如题所述
一本好书我们不但可以吸取他的精华也可以从中受到很多的益处。增长很多的知识。指引我们前进的道路。
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第1个回答 2020-12-07
1、好书的知识容量足够大。好书具有更大的知识容量，这代表着在同一时间你能了解更多的信息、获取更多的知识，你的学习效率相对读普通书就更高。比如《红楼梦》，这样一部通俗小说，包含着当时的利益斗争、官场文化、风俗民情、诗词歌赋、人情世故，在管理、建筑、医学、美食、礼仪等多个方面都可让现在的学者做出很深的研究，由此可见其知识容量之大。樊登老师写了一本《读书是一辈子的事》，此书与其他专讲一个道理的书不同，它更像是一张知识清单，樊登老师解读了19本涉及多个方面知识的好书。有涉及积极心理学的《幸福的方法》，有如何直面抑郁疾病的《我战胜了抑郁症》，有推想人类未来发展方向的《未来简史》，有想要带来教育革命的《翻转课堂的可汗学院》……因而这本书可谓解读好书的好书，具有相当的知识容量。2、好书能够用以指导实践。
好书一定能够解决某一方面的问题，或者是对暂时无解的问题提出了理解与思考的方法。比如《这书能让你戒烟》这本书，25年畅销不衰，全球销量900万册，据说帮助1000万人告别了烟瘾。好书通常具有清晰明确的可操作性，马歇尔·卢森堡博士在《非暴力沟通》中提到，要进行非暴力沟通就是简单四步：摆事实、谈感受、讲原因、提要求。一个女教师在路上被一个陌生的男人威胁，对方想要侵犯她。此时，女教师全神贯注地体会着对方当时的感受。她感觉对方看似强势，但实际上是一个没有安全感的人。了解到这些信息后，女教师说：“你似乎有些不安，安全对你来说特别重要，是吗？……请告诉我，是不是有别的方式可以满足你的需要，而不用伤害我。” 最后，那个男人只抢了女教师的钱包就离开了。女教师说“你似乎有些不安”，这是提到事实，也是谈对方的感受；“安全对你来说特别重要，是吗？”，这是在分析原因；“请告诉我，是不是有别的方式可以满足你的需要，而不用伤害我。”这是提出要求。非暴力沟通帮助女教师成功避免了被陌生男人伤害，我在想美女们多读些实用性好书，关键时刻是真的能救自己呢。3、好书能帮你开启新的人生维度。
好书还有一项重要的功能是，帮你开启新的维度，让你看到以前没有发现的世界。我从本田直之《少即是多》中就得到了不少新的观念：从物质中获得幸福的时代已经结束。大家都认为钱是多多益善，于是拼命赚钱，想办法上位，最后呢？有些人牺牲了健康，有些人失去了家庭，有些人丧失了良心。《少即是多》中提到了达到幸福的十八个改变。第一条建议
好书一定能够解决某一方面的问题，或者是对暂时无解的问题提出了理解与思考的方法。比如《这书能让你戒烟》这本书，25年畅销不衰，全球销量900万册，据说帮助1000万人告别了烟瘾。好书通常具有清晰明确的可操作性，马歇尔·卢森堡博士在《非暴力沟通》中提到，要进行非暴力沟通就是简单四步：摆事实、谈感受、讲原因、提要求。一个女教师在路上被一个陌生的男人威胁，对方想要侵犯她。此时，女教师全神贯注地体会着对方当时的感受。她感觉对方看似强势，但实际上是一个没有安全感的人。了解到这些信息后，女教师说：“你似乎有些不安，安全对你来说特别重要，是吗？……请告诉我，是不是有别的方式可以满足你的需要，而不用伤害我。” 最后，那个男人只抢了女教师的钱包就离开了。女教师说“你似乎有些不安”，这是提到事实，也是谈对方的感受；“安全对你来说特别重要，是吗？”，这是在分析原因；“请告诉我，是不是有别的方式可以满足你的需要，而不用伤害我。”这是提出要求。非暴力沟通帮助女教师成功避免了被陌生男人伤害，我在想美女们多读些实用性好书，关键时刻是真的能救自己呢。3、好书能帮你开启新的人生维度。
好书还有一项重要的功能是，帮你开启新的维度，让你看到以前没有发现的世界。我从本田直之《少即是多》中就得到了不少新的观念：从物质中获得幸福的时代已经结束。大家都认为钱是多多益善，于是拼命赚钱，想办法上位，最后呢？有些人牺牲了健康，有些人失去了家庭，有些人丧失了良心。《少即是多》中提到了达到幸福的十八个改变。第一条建议
