皇甫谧
【原文】（皇甫谧）年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻教有所阙，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬身稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。（ 选自《晋书-皇甫谧传》)
【译文】（皇甫谧）二十岁，不爱好学习，闲游放荡没有节制，有人认为他痴呆。曾经得到一些瓜果，立即进献给抚养他的叔母（婶母）任氏。任氏曰：“《孝经》说：‘即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。’你如今年满二十（注：余”有丰足之意，“年余二十”指“年足二十”“年满二十”），眼中没有圣贤的教训，心思不入正道，没有办法来安慰我。”于是叹息说：“从前孟子母亲三次迁居因而成就了（孟子的）仁义；曾参的父亲杀猪煮肉，使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，是你自己有所得，我能得到什么呢！”就对他流下眼泪。皇甫谧于是感动奋发，到同乡人的讲堂坦然受教读书，勤勉努力不懈怠。处境贫困，亲身种植庄稼，带着经书而下地做农活，遂博览儒家经典和诸子百家著作。性格沉静，清心寡欲，开始具有高尚的志向，把著述作为事业，自号为玄晏先生。著有《礼乐》、《圣真》等论著。
[注释]曾父烹豕：《韩非子·外储说左上》：曾参之妻携子到市场上去，其子啼哭，母说回来后为他杀猪。回家以后，见曾参正要捕猪杀之，其妻止之，说与孩子戏言而已。曾参认为不能失信于幼子，终于杀了猪以取信。
【译文】（皇甫谧）二十岁，不爱好学习，闲游放荡没有节制，有人认为他痴呆。曾经得到一些瓜果，立即进献给抚养他的叔母（婶母）任氏。任氏曰：“《孝经》说：‘即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。’你如今年满二十（注：余”有丰足之意，“年余二十”指“年足二十”“年满二十”），眼中没有圣贤的教训，心思不入正道，没有办法来安慰我。”于是叹息说：“从前孟子母亲三次迁居因而成就了（孟子的）仁义；曾参的父亲杀猪煮肉，使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，是你自己有所得，我能得到什么呢！”就对他流下眼泪。皇甫谧于是感动奋发，到同乡人的讲堂坦然受教读书，勤勉努力不懈怠。处境贫困，亲身种植庄稼，带着经书而下地做农活，遂博览儒家经典和诸子百家著作。性格沉静，清心寡欲，开始具有高尚的志向，把著述作为事业，自号为玄晏先生。著有《礼乐》、《圣真》等论著。
[注释]曾父烹豕：《韩非子·外储说左上》：曾参之妻携子到市场上去，其子啼哭，母说回来后为他杀猪。回家以后，见曾参正要捕猪杀之，其妻止之，说与孩子戏言而已。曾参认为不能失信于幼子，终于杀了猪以取信。
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第1个回答 2019-03-03
皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案
【原文】：
年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不入道③，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜④邻，教有所阙⑤，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。
居贫，躬身稼穑，带经⑥而农，遂博综典籍⑦百家之言。【皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案】皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。
(选自《晋书·皇甫谧传》)
【注释】：
①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。③道：正道。④卜：此指选择。【皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案】文章皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案出自，转载请保留此链接！。⑤阙：同“缺”。⑥经：此指儒家经典著作。⑦博综典籍：博览儒家经典著作。
【翻译】：
皇甫谧到二十岁还不好好学习，终日无限度的游荡，有的人认为他是傻子。皇甫谧曾经得到一些瓜果，总是进呈给他的叔母任氏。任氏说：“《孝经》说‘即使每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人。’你今年二十岁，眼中没有教育，心思不入正道，没有什么可以拿来安慰我的。”他于是叹息说：“从前，孟母三迁，使孟子成为仁德的大儒；曾父杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，受益的是你自己，跟我有什么关系呢！”叔母面对皇甫谧流泪。【皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案】阅读答案。皇甫谧深受感动，于是到同乡席坦处学习，勤读不倦。
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【思考与练习】：
1．解释：
①度：______ ②或：______③辄：______
④进：______ ⑤余：______ ⑥笃：______
⑦涕：______ ⑧居：______ ⑨务：______
2．翻译：
①目不存教
________________________________________
②无以慰我
________________________________________
③何尔鲁钝之甚也
________________________________________
④自汝得之，于我何有!
