如题所述
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽 “言未及之而言谓之躁”，话还没说到那儿，你就出来发表意见了，这叫毛毛躁躁。 “言及之而不言谓之隐”，孔子说这个毛病叫做“隐”。也就是说，话题已经说到这了，你本来应该自然而然地往下说，可你却吞吞吐吐，遮遮掩掩，不跟大家说心里话。 “未见颜色而言谓之瞽”，也就是我们所说的没眼色。这个“瞽”（gǔ）就是一个人不看别人的脸色，上来就说话，这就叫睁眼瞎。 你要注意了解对方，你要看看什么话能说，什么话不能说，这就是朋友之间的尊敬和顾忌。
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第1个回答 2011-07-09
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽
“言未及之而言谓之躁”，话还没说到那儿，你就出来发表意见了，这叫毛毛躁躁。
“言及之而不言谓之隐”，孔子说这个毛病叫做“隐”。也就是说，话题已经说到这了，你本来应该自然而然地往下说，可你却吞吞吐吐，遮遮掩掩，不跟大家说心里话。
“未见颜色而言谓之瞽”，也就是我们所说的没眼色。这个“瞽”（gǔ）就是一个人不看别人的脸色，上来就说话，这就叫睁眼瞎。
你要注意了解对方，你要看看什么话能说，什么话不能说，这就是朋友之间的尊敬和顾忌。
“言未及之而言谓之躁”，话还没说到那儿，你就出来发表意见了，这叫毛毛躁躁。
“言及之而不言谓之隐”，孔子说这个毛病叫做“隐”。也就是说，话题已经说到这了，你本来应该自然而然地往下说，可你却吞吞吐吐，遮遮掩掩，不跟大家说心里话。
“未见颜色而言谓之瞽”，也就是我们所说的没眼色。这个“瞽”（gǔ）就是一个人不看别人的脸色，上来就说话，这就叫睁眼瞎。
你要注意了解对方，你要看看什么话能说，什么话不能说，这就是朋友之间的尊敬和顾忌。
第2个回答 2015-10-07
译文：没等人家说完话便抢先发表自己的意见，这种人称之为毛躁；等人家说完话后仍然遮遮掩掩，不发表自己的意见，有意不愿表露心迹，这种人称之为隐瞒。
原文：
子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.”
未见颜色而言谓之瞽 ：没有眼色的人称之为盲人，亦可称之为睁眼瞎。
原文：
子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.”
未见颜色而言谓之瞽 ：没有眼色的人称之为盲人，亦可称之为睁眼瞎。
第3个回答 2015-02-19
孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见
颜色而言，谓之瞽。”
「译文」
孔子说：“陪君子说话有三种过失：没有轮到自己说时，就先说了，这是急躁；该自
己说了却不说，这是错失良机；不看别人脸色便轻率开口说话，这叫睁眼瞎。”本回答被提问者和网友采纳
颜色而言，谓之瞽。”
「译文」
孔子说：“陪君子说话有三种过失：没有轮到自己说时，就先说了，这是急躁；该自
己说了却不说，这是错失良机；不看别人脸色便轻率开口说话，这叫睁眼瞎。”本回答被提问者和网友采纳
第4个回答 2021-12-03
抢着说话是毛躁、该说不说是隐瞒、不看对方反应一直说是盲目，也就是要求说话者要诚恳、坦率、有礼。
