如题所述
简介：
王安石，世称王文公，自号临川先生，晚年封荆国公，世称临川先生又称王荆公，江西临川延寿乡(今东乡县黎圩镇上池村)人，中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的影响，已具备近代变革的特点。
王安石以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推动改革，力图革除北宋存在的积弊，推行一系列措施富国强兵，是中国十一世纪伟大的改革家。在文学上具有突出成就，是唐宋时期八大家之一，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。
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王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒” ，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”。
其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
王安石变法的根本目的，是要改变北宋积贫积弱的局面，增强对外防御，对内弹压的能力，以巩固和加强封建统治。
从新法次第实施，到新法为守旧派所废罢，其间将近十五年。在这十五年中，每项新法在推行后，虽然都不免产生了或大或小的弊端，但是，基本上都能收到一些效果，“富国强兵”的效果是十分显著的。
政府财政收入大幅增长。通过一系列理财新法的实行，国家增加了“青苗钱”、“免役宽剩钱”、“市易息钱”等新的财政收入项目，在发展生产、均平赋税的基础上，财政收入有了明显的增加，国库充裕，宋神宗年间国库积蓄可供朝廷二十年财政支出。
新法在一定程度上抑制了豪强地主的兼并势力，青苗法取代了上等户的高利贷，限制了高利贷对农民的盘剥；方田均税法限制了官僚和豪绅大地主的隐田漏税行为；市易法使大商人独占的商业利润中的一部分收归国家，打击了大商人对市场的操纵和垄断。
免役法的推行使农户所受的赋税剥削有所减轻，大力兴建农田水利工程，对农业生产的发展发挥了巨大作用，社会经济发展，人民负担减轻，呈现了百年来不曾有过的繁荣景象。
参考资料来源：百度百科-王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家。
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王安石故事：好县令王安石
1047年，27岁的王安石被调到鄞县（浙江宁波）担任县长。接到这个任命，王安石心里还是有点爽的，做了3年清闲得不知当官是什么味道的淮南签判，现在总算有了个能有些活干的职位了。当时一个县的县政府办公室也就一两个人，县里的大小事情都要亲自抓，只要想正儿八经办公，事情有的是。
鄞县这个地方在当时极为偏僻，却因为气候适宜与土地肥沃而极为富有。王安石在本年春天到达鄞县时，江南下雨，一直下到本年9月份，阴雨方才停止，自然颗粒无收。这就意味着粮食成为稀有之物，江南的米价直线上升。
江南各地政府急忙采取行政措施，明令严厉打击哄抬物价的奸商，并且要求中央政府开仓放粮，支援江南人民渡过难关。在各级政府的打压下，米价恢复到原来的每石500文钱左右。可王安石却在鄞县发出政府公文：鄞县境内米价每石3000文！
鄞县百姓最先发飙，大骂王安石是狗官，已经有人准备好牛车和雨衣，要到杭州知府那里上访。知府吕向高是个趋利避害的官员，先驱赶了上访人员，然后调查王安石的背景。一调查，他发现，这小子不太好惹。尤其是中央方面，都把王安石当成是不世出的人才。吕向高只好咬牙切齿，秉承“上帝要其灭亡，必先令其疯狂”的信条，等待王安石自我毁灭。
王安石不是个把政府公文当废纸的人，他敢这样做，必然有原因。王安石这样做的结果就是，商人发了大财。而鄞县百姓只好勒紧裤腰带，每天都养生似的喝粥度日。中国百姓最希望的不是有个英明的皇帝，而只盼望有个造福一方的好县长、好镇长、甚至是好村长。可惜，王安石似乎让他们失望了。
1048年的春天，江南大部分地区已经无米可买（一些粮食贩子都跑到宁波去卖米了）。人们手里有钱，却不知道去哪里买吃的。
而王安石的宁波，人们虽然没有存款，可家家都有米吃。一些闻风而来的粮食贩子在宁波遇到了危机，宁波人不缺米。但他们远道而来，又不好把米原路运回，只好卖掉。于是，宁波的米价一落千丈。
王安石受到了百姓的高度赞扬，他们现在才知道，王县长是个有智慧的人。
吕向高见王安石这一招太有水平了，立即颁发嘉奖令，并把浙江各个地方的米价都提高。商人们见又有赚头，蜂拥而来。
这只不过是王安石对市场经济的一点认识和实践，作为一个大政治家，不过小聪明而已。史料说，王安石在宁波经常下乡。由于他拒不透露自己是县长，所以没有人请他大吃大喝。在乡下，王安石了解了人民的难处，随之推出“青苗法”政策。
用今天的观点看，青苗法的具体内容，实质是“粮食抵押贷款”。他把宁波政府当作农业银行，由政府一把手，也就是他担任行长。王行长向宁波境内的庄稼汉发放专项的青苗贷款。贷款的数额由庄稼汉自己说了算。