第2个回答 2020-12-07
01
前几天，在北京及海南的多所学校，做了些演讲，各家主题不一。
北京这边的传媒大学，当时讲了选择好书的几个标准，事后有盆友要求补写个文字稿，还要求推荐个书单。
好为难哦，出门演讲都是即兴发挥，说完就忘你懂得。
可是人家一定要，那就当抛出块砖头好啦，有玉的盆友，尽管砸过来！
02
阅读是我人生的起点，也是终点。
因为我这个人比较的笨，比较的呆萌，情商又低到令人发指。
寄希望于从前人的智慧中，获取生命养料。
同时又可以丰盈自己的人生，让生命的高度厚度深度温度，突破现有状态的制约。
所以，我择书的入门境界与至高境界，就是有趣。
所以，我择书的入门境界与至高境界，就是有趣。
有趣，就是你无意中拿到一本书，随意一翻，就会哈哈大笑起来。
有人拿到本诗集，看那灵动的文字，就会会心而笑。
有人拿到罕见史料，就会眉花眼笑。
有人拿到本思想专著，就会物我两忘。
还有人太实在，只喜欢看好玩的故事。
有人拿到本诗集，看那灵动的文字，就会会心而笑。
有人拿到罕见史料，就会眉花眼笑。
有人拿到本思想专著，就会物我两忘。
还有人太实在，只喜欢看好玩的故事。
此间并无高低之分，但只要这本书能让你开心，一切就值得了。
有趣的书，诸如：
《战国策》
杰弗里·雷根《愚昧改变历史》《皇室的谬误》
丹·刘易斯《人的脑洞略大于整个宇宙》
维尔纳·富尔特《谎言辞典》
陈恭澍《民国第一杀手回忆录》
河西《幽默法典》
明人冯梦龙《智囊》《古今谭概》
柏拉图《苏格拉底的申辩》
《世说新语》
赫兰德《权谋档案》
《战国策》
杰弗里·雷根《愚昧改变历史》《皇室的谬误》
丹·刘易斯《人的脑洞略大于整个宇宙》
维尔纳·富尔特《谎言辞典》
陈恭澍《民国第一杀手回忆录》
河西《幽默法典》
明人冯梦龙《智囊》《古今谭概》
柏拉图《苏格拉底的申辩》
《世说新语》
赫兰德《权谋档案》
上述诸书，是我日常放在手边，随手可以拿到的。
可能有人不喜欢这个书单，但我喜欢就够了。
03
选书的第二个标准，是有知。
选书的第二个标准，是有知。
有知，也可以理解为许多人经常说的有用。
就是个赤裸裸的功利性选择。
生命有限，人不能不功利，必须要在有限时间内，做最有价值的事儿，读最有价值的书。
但太功利也不妥当，过于功利，会把一些人的书单，缩到只剩一本字典的程度。
功利无错，错就错在有些人的功利周期太短，只看到鼻子尖前的一顶点。
非唯以漫长的一生为周期，才能够放大阅读的功利格局。
列个能够随时给大脑充电的书单：
明人张岱《夜航船》
B·格林《隐藏的现实》
约翰·D·巴罗《宇宙之书》
葛中岳、武国卿《中国战争史》
卡洛·罗维利《7堂极简物理课》
戴维·A·拉克斯《三维谈判》
阿瑟·亨德森·史密斯《中国人的性格》
罗尔夫·多贝里《清醒思考的艺术》《明智行动的艺术》
戴维·霍瑟萨尔《心理学家的故事》
丹尼尔·卡尼曼《思考：快与慢》
明人张岱《夜航船》
B·格林《隐藏的现实》
约翰·D·巴罗《宇宙之书》
葛中岳、武国卿《中国战争史》
卡洛·罗维利《7堂极简物理课》
戴维·A·拉克斯《三维谈判》
阿瑟·亨德森·史密斯《中国人的性格》
罗尔夫·多贝里《清醒思考的艺术》《明智行动的艺术》
戴维·霍瑟萨尔《心理学家的故事》
丹尼尔·卡尼曼《思考：快与慢》
这个书单，其实可以无限扩大，诸如如何宰猪，如何养狗，如何种树，如何浇花，如何懂得猫言鸟语，甚至如何做个精油产品什么的。
但如果你愿意把自己的功利时效，扩张到整个人生，书单的选择可能会更好玩些。
04
选书的第三个标准，是有识。
选书的第三个标准，是有识。
我们常说知识知识，但知与识是不同的。
知是广度和宽度，覆盖的是面，而识是深度，是认知，是洞穿复杂的表象，提纲挈领抓住本质的能力。
知者不行，行者不知，有知者未必有识，有识者必会求知。
