都是世袭的,也就成为了家族血缘的标志,比如:"陶“姓,陶姓来源有两种说法,一种是,据说帝尧氏族原本是制陶的。一种来源于,,帝舜的氏族也是善于制陶的。
在,姓与氏二者有明显的区别,姓用于标示血缘,而氏用以标示贵贱,贵有氏,而贱无氏。但是统一天下之后,变为郡县制了,不在有世袭贵族,氏也就随之消失了,与姓一样成了单纯标示血缘关系的了。但是并不代表在秦代以后就不存在等级制度了,而是由新的等级制度所代替,即”郡望“。
秦代以后,有些家族世代居住在某地,人才辈出,或因战功等因素而被加官进爵,从而积累了大量的经济财富和文化威望,成为当地豪门大族,这种家族由于在当地为人所仰望,故称”郡望“。称得上郡望的名门望族是世代累积的结果,不是皇帝的封赐。
郡望成为名门世族联姻的依据,我们所说的”门当户对“也是依据这个来的,名门望族的婚姻更是非望族不娶,非望族不嫁。
本回答被网友采纳和姓源于族名。源自纳西族始祖崇仁利恩,古代纳西族四大支系“禾、束、叶、梅”之首“禾”的后裔,以族名“禾”为姓氏。
分布:黑龙江省的尚志市,河北省的邯郸市、晋州市、邱县、唐县、乐亭县,河北省邢台市、南宫市、内丘县,广东省的茂名市江苏省南京市等地,均有和氏族人分布。
迁徙分布
和氏多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第二百三十一位,人口约十九万六千余,占全国人口总数的0.01%左右。
和姓起源古老。春秋楚国人卞和发现了和氏璧,于是卞和的后人都以此为荣,于是都以“和” 为姓。
另据魏书官氏志记载,在南北朝时期,北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下,定居洛阳,也改姓汉姓“和”。
和姓后来在代郡发展成望族,世称代郡望。通志氏族略:羲和,尧时掌天地之官;和仲和叔,因以为氏;晋有和徂父,汉有和武;又后魏有和素氏,改为和氏,五代有和凝。
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