如题所述
月溪宫的历史起源虽然难以确证，但据笏石集镇的建设推测，其创建应是在明朝倭患平息之后。据当地熟知月溪宫历史的人所述，它起源于邻乡过山村乌石山脚，起初被称为“乌石宫”。
一段富有传奇色彩的故事流传着：在风暴雨骤之夜，宫中一对宫灯被风吹落，恰好停在大营村溪边，成为杨公太师慧眼识得的风水宝地。人们在此西溪畔建庙，名为“太师宫”，因其溪形酷似新月，故又称“月溪宫”。
月溪宫的主神是杨公太师，即杨延辉，宋朝杨继业五子，常被尊为杨五郎。尽管史书记载并未封他为太师，但在莆田民间，人们因他与抗元英雄陈文龙的关联而奉为太师。陈文龙，南宋状元，英勇抗元，被封为太师。为避元朝迫害，他的事迹以杨公太师之名在民间流传，如凤山宫（黄石镇凤山村）和月溪宫等。
明朝建立后，陈文龙的事迹得到官方认可，月溪宫也增供陈文龙以示敬仰。杨公太师作为瘟部的守护神，因其在保境安民方面的贡献，赢得了广泛的民间信仰。其黑脸僧衣的形象与北洋玄无上帝的剑诀并称“南锤北指”，庙宇众多。
历经数百年，月溪宫作为杨公太师的象征，深受当地民众的尊崇。即便庙宇历经沧桑，香火不断。在民国时期，干旱困扰时，月溪宫曾成为祈雨的圣地，一次盛大的求雨仪式后，宫名远扬。月溪宫坐西朝东，既是信徒们的朝圣之地，也成为了老年人的休闲之所，其“处世恩勇保社稷，归天神灵佑黎民”的楹联，表达了杨公太师对百姓福祉的深深关怀。
一段富有传奇色彩的故事流传着：在风暴雨骤之夜，宫中一对宫灯被风吹落，恰好停在大营村溪边，成为杨公太师慧眼识得的风水宝地。人们在此西溪畔建庙，名为“太师宫”，因其溪形酷似新月，故又称“月溪宫”。
月溪宫的主神是杨公太师，即杨延辉，宋朝杨继业五子，常被尊为杨五郎。尽管史书记载并未封他为太师，但在莆田民间，人们因他与抗元英雄陈文龙的关联而奉为太师。陈文龙，南宋状元，英勇抗元，被封为太师。为避元朝迫害，他的事迹以杨公太师之名在民间流传，如凤山宫（黄石镇凤山村）和月溪宫等。
明朝建立后，陈文龙的事迹得到官方认可，月溪宫也增供陈文龙以示敬仰。杨公太师作为瘟部的守护神，因其在保境安民方面的贡献，赢得了广泛的民间信仰。其黑脸僧衣的形象与北洋玄无上帝的剑诀并称“南锤北指”，庙宇众多。
历经数百年，月溪宫作为杨公太师的象征，深受当地民众的尊崇。即便庙宇历经沧桑，香火不断。在民国时期，干旱困扰时，月溪宫曾成为祈雨的圣地，一次盛大的求雨仪式后，宫名远扬。月溪宫坐西朝东，既是信徒们的朝圣之地，也成为了老年人的休闲之所，其“处世恩勇保社稷，归天神灵佑黎民”的楹联，表达了杨公太师对百姓福祉的深深关怀。
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