镇江的名人有哪些
2.刘裕(363—422)字德舆，小名寄奴。祖籍彭城(今江苏徐州)，曾祖时移居京口(今江苏镇江)。少时家境贫寒，以种地、打柴、捕鱼和做小商贩为生，后任东晋北府军中、下级军官。晋隆安三年(399年)，刘裕跟随北府名将刘牢之镇压孙恩起义，在镇江蒜山一战把孙恩逼入海中。接着桓玄作乱，攻入建康，逼死刘牢之。刘裕首先在京口发难，杀了桓玄派驻京口的桓修，被各路义军推为盟主，打败桓玄。官至侍中、车骑将军、都督中外诸军事，持节领徐、青二州刺史，坐镇京口，成为北府军的统帅。义熙五年(409年)和十二年，刘裕组织了两次北伐，先后消灭南燕和后秦，收复了洛阳和长安，位至相国，封宋公。元熙二年(420年)废晋恭帝称帝，国号宋，史称宋武帝。刘裕用人“网罗幽滞”，所重任的将相王镇恶、刘穆之等都出自寒门。对于豪门巨族如“京口之蠹"刁逵等人，则采取严厉打击的政策。他重视农业，整顿户籍，合并和取消了许多侨郡侨县，减少依附隐匿，招抚逃亡，使农村劳动力得到保证。他不止一次下令减免赋役，停止征调，需用物资给价向民间采购。在做了皇帝之后，把宁州献的琥珀枕敲碎赐给将士去合金创药。自己旧时用过的农具，命人妥为收藏，留示子孙。
3.刘义庆(403—444)原籍彭城，世居京口。南朝宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣。刘义庆在幼时，刘裕常夸赞他说：“此吾家丰城也”。刘裕称帝后，刘义庆袭封临川王。宋文帝元嘉九年(432年)刘义庆持节都督七州军事，任平西将军、荆州刺史。到荆州上任及离任时，因迎送而馈赠给他的物品一概不接受。“在州八年，为西土所安’’。元嘉十七年官至南兖州刺史、开府仪同三司。史称其“为性简素，寡嗜欲"，“受任历藩，无浮淫之过”。刘义庆爱好文义，他招聚文学之士，远近必致。曾撰《徐州先贤传》、《世说新语》、《幽明录》、《宣验记》等。《世说新语》是我国最早的“志人事”的笔记小说。
4.徐广(352—425)字野民，祖籍东莞(今山东沂水)，家居京口，世代好学。徐广对百家学说以至数术无不通晓。年轻时曾任东晋兖州刺史谢玄的从事，后担任秘书郎、典校秘书、散骑常侍、领著作等职。徐广忠于晋室，在桓玄纂位时，安帝出宫，他流涕随侍。宋武帝刘裕受禅，恭帝逊位，他又痛哭流涕。谢晦劝他不必如此，他说，你是宋朝佐命，我是晋室遗臣，一喜一忧自然不同，就辞职回家了。著作有《车服仪注》、《晋纪》等，还有文集15卷。其兄徐邈(344—397)字仙民，东晋经学家。在语言文字方面，世称徐氏兄弟为“大小徐”。44岁应选为中书舍人，迁散骑常侍，常为皇帝改削诗文。又授太子经，著有《五经音训》、《春秋谷梁传注义》及文集9卷。
5.檀道济(?一436)祖籍高平金乡(今山东金乡县)，世居京口。以参刘裕讨桓玄军事起家，任太尉参军，封唐县男。东晋安帝义熙十二年(416年)，刘裕出兵伐后秦。他为前锋攻入洛阳，俘获四千多人。有人主张杀掉，他说：“伐罪吊民，正在今日”，一起释放了。于是北方人心感服，纷纷投降，一路攻下长安。檀道济受任琅邪内史。刘裕建立南朝宋后，改封永修县公，位丹阳尹、护军将军。南宋文帝刘义隆时，谢晦在江陵造反，道济受命征讨获胜。文帝任命他为征南大将军、开府仪同三司、江州刺史。元嘉八年(431年)，又一次领兵北伐，与魏军30余战多捷，直抵历城，因粮草不继而退兵。他叫兵士夜间量沙成堆，唱筹计数，把所存少量米覆盖在上，佯装粮堆，魏军不敢追击，宋师全军而返，进位司空，镇浔阳(今江西九江)。元嘉十三年(436年)，刘义隆弟彭城王刘义康矫诏杀死道济父子8人。被杀时，道济怒骂道：“乃坏汝万里长城!’’。二十七年，魏军打到瓜洲，刘义隆叹日：“若道济存，岂至此!”
