如题所述
关于中国古老的周易八卦、阴阳术类的知识是否正确，人们常常会从现代科学的角度来怀疑它。因为假如它是科学的和真实的，那么，为什么现代科学却对它一无所知，无法做出合理的认知和解释呢？
这就需要从我们人类所认为的最“科学”的现代科学谈起。
首先我们来界定一下什么是“科学”？
所谓科学，它实际上是人们认识宏观世界和微观世界的一种方法。（我对科学所下的这个定义您同意吗？）
既然它只是一种方法论，那么肯定就不会仅仅只有这一种。换言之，人们认识这个宏观和微观物质世界的方法可以有很多种，这就好象证明一个等边三角形可以有很多的方法一样。
可是现在却有一种很奇怪的现象，“科学”在我们人类存在的社会中，已经成了人们认识和了解宇宙万事万物唯一的方法了。
请看，当我们面对所不能认识和解释的现象时，我们求助于科学；我们从小接受科学的教育，把一切非科学方式所认知的东西排斥为伪科学、迷信；如果你不学习科学，你就不能有一个好的工作和职位，社会就会排斥你；对现代科学无法认识和解释的一切现象和事物，我们的回答是，这一切还有待于科学的进一步发展来认识。等等。
总之，在现代人类的认知里，科学是万能的，是真正的上帝，是人类的精神支柱，是社会进步和物质繁荣的基础。可是如果我们换一个角度来看问题，这不恰恰证明人类对科学的迷信和膜拜吗！
科学的灵魂是什么？——实证！换言之，科学所得出的任何一个结论都必须有坚实的实证做基础。
实证的基础是什么？——人们的眼睛必须能看见或者感知。
科学具体的认知方法是什么？——从局部认知渐趋认识整体，从量化分析逐渐接近本质，从可见微观向不可见微观，从可见宏观到不可见宏观。
可是科学的这种认知基础却是不科学的。因为这样的认识方法恰恰是一种瞎子摸象的方式。
我们知道，整体永远大于部分之合，因为整体里有系统和逻辑。
当我们在认识一种物质或者事物的过程中，将整体割裂开来，从每一个部分去认识事物的时候，不是恰恰将事物整体中的系统和逻辑扬弃了吗？那样所反映的能是一个真实的整体的吗？
只研究一个牛头，一张牛皮、一堆牛肉和一堆牛杂碎，尽管这些是刚刚从一头牛身上剥离下来的，什么也没有少，可是它已经永远也不是一头活着的牛了，永远也无法从中研究出牛的生命了。一头活着的牛同一堆牛杂碎，永远都不是一回事！
也许你会说，这头牛在宰杀的时候毕竟还是会失去过一些血液之类的物质。但我们知道，一些车祸重伤的人，就算失去了四肢仍然可以活得好好的。
现代科学的发展过程，它对世界的认识是片面的和不完善的，也是不完全真实的。牛顿定律在相当长一段时间里，被人们认为是科学发展到顶点的象征。而当爱因斯坦的相对论出现时，人们才认识到牛顿定律的局限。同样的，爱因斯坦的相对论在一个时期也被认为是科学发展的极致，可是把它放到一个更大的宇宙范围中去检验，又发现了它的局限和偏颇。
现代科学的这种局限能给我们人类社会带来什么不良的后果？
那就是人们不相信在这个物质世界里有超越人智慧和能力的生命存在，不相信神的存在。人们认为做坏事没有报应，做坏事可以不用偿还。
西方的文明正是建立在这样一种科学的基础上的。
当然不是说西方文明不好，事实上这种文明的产生也不是偶然的。
西方文明强调个性自由和解放，可是这种个性自由和解放的本质是个人欲望的极度膨胀和扩张。为了维系社会的整体秩序，法制应运而生。事实上法制的产生并不是人类社会的进步，恰恰相反，而是人类社会的倒退。
法制的发展和不断衍生，其后果是什么？是社会秩序的稳定和人们生活环境的安然吗？不是的，是人们的生活陷入法律事务的种种纠缠和沉重的法律负担。