【原文】：
年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不入道③，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜④邻，教有所阙⑤，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。
居贫，躬身稼穑，带经⑥而农，遂博综典籍⑦百家之言。【皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案】皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。
(选自《晋书·皇甫谧传》)
【注释】：
①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。③道：正道。④卜：此指选择。【皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案】文章皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案出自，转载请保留此链接！。⑤阙：同“缺”。⑥经：此指儒家经典著作。⑦博综典籍：博览儒家经典著作。
【翻译】：
皇甫谧到二十岁还不好好学习，终日无限度的游荡，有的人认为他是傻子。皇甫谧曾经得到一些瓜果，总是进呈给他的叔母任氏。任氏说：“《孝经》说‘即使每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人。’你今年二十岁，眼中没有教育，心思不入正道，没有什么可以拿来安慰我的。”他于是叹息说：“从前，孟母三迁，使孟子成为仁德的大儒；曾父杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，受益的是你自己，跟我有什么关系呢！”叔母面对皇甫谧流泪。【皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案】阅读答案。皇甫谧深受感动，于是到同乡席坦处学习，勤读不倦。
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【思考与练习】：
1．解释：
①度：______ ②或：______③辄：______
④进：______ ⑤余：______ ⑥笃：______
⑦涕：______ ⑧居：______ ⑨务：______
2．翻译：
①目不存教
________________________________________
②无以慰我
________________________________________
③何尔鲁钝之甚也
________________________________________
④自汝得之，于我何有!
第2个回答 2019-03-03
【原文】：
年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不入道③，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜④邻，教有所阙⑤，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。
居贫，躬身稼穑，带经⑥而农，遂博综典籍⑦百家之言。【皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案】皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。
(选自《晋书·皇甫谧传》)
【注释】：
①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。③道：正道。④卜：此指选择。【皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案】文章皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案出自，转载请保留此链接！。⑤阙：同“缺”。⑥经：此指儒家经典著作。⑦博综典籍：博览儒家经典著作。
【翻译】：
皇甫谧到二十岁还不好好学习，终日无限度的游荡，有的人认为他是傻子。皇甫谧曾经得到一些瓜果，总是进呈给他的叔母任氏。任氏说：“《孝经》说‘即使每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人。’你今年二十岁，眼中没有教育，心思不入正道，没有什么可以拿来安慰我的。”他于是叹息说：“从前，孟母三迁，使孟子成为仁德的大儒；曾父杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，受益的是你自己，跟我有什么关系呢！”叔母面对皇甫谧流泪。
年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不入道③，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜④邻，教有所阙⑤，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。
居贫，躬身稼穑，带经⑥而农，遂博综典籍⑦百家之言。【皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案】皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。
(选自《晋书·皇甫谧传》)
【注释】：
①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。③道：正道。④卜：此指选择。【皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案】文章皇甫谧年二十始勤学原文、注释、翻译、阅读训练及答案出自，转载请保留此链接！。⑤阙：同“缺”。⑥经：此指儒家经典著作。⑦博综典籍：博览儒家经典著作。
【翻译】：
皇甫谧到二十岁还不好好学习，终日无限度的游荡，有的人认为他是傻子。皇甫谧曾经得到一些瓜果，总是进呈给他的叔母任氏。任氏说：“《孝经》说‘即使每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人。’你今年二十岁，眼中没有教育，心思不入正道，没有什么可以拿来安慰我的。”他于是叹息说：“从前，孟母三迁，使孟子成为仁德的大儒；曾父杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，受益的是你自己，跟我有什么关系呢！”叔母面对皇甫谧流泪。
第3个回答 2019-03-03
《劝学》译文
有道德修养的人说：学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用火烤把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆规的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有变的洪亮，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质禀性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。千里马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
有道德修养的人说：学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用火烤把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆规的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有变的洪亮，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质禀性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。千里马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
第4个回答 2019-03-03
到二十岁还不好好学习,终日无限度的游荡,有的人认为他是傻子.皇甫谧曾经得到一些瓜果,总是进呈给他的叔母任氏.任氏说：“说‘即使每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母,仍然是不孝之人.’你今年二十岁,眼中没有教育,心思不入正道,没有什么可以拿来安慰我的.”他于是叹息说：“从前,孟母三迁,使成为仁德的大儒；曾父杀猪使信守诺言的教育常存,难道是我没有选择好邻居,教育方法有所缺欠么?不然,你怎么会如此鲁莽愚蠢呢!修身立德,专心学习,受益的是你自己,跟我有什么关系呢!”叔母面对皇甫谧流泪.皇甫谧深受感动,于是到同乡席坦处学习,勤读不倦.本回答被网友采纳