庄稼汉自己预估粮食的产量和市场价格，比如，庄稼汉甲认为自己种地有诀窍，老天爷又帮忙，一亩地可以产五百斤粮食，那么，当时的市场价格是一斤一文钱，王行长就可以给庄稼汉贷款五百文钱。庄稼汉乙认为老天爷太孙子，而自己又没有务农诀窍，一亩地只能产一百斤粮食，那么，庄稼汉乙只能从王行长那里贷款一百文钱。春天贷款，秋收时还款，利息为百分之二十。
因为是把“青苗”（庄稼）抵押给政府，所以，政府和百姓将其称为“青苗法”。
这种原始模式，古已有之。战国时法家巨子李悝在魏国主政时，就曾出台一项政策。大丰收时，政府以高于市场价的价格向百姓收购粮食储存在固定场所，也就是今天的粮库。当天老爷不厚道，颗粒无收，庄稼汉哭天抢地时，政府再把储存的粮食以低廉的价格推向市场。
北宋初期，粮库遍地，一些政府官员兼经济学家说服政府，在各地建了无数粮库。但是，天长日久，粮库里装的是不是粮食，颇受怀疑。王安石在宁波搞“青苗法”时，中央官员报告宋仁宗说，咱们大宋粮库里的粮食，就是天篷元帅来，吃上几十年不成问题。宋仁宗很高兴，派人去查。粮库里的老鼠都被饿死了。粮食到底去了哪里，只有负责粮库的官崽子们知道。
即使粮库里有粮食，因为开春时需要播种，倘若前一年不是丰收年，庄稼汉已经把种子吃了个精光，粮食都吃光了，哪里还有钱购买政府推向市场的粮食！庄稼汉不可能喝西北风，所以就借高利贷来买种子，结果，天老爷如果帮忙，还能过冬。如果天老爷偷懒或者捣乱，庄稼汉连高利贷都还不起。
眼光犀利的王安石自然就想到了“青苗法”。
王安石的县令传奇给人诸多启示，有战略眼光，懂得多一点，有创新意识，才能真正当好县令，才能最终得到老百姓的夸赞。
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本回答被网友采纳王安石（1021年12月18日—1086年5月21日），字介甫，号半山，封荆国公。世人又称王荆公。北宋临川人。是中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。北宋帝国首相、新党领袖。其亦擅长诗词，最著名的要属《泊船瓜洲》里：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
王安石出身官宦之家，于宋仁宗庆历二年1042年考中进士第四名。嘉佑三年1058年，向宋仁宗上万言书针砭时弊、要求改革。1069年，宗神宗时任参加政事，推出了青苗法、农田水利法和募役法等新变法。1070年，升任宰相。由于新法中关于土地改革影响到地主阶级与相关的官僚，变法遭到知识分子的敌视。使得他在民间形象不佳。1074年和1076年两次被罢免职务。宗神宗死后，原反对派司马光（曾因与王安石政见相左而被排挤）任宰相，几乎废除了所有法案。变法失败后，退居江宁（今江苏南京）。
王安石生平大事
庆历二年（1042）进士第四名及第。任地方官多年。王安石认为宋代社会贫困化的根源在于兼并。在嘉佑三年（1058）上宋仁宗赵祯的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势，立即实现对法度的变革。封建士大夫也把致国太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政。
治平四年（1067）神宗初即位，诏王安石知江宁府，旋召为翰林学士。
熙宁元年（1068）四月，召王安石入京，变法立制，富国强兵，改变积贫积弱的现状。
由于深得神宗赏识熙宁二年（1069），王安石出任参知政事，
熙宁三年（1070）升任宰相，开始大力推行改革，进行变法。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，并认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题。执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解。在改革中，他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。
王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了一系列新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。
与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制；为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革。变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。
因此，王安石在熙宁七年(1074)第一次罢相。
熙宁八年(1075)复拜相。王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去.
