如题所述
月溪宫的历史起源虽然难以确证,但据笏石集镇的建设推测,其创建应是在明朝倭患平息之后。据当地熟知月溪宫历史的人所述,它起源于邻乡过山村乌石山脚,起初被称为“乌石宫”。
一段富有传奇色彩的故事流传着:在风暴雨骤之夜,宫中一对宫灯被风吹落,恰好停在大营村溪边,成为杨公太师慧眼识得的风水宝地。人们在此西溪畔建庙,名为“太师宫”,因其溪形酷似新月,故又称“月溪宫”。
月溪宫的主神是杨公太师,即杨延辉,宋朝杨继业五子,常被尊为杨五郎。尽管史书记载并未封他为太师,但在莆田民间,人们因他与抗元英雄陈文龙的关联而奉为太师。陈文龙,南宋状元,英勇抗元,被封为太师。为避元朝迫害,他的事迹以杨公太师之名在民间流传,如凤山宫(黄石镇凤山村)和月溪宫等。
明朝建立后,陈文龙的事迹得到官方认可,月溪宫也增供陈文龙以示敬仰。杨公太师作为瘟部的守护神,因其在保境安民方面的贡献,赢得了广泛的民间信仰。其黑脸僧衣的形象与北洋玄无上帝的剑诀并称“南锤北指”,庙宇众多。
历经数百年,月溪宫作为杨公太师的象征,深受当地民众的尊崇。即便庙宇历经沧桑,香火不断。在民国时期,干旱困扰时,月溪宫曾成为祈雨的圣地,一次盛大的求雨仪式后,宫名远扬。月溪宫坐西朝东,既是信徒们的朝圣之地,也成为了老年人的休闲之所,其“处世恩勇保社稷,归天神灵佑黎民”的楹联,表达了杨公太师对百姓福祉的深深关怀。
一段富有传奇色彩的故事流传着:在风暴雨骤之夜,宫中一对宫灯被风吹落,恰好停在大营村溪边,成为杨公太师慧眼识得的风水宝地。人们在此西溪畔建庙,名为“太师宫”,因其溪形酷似新月,故又称“月溪宫”。
月溪宫的主神是杨公太师,即杨延辉,宋朝杨继业五子,常被尊为杨五郎。尽管史书记载并未封他为太师,但在莆田民间,人们因他与抗元英雄陈文龙的关联而奉为太师。陈文龙,南宋状元,英勇抗元,被封为太师。为避元朝迫害,他的事迹以杨公太师之名在民间流传,如凤山宫(黄石镇凤山村)和月溪宫等。
明朝建立后,陈文龙的事迹得到官方认可,月溪宫也增供陈文龙以示敬仰。杨公太师作为瘟部的守护神,因其在保境安民方面的贡献,赢得了广泛的民间信仰。其黑脸僧衣的形象与北洋玄无上帝的剑诀并称“南锤北指”,庙宇众多。
历经数百年,月溪宫作为杨公太师的象征,深受当地民众的尊崇。即便庙宇历经沧桑,香火不断。在民国时期,干旱困扰时,月溪宫曾成为祈雨的圣地,一次盛大的求雨仪式后,宫名远扬。月溪宫坐西朝东,既是信徒们的朝圣之地,也成为了老年人的休闲之所,其“处世恩勇保社稷,归天神灵佑黎民”的楹联,表达了杨公太师对百姓福祉的深深关怀。
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