如题所述
黄河元素是黄河文化元素。
黄河文化元素，一是黄河独有的，二是广为人知且包含传统文化和独特历史内涵的东西，凡是具备了这些外部特征的，我们都可以称其为“黄河文化元素”。
（一）被称为中华民族的核心文化的“河洛文化”是最典型黄河文化元素。
近年来被中国史学界和文化界广为推崇的“河洛文化”是中国文化的重要源泉之一，其是产生在黄河与洛河交汇地区的区域性文化，具体指的是黄河中游潼关至郑州段的南岸，洛水、伊水及嵩山周围地区，包括颍水上游登封等地，即今天河南省的西部地区。“河洛文化”这一典型的黄河文化元素可视为以中原文化为代表中华文明、黄河文明的核心和发祥地，是中华文明的摇篮文化，是数千年来的中国传统文化的主体。
另外，近年据姓氏专家研究，中国一百大姓中有七十多姓的祖根或一支祖根源于中原。现在播迁在外、尤其是客家人、海外华人，多自称是“河洛郎”，并且前来寻根拜祖，河洛地区成为文化寻根和姓氏寻根的圣地。
（二）从带有黄河流域特色、唯黄河流域独有的风貌习俗去发现黄河文化元素。
此类黄河文化元素有以下几种表象：黄土高原、黄河九曲十八弯、泾渭分明、信天游、河清海晏、黄河百害唯富一套、羊皮筏子、壶口瀑布、揭河底、浆河、鲤鱼跳龙门、砥柱中流、地上悬河、地下开封、调水调沙、年近16亿吨的入海黄沙。
(三)在黄河的治理过程中发现的黄河文化元素。
黄河作为中华民族的摇篮，在其创造璀璨文明的同时，因其善淤、善决、善徙的特点，曾被称为“三年两决口、百年一改道”的害河，为“中国之忧患”。一部中国历史完全可称作是中华民族坚持不懈与黄河洪灾抗争的历史。我们的祖先通过一次次惨痛的失败与挫折，终于总结出了黄河特有的、能体现中华民族智慧的治河方法。从大禹时代的“因势利导、疏浚洪水”，到明代潘季驯“束水攻沙”，再到当今建成的“上拦下排、两岸分滞”的防洪工程体系，治水思路的变革凝结着中华民族苦心孤诣、持之以恒地可贵探索。
以薪柴（秸、苇、柳等）、土石为主体，以桩绳为联系的黄河传统埽工亦是一种较典型的黄河文化元素。
黄河文化元素，一是黄河独有的，二是广为人知且包含传统文化和独特历史内涵的东西，凡是具备了这些外部特征的，我们都可以称其为“黄河文化元素”。
（一）被称为中华民族的核心文化的“河洛文化”是最典型黄河文化元素。
近年来被中国史学界和文化界广为推崇的“河洛文化”是中国文化的重要源泉之一，其是产生在黄河与洛河交汇地区的区域性文化，具体指的是黄河中游潼关至郑州段的南岸，洛水、伊水及嵩山周围地区，包括颍水上游登封等地，即今天河南省的西部地区。“河洛文化”这一典型的黄河文化元素可视为以中原文化为代表中华文明、黄河文明的核心和发祥地，是中华文明的摇篮文化，是数千年来的中国传统文化的主体。
另外，近年据姓氏专家研究，中国一百大姓中有七十多姓的祖根或一支祖根源于中原。现在播迁在外、尤其是客家人、海外华人，多自称是“河洛郎”，并且前来寻根拜祖，河洛地区成为文化寻根和姓氏寻根的圣地。
（二）从带有黄河流域特色、唯黄河流域独有的风貌习俗去发现黄河文化元素。
此类黄河文化元素有以下几种表象：黄土高原、黄河九曲十八弯、泾渭分明、信天游、河清海晏、黄河百害唯富一套、羊皮筏子、壶口瀑布、揭河底、浆河、鲤鱼跳龙门、砥柱中流、地上悬河、地下开封、调水调沙、年近16亿吨的入海黄沙。
(三)在黄河的治理过程中发现的黄河文化元素。
黄河作为中华民族的摇篮，在其创造璀璨文明的同时，因其善淤、善决、善徙的特点，曾被称为“三年两决口、百年一改道”的害河，为“中国之忧患”。一部中国历史完全可称作是中华民族坚持不懈与黄河洪灾抗争的历史。我们的祖先通过一次次惨痛的失败与挫折，终于总结出了黄河特有的、能体现中华民族智慧的治河方法。从大禹时代的“因势利导、疏浚洪水”，到明代潘季驯“束水攻沙”，再到当今建成的“上拦下排、两岸分滞”的防洪工程体系，治水思路的变革凝结着中华民族苦心孤诣、持之以恒地可贵探索。
以薪柴（秸、苇、柳等）、土石为主体，以桩绳为联系的黄河传统埽工亦是一种较典型的黄河文化元素。
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