总之就是读到这类书，让我们一点点变得睿智起来，快乐起来。本回答被网友采纳
前几天，在北京及海南的多所学校，做了些演讲，各家主题不一。
北京这边的传媒大学，当时讲了选择好书的几个标准，事后有盆友要求补写个文字稿，还要求推荐个书单。
好为难哦，出门演讲都是即兴发挥，说完就忘你懂得。
可是人家一定要，那就当抛出块砖头好啦，有玉的盆友，尽管砸过来！
02
阅读是我人生的起点，也是终点。
因为我这个人比较的笨，比较的呆萌，情商又低到令人发指。
寄希望于从前人的智慧中，获取生命养料。
同时又可以丰盈自己的人生，让生命的高度厚度深度温度，突破现有状态的制约。
所以，我择书的入门境界与至高境界，就是有趣。
所以，我择书的入门境界与至高境界，就是有趣。
有趣，就是你无意中拿到一本书，随意一翻，就会哈哈大笑起来。
有人拿到本诗集，看那灵动的文字，就会会心而笑。
有人拿到罕见史料，就会眉花眼笑。
有人拿到本思想专著，就会物我两忘。
还有人太实在，只喜欢看好玩的故事。
有人拿到本诗集，看那灵动的文字，就会会心而笑。
有人拿到罕见史料，就会眉花眼笑。
有人拿到本思想专著，就会物我两忘。
还有人太实在，只喜欢看好玩的故事。
此间并无高低之分，但只要这本书能让你开心，一切就值得了。
有趣的书，诸如：
《战国策》
杰弗里·雷根《愚昧改变历史》《皇室的谬误》
丹·刘易斯《人的脑洞略大于整个宇宙》
维尔纳·富尔特《谎言辞典》
陈恭澍《民国第一杀手回忆录》
河西《幽默法典》
明人冯梦龙《智囊》《古今谭概》
柏拉图《苏格拉底的申辩》
《世说新语》
赫兰德《权谋档案》
《战国策》
杰弗里·雷根《愚昧改变历史》《皇室的谬误》
丹·刘易斯《人的脑洞略大于整个宇宙》
维尔纳·富尔特《谎言辞典》
陈恭澍《民国第一杀手回忆录》
河西《幽默法典》
明人冯梦龙《智囊》《古今谭概》
柏拉图《苏格拉底的申辩》
《世说新语》
赫兰德《权谋档案》
上述诸书，是我日常放在手边，随手可以拿到的。
可能有人不喜欢这个书单，但我喜欢就够了。
03
选书的第二个标准，是有知。
选书的第二个标准，是有知。
有知，也可以理解为许多人经常说的有用。
就是个赤裸裸的功利性选择。
生命有限，人不能不功利，必须要在有限时间内，做最有价值的事儿，读最有价值的书。
但太功利也不妥当，过于功利，会把一些人的书单，缩到只剩一本字典的程度。
功利无错，错就错在有些人的功利周期太短，只看到鼻子尖前的一顶点。
非唯以漫长的一生为周期，才能够放大阅读的功利格局。
列个能够随时给大脑充电的书单：
明人张岱《夜航船》
B·格林《隐藏的现实》
约翰·D·巴罗《宇宙之书》
葛中岳、武国卿《中国战争史》
卡洛·罗维利《7堂极简物理课》
戴维·A·拉克斯《三维谈判》
阿瑟·亨德森·史密斯《中国人的性格》
罗尔夫·多贝里《清醒思考的艺术》《明智行动的艺术》
戴维·霍瑟萨尔《心理学家的故事》
丹尼尔·卡尼曼《思考：快与慢》
明人张岱《夜航船》
B·格林《隐藏的现实》
约翰·D·巴罗《宇宙之书》
葛中岳、武国卿《中国战争史》
卡洛·罗维利《7堂极简物理课》
戴维·A·拉克斯《三维谈判》
阿瑟·亨德森·史密斯《中国人的性格》
罗尔夫·多贝里《清醒思考的艺术》《明智行动的艺术》
戴维·霍瑟萨尔《心理学家的故事》
丹尼尔·卡尼曼《思考：快与慢》
这个书单，其实可以无限扩大，诸如如何宰猪，如何养狗，如何种树，如何浇花，如何懂得猫言鸟语，甚至如何做个精油产品什么的。
但如果你愿意把自己的功利时效，扩张到整个人生，书单的选择可能会更好玩些。
04
选书的第三个标准，是有识。
选书的第三个标准，是有识。
我们常说知识知识，但知与识是不同的。
知是广度和宽度，覆盖的是面，而识是深度，是认知，是洞穿复杂的表象，提纲挈领抓住本质的能力。
知者不行，行者不知，有知者未必有识，有识者必会求知。
总之就是读到这类书，让我们一点点变得睿智起来，快乐起来。本回答被网友采纳
第3个回答 2020-12-04
我个人认为好书的标准就是让我们通这个书当中得到人生的道理和感悟