谁在制定法律？是那些希望从法律中受益的人，那些官吏和律师。可是今天的受益人可能就是明天的受害人。
古代没有法律，没有律师，人们的生活不同样是井井有序的吗？如果人人心中有法，不用那么多的法律条文，社会不是减少了很多麻烦和紊乱吗！
在今天的西方社会，帮助人们处理各种法律纠纷和事物的律师是社会的真正富翁。他们并没有为社会创造任何财富，都能为自己攫取巨额的财富，这是对人类社会发展的辛辣讽刺，也是拜法律的不断衍生和膨胀所赐。
现代社会，随着人们对物质追求越来越强烈，人际关系越来越紧张，法律会不断衍生，最后的结果就是，人完全被自己所制定出来的法律扼制，自由的空间越来越小。
我们认为宗教是一种信仰，我们却从来没有思考和发现，原来科学也是一种信仰，同时也是一种非常发达完善的宗教！
基督教、佛教等等宗教是教人们从精神上的升华和愉悦到物质上的满足，走了一条从精神到物质的路；科学恰好相反，它走的是一条让人们从物质上的获得达到精神上的愉悦和满足。
我们人认为，物质是客观存在的，而精神是虚无飘渺的，不是真实存在的。其实物质和精神是密不可分，是一性的。
精神是一种存在这一点无庸置疑，那么它既然是一种存在，就可以用一种物质形式来描述。如果我们人的眼睛看不到它的存在，那它必定是分子以下的某层粒子所构成。
拉拉杂杂谈了这么些，似乎是在否定科学。其实不是。这里只是在论证科学的局限和科学给人类社会所带来的桎梏。科学给了我们一个科学的世界观，可构成它发展的基础，恰恰是不科学的。它让我们看到的全部是过程，是现象，而不是事物的本质。
--------以上回答摘自“远伯的博客”（可百度到）
这就需要从我们人类所认为的最“科学”的现代科学谈起。
首先我们来界定一下什么是“科学”？
所谓科学，它实际上是人们认识宏观世界和微观世界的一种方法。（我对科学所下的这个定义您同意吗？）
既然它只是一种方法论，那么肯定就不会仅仅只有这一种。换言之，人们认识这个宏观和微观物质世界的方法可以有很多种，这就好象证明一个等边三角形可以有很多的方法一样。
可是现在却有一种很奇怪的现象，“科学”在我们人类存在的社会中，已经成了人们认识和了解宇宙万事万物唯一的方法了。
请看，当我们面对所不能认识和解释的现象时，我们求助于科学；我们从小接受科学的教育，把一切非科学方式所认知的东西排斥为伪科学、迷信；如果你不学习科学，你就不能有一个好的工作和职位，社会就会排斥你；对现代科学无法认识和解释的一切现象和事物，我们的回答是，这一切还有待于科学的进一步发展来认识。等等。
总之，在现代人类的认知里，科学是万能的，是真正的上帝，是人类的精神支柱，是社会进步和物质繁荣的基础。可是如果我们换一个角度来看问题，这不恰恰证明人类对科学的迷信和膜拜吗！
科学的灵魂是什么？——实证！换言之，科学所得出的任何一个结论都必须有坚实的实证做基础。
实证的基础是什么？——人们的眼睛必须能看见或者感知。
科学具体的认知方法是什么？——从局部认知渐趋认识整体，从量化分析逐渐接近本质，从可见微观向不可见微观，从可见宏观到不可见宏观。
可是科学的这种认知基础却是不科学的。因为这样的认识方法恰恰是一种瞎子摸象的方式。
我们知道，整体永远大于部分之合，因为整体里有系统和逻辑。
当我们在认识一种物质或者事物的过程中，将整体割裂开来，从每一个部分去认识事物的时候，不是恰恰将事物整体中的系统和逻辑扬弃了吗？那样所反映的能是一个真实的整体的吗？
只研究一个牛头，一张牛皮、一堆牛肉和一堆牛杂碎，尽管这些是刚刚从一头牛身上剥离下来的，什么也没有少，可是它已经永远也不是一头活着的牛了，永远也无法从中研究出牛的生命了。一头活着的牛同一堆牛杂碎，永远都不是一回事！
