如题所述
一个念佛人，最根本和最终的归宿，就是对“南无阿弥陀佛”这句佛号的持续念诵。因为这是确定无疑的业，是往生正因。念佛的实践和信心建立，最直接的表现就是计数。
在日常饮食、睡眠、工作和其他杂事之外，每天能用于念佛的时间相对固定。念佛数量的增加，反映出念佛的连续性；反之，如果与能多念的时候相比，念佛数量减少，就说明念佛不够连续。这是非常明显的道理。
当然，如果确实能够不计数而全天候持续念佛，那自然没有问题。但是，要诚实地问自己，如果不依靠计数作为辅助手段，真的能持续不断地念佛吗？这并不容易。
我自己有过这样的体验，有时忘记带计数器，一整天持续念佛的数量并不多。虽然会偶尔想起念佛，但总有那么一段时间完全意识不到自己没有念佛。等到想起来，就会赶紧开始念，但很快又忘记了——这就是凡夫的根性和劣根。
因此，祖师教导我们要“就行立信”。不论根机是利是钝，不论地位高低，不论对法义的理解多少，都应凭借“就行立信”。通过能够实现念佛的连续性来展现对弥陀救度的信受和愿生弥陀净土的愿心。否则，如果不能实现真正的连续念佛，却说“我信愿往生”，那就是虚假的。
那么，如何体现“真正的连续念佛”呢？就是相对而言，念佛数量应有一个最低保证。法然上人说：“依据善导和尚的解释，每天能够念一万遍以上就可以称为连续念佛。但是不能快速念完一万遍，之后就空白度过；即使是一万遍，也应该是一天一夜持续不断地念。”也就是说，能够完成这个念佛的最低数量，自然就说明念佛是比较连续的。这就是真正将时间投入到念佛上。
就是这么简单的道理。所以，要看一个念佛人是否真的有信愿，只需看他的计数念佛数量就可以了。如果说“我信愿往生”，却又不把念佛放在生活中的重要位置，这是讲不通的。不要自欺欺人。
根据我个人的经验，一天一万遍的念佛实在不算太多。早上有0.5-1小时，中午有0.5小时，晚上有2小时，上午下午的零散时间大约1小时，总共约4小时。按照每小时念2500声的速度计算，一万声是肯定可以达到的。
净宗师父教导说：
有人说：“我没有时间念佛！”——这绝对是假的！天下找不到没有时间念佛的人。念佛并不会耽误时间，怎么会没有时间念佛呢？
“师父，为什么我没有时间念佛？你看：我每天要花四个小时看电视，两个小时打麻将，一个小时闲聊，还有几个小时吃饭，还有几个小时交朋友，就没有时间念佛了。”
这就是没有心，不是没有时间。念佛这么重要的事情却放在次要位置，而那些世间娱乐活动却放在首位，这能说没有时间念佛吗？任何事情，如果你重视它，你就会找到时间。
何况念佛法门，也不需要专门花时间，你走路、乘车、洗衣服、上菜市场买菜，甚至接送孩子，都可以念佛……念佛的时间到处都是。早晨醒来，就可以念佛；晚上睡觉，躺在床上也可以念佛。哪里真的没有时间念佛呢？
南无阿弥陀佛。
在日常饮食、睡眠、工作和其他杂事之外，每天能用于念佛的时间相对固定。念佛数量的增加，反映出念佛的连续性；反之，如果与能多念的时候相比，念佛数量减少，就说明念佛不够连续。这是非常明显的道理。
当然，如果确实能够不计数而全天候持续念佛，那自然没有问题。但是，要诚实地问自己，如果不依靠计数作为辅助手段，真的能持续不断地念佛吗？这并不容易。
我自己有过这样的体验，有时忘记带计数器，一整天持续念佛的数量并不多。虽然会偶尔想起念佛，但总有那么一段时间完全意识不到自己没有念佛。等到想起来，就会赶紧开始念，但很快又忘记了——这就是凡夫的根性和劣根。
因此，祖师教导我们要“就行立信”。不论根机是利是钝，不论地位高低，不论对法义的理解多少，都应凭借“就行立信”。通过能够实现念佛的连续性来展现对弥陀救度的信受和愿生弥陀净土的愿心。否则，如果不能实现真正的连续念佛，却说“我信愿往生”，那就是虚假的。
那么，如何体现“真正的连续念佛”呢？就是相对而言，念佛数量应有一个最低保证。法然上人说：“依据善导和尚的解释，每天能够念一万遍以上就可以称为连续念佛。但是不能快速念完一万遍，之后就空白度过；即使是一万遍，也应该是一天一夜持续不断地念。”也就是说，能够完成这个念佛的最低数量，自然就说明念佛是比较连续的。这就是真正将时间投入到念佛上。
就是这么简单的道理。所以，要看一个念佛人是否真的有信愿，只需看他的计数念佛数量就可以了。如果说“我信愿往生”，却又不把念佛放在生活中的重要位置，这是讲不通的。不要自欺欺人。
根据我个人的经验，一天一万遍的念佛实在不算太多。早上有0.5-1小时，中午有0.5小时，晚上有2小时，上午下午的零散时间大约1小时，总共约4小时。按照每小时念2500声的速度计算，一万声是肯定可以达到的。
净宗师父教导说：
有人说：“我没有时间念佛！”——这绝对是假的！天下找不到没有时间念佛的人。念佛并不会耽误时间，怎么会没有时间念佛呢？
“师父，为什么我没有时间念佛？你看：我每天要花四个小时看电视，两个小时打麻将，一个小时闲聊，还有几个小时吃饭，还有几个小时交朋友，就没有时间念佛了。”
这就是没有心，不是没有时间。念佛这么重要的事情却放在次要位置，而那些世间娱乐活动却放在首位，这能说没有时间念佛吗？任何事情，如果你重视它，你就会找到时间。
何况念佛法门，也不需要专门花时间，你走路、乘车、洗衣服、上菜市场买菜，甚至接送孩子，都可以念佛……念佛的时间到处都是。早晨醒来，就可以念佛；晚上睡觉，躺在床上也可以念佛。哪里真的没有时间念佛呢？
南无阿弥陀佛。
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