6.戴颗(377—441)字仲若，谯郡钰县(今安徽宿县)人，东晋戴逵之子，善琴工书，精通雕塑。初与兄戴勃隐居桐庐，兄死后即周游于江浙一带。他既善绘画，又崇尚佛教，首创佛教雕塑藻绘，一改汉时形制古朴为“范金赋采，动有楷模”的佛像雕塑艺术。南朝宋永初、元嘉年间，朝廷多次征他作官，都遭拒绝。衡阳王刘义季镇守京口，筑“竹林精舍”，迎他到京口黄鹄山居住。戴幼时随父习琴，父死后不忍重弹旧曲，另作新调曲15部，长调曲1部。每至春天，常独坐林中“双柑斗酒听鹂声”，作出传世之曲《游弦》、《广陵》、《止息》，并将传统琴曲《何尝》、《白鹄》加工修改成《清旷》一曲。所传《戴氏琴谱》4卷(今佚)，是记载中最早的谱集。他还著有《逍遥论》、《月令章句》、《丧礼杂义》、《礼记中庸传》。
7.臧荣绪(415—488)自号披褐先生。祖籍东莞莒(今山东莒县)，后居京口。幼年丧父，家境贫寒，教授生徒以养母。为人情操高尚，笃爱《五经》，治学严谨，潜心著述，与当时另一隐者关康之相友善，时称“二隐”。臧荣绪综合王隐、何法盛等人所著晋史，编成《晋书》11O卷，还著有《嫡寝论》、《拜五经序论》，均遗佚。臧质任江州刺史，曾慕名征招他为幕僚，他托病谢绝。肖道成(即齐高帝)任扬州刺史，征招他为主簿，他不予理睬。肖道成称帝后，司徒褚渊曾推荐臧所著《晋书》。唐太宗贞观十八年(644年)，房玄龄等即以此书为依据修《晋书》。在唐初流传的18家晋史中，臧著《晋书》是比较完整的。
8.何逊(?一约518)字仲言，东海郯(今山东郯城西南)人，侨居丹徒。曾祖何承天，在南朝宋时官至御史中丞，曾考定“元嘉历”。何逊8岁能诗，为前辈范云、沈约等所称赏。南朝梁时为安城王参军事兼尚书水部郎，故世称何水部。他一度得梁武帝萧衍赏识，但不久就被弃置。后为庐陵王萧续记室。死于江州(今江西九江)。何逊的诗文与当时刘孝绰齐名，世称“何刘”。他的诗清新婉转，工于选词琢句，音律和谐，是六朝诗与唐律之间的过渡体。今存明人辑本《何水部集》。
9.萧统(501—531)字德施，小字维摩。南朝兰陵(今江苏武进)人，梁武帝长子，天监元年(502年)立为皇太子，曾参予朝政，死后谥号昭明，故称昭明太子。他博学多才，擅诗文，礼贤下士，广集书籍，好游山水。据宋乐史《太平寰宇记》、宋《嘉定志》及南宋陈咏(景沂)《全芳备祖》记载：萧统曾于镇江西南招隐山筑台读书。并设增华阁，邀请著名学士编集《文选》30卷，收秦汉以来诗、文、赋、论等各种文体共700余篇。这是我国最早的诗文总集，对后世文学影响极大。萧统在《文选》编成后，双目失明，不久即病逝于建康。后人辑有《昭明太子集》。
10.刘勰(约465一约532)字彦和，原籍山东莒县，世居京口(今江苏镇江)。刘勰早孤，笃志好学。因家贫而不婚娶，依佛子僧祜居住，精通佛教经论。南朝梁天监初，兼东宫通事舍人，深得梁武帝太子萧统的信任。在南齐时，刘勰即开始撰著《文心雕龙》50篇，论古今文体。当时文学巨子沈约读此书后十分推崇，赞为“深得文理”。刘勰晚年剃去须发，立志出家，法名慧地。《文心雕龙》是我国第一部体系完整的文学理论巨著，全书论述范围包括文体区分、创作方法以及文学批评等方面。
