如题所述
释义:指事字,就是一眼看上去就可以认识大体,仔细观察就能发现意义所在的字。
出处:汉·许慎《说文解字》
原文:周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书:一曰指事:指事者,视而可识,察而可见,‘上’、‘下’是也。
翻译: 《周礼》规定八岁的士族子弟进入初等学馆学习,学官教育他们,先教“六书”。(“六书”的名称,)第一叫指事,指事的含义是:字形、结构看起来认得,但须经过考察才能知道它所体现的字义,上下二字即属此例。
扩展资料
“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。
指事的含义是:字形、结构看起来认得,但须经过考察才能知道它所体现的字义,上下二字即属此例。
指事属于“独体造字法”。与象形的主要分别,是指事字含有绘画等较抽象中的东西。
形声的含义是,按照事物的性质和叫法,挑选可相比譬的声符和义符组成文字,江河二字即属此例。
会意的含义是:比联起事理有关的字素,构成文字;掺合字素的意义,可以得知新字的字义或旨趋,武信二字即属此例。
转注的含义是:立一字为头、为根,创制类属字,类属字对根字的形音义有所承袭,与根字意义相通,考老二字即属此例。
假借的含义是:没有为某事某物造字,而按照某事某物的叫法,找一个同音字代表它,令长二字即属此例。
参考资料来源:搜狗百科-六书
出处:汉·许慎《说文解字》
原文:周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书:一曰指事:指事者,视而可识,察而可见,‘上’、‘下’是也。
翻译: 《周礼》规定八岁的士族子弟进入初等学馆学习,学官教育他们,先教“六书”。(“六书”的名称,)第一叫指事,指事的含义是:字形、结构看起来认得,但须经过考察才能知道它所体现的字义,上下二字即属此例。
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“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。
指事的含义是:字形、结构看起来认得,但须经过考察才能知道它所体现的字义,上下二字即属此例。
指事属于“独体造字法”。与象形的主要分别,是指事字含有绘画等较抽象中的东西。
形声的含义是,按照事物的性质和叫法,挑选可相比譬的声符和义符组成文字,江河二字即属此例。
会意的含义是:比联起事理有关的字素,构成文字;掺合字素的意义,可以得知新字的字义或旨趋,武信二字即属此例。
转注的含义是:立一字为头、为根,创制类属字,类属字对根字的形音义有所承袭,与根字意义相通,考老二字即属此例。
假借的含义是:没有为某事某物造字,而按照某事某物的叫法,找一个同音字代表它,令长二字即属此例。
参考资料来源:搜狗百科-六书
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第1个回答 2016-04-22
指使人做事的人,一眼看上去就可以认识大体,仔细观察就能发现意义所在。本回答被提问者采纳
第2个回答 2017-11-08
这句话是许慎《说文》中对造字法“指事”的描述。
许慎《说文解字∙叙》:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书:
一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也;
二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;
三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;
四曰会意,会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也;
五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也;
六曰假借,假借者,本无其字,依声讬事,令长是也。"
许慎《说文解字∙叙》:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书:
一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也;
二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;
三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;
四曰会意,会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也;
五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也;
六曰假借,假借者,本无其字,依声讬事,令长是也。"