也许你会说，这头牛在宰杀的时候毕竟还是会失去过一些血液之类的物质。但我们知道，一些车祸重伤的人，就算失去了四肢仍然可以活得好好的。
现代科学的发展过程，它对世界的认识是片面的和不完善的，也是不完全真实的。牛顿定律在相当长一段时间里，被人们认为是科学发展到顶点的象征。而当爱因斯坦的相对论出现时，人们才认识到牛顿定律的局限。同样的，爱因斯坦的相对论在一个时期也被认为是科学发展的极致，可是把它放到一个更大的宇宙范围中去检验，又发现了它的局限和偏颇。
现代科学的这种局限能给我们人类社会带来什么不良的后果？
那就是人们不相信在这个物质世界里有超越人智慧和能力的生命存在，不相信神的存在。人们认为做坏事没有报应，做坏事可以不用偿还。
西方的文明正是建立在这样一种科学的基础上的。
当然不是说西方文明不好，事实上这种文明的产生也不是偶然的。
西方文明强调个性自由和解放，可是这种个性自由和解放的本质是个人欲望的极度膨胀和扩张。为了维系社会的整体秩序，法制应运而生。事实上法制的产生并不是人类社会的进步，恰恰相反，而是人类社会的倒退。
法制的发展和不断衍生，其后果是什么？是社会秩序的稳定和人们生活环境的安然吗？不是的，是人们的生活陷入法律事务的种种纠缠和沉重的法律负担。
谁在制定法律？是那些希望从法律中受益的人，那些官吏和律师。可是今天的受益人可能就是明天的受害人。
古代没有法律，没有律师，人们的生活不同样是井井有序的吗？如果人人心中有法，不用那么多的法律条文，社会不是减少了很多麻烦和紊乱吗！
在今天的西方社会，帮助人们处理各种法律纠纷和事物的律师是社会的真正富翁。他们并没有为社会创造任何财富，都能为自己攫取巨额的财富，这是对人类社会发展的辛辣讽刺，也是拜法律的不断衍生和膨胀所赐。
现代社会，随着人们对物质追求越来越强烈，人际关系越来越紧张，法律会不断衍生，最后的结果就是，人完全被自己所制定出来的法律扼制，自由的空间越来越小。
我们认为宗教是一种信仰，我们却从来没有思考和发现，原来科学也是一种信仰，同时也是一种非常发达完善的宗教！
基督教、佛教等等宗教是教人们从精神上的升华和愉悦到物质上的满足，走了一条从精神到物质的路；科学恰好相反，它走的是一条让人们从物质上的获得达到精神上的愉悦和满足。
我们人认为，物质是客观存在的，而精神是虚无飘渺的，不是真实存在的。其实物质和精神是密不可分，是一性的。
精神是一种存在这一点无庸置疑，那么它既然是一种存在，就可以用一种物质形式来描述。如果我们人的眼睛看不到它的存在，那它必定是分子以下的某层粒子所构成。
拉拉杂杂谈了这么些，似乎是在否定科学。其实不是。这里只是在论证科学的局限和科学给人类社会所带来的桎梏。科学给了我们一个科学的世界观，可构成它发展的基础，恰恰是不科学的。它让我们看到的全部是过程，是现象，而不是事物的本质。
--------以上回答摘自“远伯的博客”（可百度到）
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2011-03-24
主要就是2点：
1、破坏环境，如：火力电厂，核电，现代战争，无线电辐射等
2、让人类失去锻炼：人类过多以来科技，而违反自然选择的 法则。
1、破坏环境，如：火力电厂，核电，现代战争，无线电辐射等
2、让人类失去锻炼：人类过多以来科技，而违反自然选择的 法则。
第2个回答 2011-03-25
1.财富分配的不公平，直接影响科技力的提升。
2.官方面面俱管，连大学都要学好政治，对科技杀伤力很大。