镇江名人太多太多了。具体请看:镇江名人数据库名人列表
给你列举几位：
古：
刘勰（约465年—520年），字彦和，生活于南北朝时期的南朝齐和梁代，中国历史上的文学理论家、文学批评家。汉族，生于京口（今镇江），祖籍山东莒县（今山东省莒县）东莞镇大沈庄（大沈刘庄）。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。晚年在山东莒县浮来山创办（北）定林寺。刘勰虽任多种官职，但其名不以官显，却以文彰，一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学批评史上的地位。南北朝宋泰始初年（公元465年），刘勰生于京口（今镇江），字彦和，原籍东莞（今山东省莒县境内）。 祖父灵真，宋司空秀的弟弟。父亲名刘尚，曾担任越骑校尉。刘勰很早就成了孤儿，他发愤图强，热爱学习。
孝明皇后郑氏(785年－865年），为唐宣宗生母。孝明皇后（942年－865年。唐穆宗往后又历经唐敬宗、唐文宗、唐武宗三帝，自宪宗驾崩的元和十五年（820年）算起，一直到会昌六年（846年）为止，在这26年间郑氏一直都只是个没没无闻、数朝前的光王太妃，但唐武宗驾崩后，由于无子嗣，因此由武宗之叔的光王即位，是为唐宣宗，光王太妃郑氏也因此一跃成为皇太后。人物简介孝明皇后郑氏(785年－865年），为唐宣宗生母。唐德宗贞元元年(785年)生于润州丹杨县，在元和初年李锜谋反时，有善面相之人对李锜说，郑氏将来必当生下天子，李锜大喜，而将郑氏纳为侍妾。
王少江(1891～1943)，丹徒人。父吟江为当时名医，侨寓江都樊川南河下数十年之久。少江幼承庭训，尽传家学，又兼胆识过人，故“樊川王氏”医名益显。精内、妇、儿各科，尤擅脾、胃、肝、肾诸病的调理。其于温热病，学宗吴瑭。精研《温病条辨》诸法，每在病家出现神昏谵语危情，其胆识别具，数剂即见分晓。 某年，扬州一官宦家之独子舌出不能回缩，诸医诊之无策。后经少江以冰片点舌，一试即验。众医赧然而退。 王氏身后无子有二女。其婿及弟子得其传者有4代。
刘邺（?－881年1月24日？），字汉藩，唐朝宰相，官至礼部尚书、同平章事，黄巢之乱中被杀。刘邺生年不详，润州人氏，父刘三复在李德裕在地方上为官时长期担任其幕僚。唐武宗年间，李德裕成为权相，刘三复在他手下官至刑部侍郎。844年，在李德裕命令下，刘三复上了一封表章，而后故昭义节度使刘从谏的妻子裴夫人被处死，其时刘从谏的养子也是亲侄子刘稹正在反叛朝廷。上表不久，刘三复病亡。刘三复去世时，刘邺才五六岁，已能背诗，李德裕出于怜爱，带他回家和诸子一同学习。846年，武宗驾崩，皇叔唐宣宗继位，李德裕失势被贬。刘邺失去靠山，在长江、钱塘江地区游荡，作文养活自己。
