如题所述
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽 “言未及之而言谓之躁”,话还没说到那儿,你就出来发表意见了,这叫毛毛躁躁。 “言及之而不言谓之隐”,孔子说这个毛病叫做“隐”。也就是说,话题已经说到这了,你本来应该自然而然地往下说,可你却吞吞吐吐,遮遮掩掩,不跟大家说心里话。 “未见颜色而言谓之瞽”,也就是我们所说的没眼色。这个“瞽”(gǔ)就是一个人不看别人的脸色,上来就说话,这就叫睁眼瞎。 你要注意了解对方,你要看看什么话能说,什么话不能说,这就是朋友之间的尊敬和顾忌。
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第1个回答 2011-07-09
言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽
“言未及之而言谓之躁”,话还没说到那儿,你就出来发表意见了,这叫毛毛躁躁。
“言及之而不言谓之隐”,孔子说这个毛病叫做“隐”。也就是说,话题已经说到这了,你本来应该自然而然地往下说,可你却吞吞吐吐,遮遮掩掩,不跟大家说心里话。
“未见颜色而言谓之瞽”,也就是我们所说的没眼色。这个“瞽”(gǔ)就是一个人不看别人的脸色,上来就说话,这就叫睁眼瞎。
你要注意了解对方,你要看看什么话能说,什么话不能说,这就是朋友之间的尊敬和顾忌。
“言未及之而言谓之躁”,话还没说到那儿,你就出来发表意见了,这叫毛毛躁躁。
“言及之而不言谓之隐”,孔子说这个毛病叫做“隐”。也就是说,话题已经说到这了,你本来应该自然而然地往下说,可你却吞吞吐吐,遮遮掩掩,不跟大家说心里话。
“未见颜色而言谓之瞽”,也就是我们所说的没眼色。这个“瞽”(gǔ)就是一个人不看别人的脸色,上来就说话,这就叫睁眼瞎。
你要注意了解对方,你要看看什么话能说,什么话不能说,这就是朋友之间的尊敬和顾忌。
第2个回答 2015-10-07
译文:没等人家说完话便抢先发表自己的意见,这种人称之为毛躁;等人家说完话后仍然遮遮掩掩,不发表自己的意见,有意不愿表露心迹,这种人称之为隐瞒。
原文:
子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.”
未见颜色而言谓之瞽 :没有眼色的人称之为盲人,亦可称之为睁眼瞎。
原文:
子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.”
未见颜色而言谓之瞽 :没有眼色的人称之为盲人,亦可称之为睁眼瞎。
第3个回答 2015-02-19
孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见
颜色而言,谓之瞽。”
「译文」
孔子说:“陪君子说话有三种过失:没有轮到自己说时,就先说了,这是急躁;该自
己说了却不说,这是错失良机;不看别人脸色便轻率开口说话,这叫睁眼瞎。”本回答被提问者和网友采纳
颜色而言,谓之瞽。”
「译文」
孔子说:“陪君子说话有三种过失:没有轮到自己说时,就先说了,这是急躁;该自
己说了却不说,这是错失良机;不看别人脸色便轻率开口说话,这叫睁眼瞎。”本回答被提问者和网友采纳
第4个回答 2021-12-03
抢着说话是毛躁、该说不说是隐瞒、不看对方反应一直说是盲目,也就是要求说话者要诚恳、坦率、有礼。