如题所述
“两税法”改革。所谓的“两税”，并非是指两种税收，而是指田赋在夏、秋两个固定的时间统一征收。而“两税法”实施之前的“租庸调”，往往较为混乱，征税时间过长，效率很低。“两税法”的主要原则是不管是本地人还外地人，只要在当地拥有田产，就必须按照田产的多寡来缴纳田赋。原本，在均田制的思维中，农业人口是不发生流动的，因为分配到个人名下的田地是固定的。到了“两税法”之后，国家正式承认了均田制的失效，也承认了人口的流动性和个人田产的变化，这不啻是一个巨大的飞跃。古代中国流动人口较少，社会流动性很差，均田制对农民人身的固化是其中一个重要因素。“两税法”其实就是把之前以人口来征缴的“租庸调”三种税，还有其他一些杂税全部集中到一起，按照个人和家庭的资产来征税。而且，其征收对象的范围已经扩大到王公贵族在内的所有人。简而言之，只要你有土地、有资产，就必须纳税。王公贵族的资产多，纳税也就多，他们在“租庸调”税制时期是特权阶层，现在却成了纳税大户。如此一来，不仅国家
财税增加了，而且纳税不公的社会矛盾也缓和了许多。再者，“租庸调”完全是以实物来计税，而“两税法”则
是以钱计税，然后再换算成实物来缴纳，这对于古代中国商品经济的发展有着积极的作用，开了以货币计税的历史先河。另外有一类居无定所的特殊人群——行商，之前本不纳税，也很难对其纳税。但“两税法”之后，他们也要与坐商一样，在经商之地缴纳3％左右（三十税一）的税，以此来显示他们对国家的义务。“两税法”当然也有很多弊端，譬如家庭田产和资产的核定，并未如实登记在册，很多豪强地主从中做了手脚；还有，货币在当时供应量较少，于是钱贵而物贱，造成通货紧缩，纳税人总是要多缴纳实物，才能抵得上固定的税钱。虽如此，“两税法”实施之后，政府的财政收入立马就比之前翻了一番,也大大延长了唐帝国的生命。同时，“两税法”集各类税种于一体，大大提高了政府的纳税效率，不至于把有限的政府资源白白浪费到效率低下的“租庸调”税制泥潭中。而且，以资产纳税的原则，为明代张居正“一条鞭法”和清代“摊丁入亩”的税制改革提供了历史的经验，堪为其滥觞
财税增加了，而且纳税不公的社会矛盾也缓和了许多。再者，“租庸调”完全是以实物来计税，而“两税法”则
是以钱计税，然后再换算成实物来缴纳，这对于古代中国商品经济的发展有着积极的作用，开了以货币计税的历史先河。另外有一类居无定所的特殊人群——行商，之前本不纳税，也很难对其纳税。但“两税法”之后，他们也要与坐商一样，在经商之地缴纳3％左右（三十税一）的税，以此来显示他们对国家的义务。“两税法”当然也有很多弊端，譬如家庭田产和资产的核定，并未如实登记在册，很多豪强地主从中做了手脚；还有，货币在当时供应量较少，于是钱贵而物贱，造成通货紧缩，纳税人总是要多缴纳实物，才能抵得上固定的税钱。虽如此，“两税法”实施之后，政府的财政收入立马就比之前翻了一番,也大大延长了唐帝国的生命。同时，“两税法”集各类税种于一体，大大提高了政府的纳税效率，不至于把有限的政府资源白白浪费到效率低下的“租庸调”税制泥潭中。而且，以资产纳税的原则，为明代张居正“一条鞭法”和清代“摊丁入亩”的税制改革提供了历史的经验，堪为其滥觞
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