葛洪，字稚川，丹阳句容（今江苏）人。出身江南豪族。13岁时丧父，家境渐贫。他以砍柴所得，换回纸笔，在劳作之余抄书学习，常至深夜。乡人因而称其为抱朴之士，他遂以“抱朴子”为号。他性格内向，不善交游，只闭门读书，涉猎甚广。葛洪伯祖父葛玄曾师从炼丹家左慈学道，号葛仙公，以炼丹秘术传于弟子郑隐。葛洪约16岁时拜郑为师，因潜心向学，深得郑隐器重。郑隐的神仙、遁世思想对葛洪一生影响很大，自此有意归隐山林炼丹修道、著书立说。晋永兴元年（304）葛洪加入吴兴太守顾秘的军队，任将兵都尉，与石冰的农民起义军作战有功，被封为“伏波将军”。
靳贵（1464～1520），字充道，号戒庵，镇江丹徒(今江苏)人。明孝宗弘治三年（1490）庚戌科钱福榜进士第三人。靳贵乡试第一，会试第二，殿试第三，授翰林编修。武宗出阁，被选东宫，兼司经局校书，进左中允。预修《会典》成，升左谕德兼侍讲。武宗即位后，靳贵受到重用，升为太常少卿兼侍读，充日进官。不久，母亲去世，靳贵辞官归家守丧。期满官复原职，不久又晋升为礼部侍郎。当时大宦官刘瑾把持朝政，曾向靳贵咨询过朝政，让靳贵密书京官殿最以进，靳贵没有听从。从此刘瑾忌恨靳贵，寻机报复。于是挑出《会典》中的一些小毛病，将一批翰林学士贬官降职，靳贵也在所难免，被降为光禄卿。
近：
茅以升（1896—1989），桥梁专家、工程教育家。20世纪30年代，他主诗设计并组织修建了钱塘江公路铁路两用大桥，成为中国铁路桥梁史上一个里程碑，在我国桥梁建设上做出了突出的贡献。他主持我国铁道科学研究院工作30余年，为铁道科学技术进步做出了卓越的贡献。茅以升，字唐臣，1896年1月9日出生于江苏省丹徒县（今镇江市）。先世经商，祖父茅谦为举人，思想进步，倾向革命，曾创办《南洋官报》。茅以升出生不久，全家迁居南京。6岁读私塾，7岁就读于1903年在南京创办的国内第一所新型小学——思益学堂，1905年入住江南商业学堂，1911年考入唐山路矿学堂。
马相伯(1840～1939) 原名志德,又名钦善、建常、绍良,改名良,字斯藏,又字相伯、湘伯、芗伯,以字行,别署求在我者,晚号华封老人。祖籍江苏丹阳,清道光二十年三月十八日(1840年4月17日)生于丹徒(今镇江),褓间即受天主教洗礼,洗名若瑟,亦作若石。5岁入塾读书,喜探询天象运行奥秘。12岁来沪,入法国耶稣会办圣依纳爵公学(后改称徐汇公学,今徐汇中学),继入小修院、大修院,攻读法文、拉丁文、希腊文、哲学、神学、数理和天文等学科。清咸丰八年(1858年),全家从镇江辗转至沪定居。
肇灿(1864～1916)，字月波，号步青，丹阳后松卜村人。自小爱唱京戏、昆曲。清同治末年，在上海一珠宝商店当店员，后从师学艺。光绪十年(1884年)前后“下海”。至清末民初，名声鹊起，被誉为上诲滩的“滩簧大王”、“滑稽大王”。 林才思敏捷，口齿伶俐，善说多种方言，擅长滩簧“后滩”，工丑角。又在后滩基础上首创“改良新曲”，以多种形式表现现实生活，揭露社会积弊，并注意吸收当时流行的新腔新调，以丰富“后滩”，使滩簧跃为当时上海较红的“曲艺”之一。随着林的成名，他演出的《卖橄榄》、《荡湖船》、《马浪荡》等剧目在上海家喻户晓。
本回答被网友采纳