如题所述
释义：指事字，就是一眼看上去就可以认识大体，仔细观察就能发现意义所在的字。
出处：汉·许慎《说文解字》
原文：周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书：一曰指事：指事者，视而可识，察而可见，‘上’、‘下’是也。
翻译： 《周礼》规定八岁的士族子弟进入初等学馆学习，学官教育他们，先教“六书”。（“六书”的名称，）第一叫指事，指事的含义是：字形、结构看起来认得，但须经过考察才能知道它所体现的字义，上下二字即属此例。
扩展资料
“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。
指事的含义是：字形、结构看起来认得，但须经过考察才能知道它所体现的字义，上下二字即属此例。
指事属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画等较抽象中的东西。
形声的含义是，按照事物的性质和叫法，挑选可相比譬的声符和义符组成文字，江河二字即属此例。
会意的含义是：比联起事理有关的字素，构成文字；掺合字素的意义，可以得知新字的字义或旨趋，武信二字即属此例。
转注的含义是：立一字为头、为根，创制类属字，类属字对根字的形音义有所承袭，与根字意义相通，考老二字即属此例。
假借的含义是：没有为某事某物造字，而按照某事某物的叫法，找一个同音字代表它，令长二字即属此例。
参考资料来源：搜狗百科-六书
出处：汉·许慎《说文解字》
原文：周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书：一曰指事：指事者，视而可识，察而可见，‘上’、‘下’是也。
翻译： 《周礼》规定八岁的士族子弟进入初等学馆学习，学官教育他们，先教“六书”。（“六书”的名称，）第一叫指事，指事的含义是：字形、结构看起来认得，但须经过考察才能知道它所体现的字义，上下二字即属此例。
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“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。
指事的含义是：字形、结构看起来认得，但须经过考察才能知道它所体现的字义，上下二字即属此例。
指事属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画等较抽象中的东西。
形声的含义是，按照事物的性质和叫法，挑选可相比譬的声符和义符组成文字，江河二字即属此例。
会意的含义是：比联起事理有关的字素，构成文字；掺合字素的意义，可以得知新字的字义或旨趋，武信二字即属此例。
转注的含义是：立一字为头、为根，创制类属字，类属字对根字的形音义有所承袭，与根字意义相通，考老二字即属此例。
假借的含义是：没有为某事某物造字，而按照某事某物的叫法，找一个同音字代表它，令长二字即属此例。
参考资料来源：搜狗百科-六书
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第1个回答 2016-04-22
指使人做事的人，一眼看上去就可以认识大体，仔细观察就能发现意义所在。本回答被提问者采纳
第2个回答 2017-11-08
这句话是许慎《说文》中对造字法“指事”的描述。
许慎《说文解字∙叙》：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书：
一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也；
二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；
三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；
四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；
五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；
六曰假借，假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。"
许慎《说文解字∙叙》：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书：
一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也；
二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；
三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；
四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；
五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；
六曰假借，假借者，本无其字，依声讬事，令长是也。"
