如题所述
古汉语中的“是”字，如同一把钥匙，打开了理解古文世界的一扇大门。这个看似简单的字，却蕴含着丰富多变的义项，让我们从成语和例句中一窥究竟。
首先，"是"作为肯定判断的象征，就像"一是一，二是二"那样，清晰明了。"有奶便是娘"和"丁是丁，卯是卯"都表达了坚定的立场和不容置疑的决心。"物是人非"则揭示了时间的无情变迁，让人感叹世事无常。在《滕王阁序》中，"关山难越，谁悲失路之人"，"是"更是强调了陌生与无奈。
其次，"是"作为指示代词，如同"此"，在古文中频繁出现。在《石钟山记》里，"石之铿然有声者，所在皆是也"，"是"就指出了石钟山的特殊之处。而在《项脊轩志》中，"追诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是"，"是"则形象地描绘了庭院的布局。
再者，"是"在成语中，有时候作为宾语前置的标志，如"惟命是从"，表达对命令的无条件遵从。在《祭十二郎文》中，"惟兄嫂是依"，"是"凸显了对兄嫂的依赖。"是故"和"是以"则常常用于引出原因和结果，强调因果关系。
最后，"是"的语义变化，始于其"正直"的本义，进而引申出对事物正确性的认知，形成判断词。例如"实事求是"，强调的是遵循事实，不偏不倚。而"是非自有公论"，则揭示了公正的评价总是存在的。
从成语和例句中，我们不仅能看到"是"在古汉语中的广泛应用，也能感受到它在表达思想、描绘情境中的巧妙运用。理解"是"，不仅有助于我们深入解读古文，更能体验到古人心中的智慧与情感。所以，下一个你遇到的古文句子中，不妨留意"是"的出现，它或许就是破解句子密码的关键。
首先，"是"作为肯定判断的象征，就像"一是一，二是二"那样，清晰明了。"有奶便是娘"和"丁是丁，卯是卯"都表达了坚定的立场和不容置疑的决心。"物是人非"则揭示了时间的无情变迁，让人感叹世事无常。在《滕王阁序》中，"关山难越，谁悲失路之人"，"是"更是强调了陌生与无奈。
其次，"是"作为指示代词，如同"此"，在古文中频繁出现。在《石钟山记》里，"石之铿然有声者，所在皆是也"，"是"就指出了石钟山的特殊之处。而在《项脊轩志》中，"追诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是"，"是"则形象地描绘了庭院的布局。
再者，"是"在成语中，有时候作为宾语前置的标志，如"惟命是从"，表达对命令的无条件遵从。在《祭十二郎文》中，"惟兄嫂是依"，"是"凸显了对兄嫂的依赖。"是故"和"是以"则常常用于引出原因和结果，强调因果关系。
最后，"是"的语义变化，始于其"正直"的本义，进而引申出对事物正确性的认知，形成判断词。例如"实事求是"，强调的是遵循事实，不偏不倚。而"是非自有公论"，则揭示了公正的评价总是存在的。
从成语和例句中，我们不仅能看到"是"在古汉语中的广泛应用，也能感受到它在表达思想、描绘情境中的巧妙运用。理解"是"，不仅有助于我们深入解读古文，更能体验到古人心中的智慧与情感。所以，下一个你遇到的古文句子中，不妨留意"是"的出现，它或许就是破解句子密码的关键。
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