3.长期压迫科研及民间，使得他们只能维持温饱而不致饿死，精神力量无法获得解放，科技谈何发展？
4.对科学也讲政治的恶劣心态没有去除，可以在好多方面体现出来。
5.一个很小的烂箩筐，你要装很多新鲜的东西，并想它长期保鲜是不可能的。
2.官方面面俱管，连大学都要学好政治，对科技杀伤力很大。
3.长期压迫科研及民间，使得他们只能维持温饱而不致饿死，精神力量无法获得解放，科技谈何发展？
4.对科学也讲政治的恶劣心态没有去除，可以在好多方面体现出来。
5.一个很小的烂箩筐，你要装很多新鲜的东西，并想它长期保鲜是不可能的。
第3个回答 2011-03-24
当今最漂亮又很虚伪的一句话是什么？
搞科研、搞四化、搞革命、搞教育、搞商业、搞事业、搞工作、搞开发、搞钱、搞创新、搞发展
体现中国人最丑陋一面的一类话语中最富有代表性的唯一词汇！
恶俗不堪、顶恶俗的就是——“搞”，极为恶劣的流氓词汇、荒诞可鄙、低俗无耻的庸俗词汇、卑鄙下流的痞子词汇、丑恶无赖的骗子词汇，恶心至极的口头禅，很龌龊，特无耻，极其丑陋文化现象的流行语。不雅，是缺乏荣辱心、丧失礼义廉耻、不知羞耻、庸俗不堪的一种体现。最最低贱、卑鄙龌龊、邪恶、恶劣地反社会、反人类、反动的词汇。已经被用滥而“变质”了的无聊、空虚、堕落、蛊惑 、猥琐词汇。
充分暴露出自我价值取向错误，毫无羞耻感，自甘受辱，自寻其辱，自我作贱，毫不掩饰自已下贱狗样，自我贬低人格、人格贬损，严重损害其代表的政府部门形象和公信力。
说这番话的人根本没有大脑，是没有任何独立思考能力而又贪图利益的无知无耻之徒，可耻可悲可叹，极其不光彩的口头禅，公开作自我羞辱。
国家新闻总署，文化部，你们应该极具民族责任感、站在历史高度上，兴雅灭俗，
你要净化新闻报道、纯洁影视作品！！！！！！！！！！！！！
严格禁止这些臭大街、烂大街的词汇出现在官方、政府的发言、文件、报道、谈话语言等等之中！！！！
整治当今胡搞恶搞的低俗语言充斥社会、污染毒害社会、贻害天下的局面。
其实，什么创新、自主知识产权、发明创造、高科技、核心技术、关键技术、专家、教授等等，无不如此
没兴趣、没时间则是第二号流氓语言！
搞科研、搞四化、搞革命、搞教育、搞商业、搞事业、搞工作、搞开发、搞钱、搞创新、搞发展
体现中国人最丑陋一面的一类话语中最富有代表性的唯一词汇！
恶俗不堪、顶恶俗的就是——“搞”，极为恶劣的流氓词汇、荒诞可鄙、低俗无耻的庸俗词汇、卑鄙下流的痞子词汇、丑恶无赖的骗子词汇，恶心至极的口头禅，很龌龊，特无耻，极其丑陋文化现象的流行语。不雅，是缺乏荣辱心、丧失礼义廉耻、不知羞耻、庸俗不堪的一种体现。最最低贱、卑鄙龌龊、邪恶、恶劣地反社会、反人类、反动的词汇。已经被用滥而“变质”了的无聊、空虚、堕落、蛊惑 、猥琐词汇。
充分暴露出自我价值取向错误，毫无羞耻感，自甘受辱，自寻其辱，自我作贱，毫不掩饰自已下贱狗样，自我贬低人格、人格贬损，严重损害其代表的政府部门形象和公信力。
说这番话的人根本没有大脑，是没有任何独立思考能力而又贪图利益的无知无耻之徒，可耻可悲可叹，极其不光彩的口头禅，公开作自我羞辱。
国家新闻总署，文化部，你们应该极具民族责任感、站在历史高度上，兴雅灭俗，
你要净化新闻报道、纯洁影视作品！！！！！！！！！！！！！
严格禁止这些臭大街、烂大街的词汇出现在官方、政府的发言、文件、报道、谈话语言等等之中！！！！
整治当今胡搞恶搞的低俗语言充斥社会、污染毒害社会、贻害天下的局面。
其实，什么创新、自主知识产权、发明创造、高科技、核心技术、关键技术、专家、教授等等，无不如此
没兴趣、没时间则是第二号流氓语言！