熙宁九年(1076)第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。
宋哲宗元佑元年（1086），保守派得势，此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。
王安石文学
1.前期诗歌
王安石存诗1500多首，诗歌创作以退居江宁为界，前后两期诗风有很大差别。前期诗歌主要以杜甫的创作思想为主导，以关心时事和同情劳动人民的疾苦为主要题材，具有明显的写实精神。
正因为王安石对杜甫的崇拜，所以他在前期的诗歌创作中自觉不自觉地表现了自己的政治观，创作了大量的政治诗，紧扣当时的时政，提出了尖锐的问题，把自己渴望济世匡俗的理想抱负写进了诗中，如《感事》、《河北民》、《收盐》、《读诏书》等诗篇，密切联系现实人生，涉及政治、经济、军事各个方面，表现了他主张革除弊政、关心民生疾苦的进步思想和博大胸怀。
2.后期诗歌
王安石的后期诗歌是指：他在熙宁九年罢相后的创作。仕途的丰富经历，变法失败的复杂心情，使他的诗风发生很大变化：前期诗歌中洋溢的那种政治热情已经逐渐消退，大量的写景取代了政治诗的位置；艺术走上了杜甫“老去渐于诗律细”之路，注重对仗、用典、声律的精益求精，吸收王维诗歌的取境之长，追求诗歌的艺术美。
又如《江上》：
江北秋阴一半开，晓云含雨却低回。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
这些小诗新颖别致，锤炼甚工，妥贴自然，意境清丽，表现出荆公体的老练圆熟。他的《泊船瓜洲》诗亦很有名：
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
宋叶梦得《石林诗话》说：“王荆公晚年诗律尤精严，造语用字，间不容发；然意与言会，言随意遣，浑然天成，殆不见有牵率排比处。”比较恰当地指出了王安石后期诗歌的艺术特征，在宋诗的发展过程中，他不仅推动了宋人宗杜、学杜之风的兴盛，而且以其深邃的思想、新颖的见解，及后期诗歌对艺术技巧、字句锤炼的新的探索，乃至喜欢用典，在散文化的长篇里发议论之习，在宋诗独特风貌的形成和发展中产生了较大的影响。
但后期由于受韩愈、卢同诗的影响，有些作品不免生硬粗糙、喜造硬词、押险韵，对后来也有不良影响。
王安石故居
王安石故居位于抚州市东乡县的上池村，距离县中心25公里，是展示中国明清建筑艺术及其发展历史的文物保护区。该村始建于北宋、迄今已有千年之久，现在保存下来的建筑主要是明清以来修建的。现存有50余栋古代建筑和十多处和王安石有关的遗迹。
王安石前后期的诗风有很大不同。前期主要学习杜 甫关心政治，同情人民疾苦的精神，《杜甫画像》充分 说明了他对杜甫的倾倒。这一时期的诗歌,内容丰富,热 情饱满。在艺术上，近体多仿杜诗句法，古体则明显地 吸取韩愈诗歌的健拔雄奇、多用议论的特色，具有劲峭 雄直之气。但如《读墨》一类诗作,“终篇皆如散文,但 加押韵”（《王荆文公诗笺注》引李郛语），助长了宋 诗议论枯燥的缺点。后期诗作，在艺术上走着杜甫“老 去渐于诗律细”的路子，在对仗、典故、格律上精益求 精；又吸收了王维诗歌的取境之长，进一步增强了艺术 美。叶梦得说：“王荆公晚年诗律尤精严,造语用字,间 不容发。
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