如题所述
关于历史的共识与坊间争议:马可波罗之谜
马可波罗是否曾亲临中国,这是一个流传已久的争议话题,尽管学界早有定论,但坊间对此争论不休。早在1941年,元史研究的巨擘杨志玖先生在《永乐大典》中发现的一段珍贵记载,为这个问题提供了强有力的证据。在元朝《经世大典》残本中,尚书阿难答和都事别不花等人的奏报揭示了兀鲁台、阿必失呵和火者一行前往阿鲁浑大王的使命,这与《马可波罗游记》中的叙述不谋而合。
杨志玖先生指出,这段记载中的沙不丁,虽未在《元史》中专传,却在《世祖本纪》中多次提及,他作为回回人,曾担任江淮行省平章,是当时重要的人物。《马可波罗游记》中提到的阿鲁浑汗为伊利汗国君主,他为卜鲁罕的后位选择而派遣使者,其中提到的Oulatai、Apusca与《经世大典》中的兀鲁台、阿必失呵名字一致,这无疑是个惊人的巧合,若非马可波罗亲历,难以想象这样的对应。
然而,尽管学术界已经倾向于确认马可波罗的中国行,但公众对这一历史事件的好奇心并未消减,特别是在21世纪,这个谜团仍然在各种历史未解之谜的清单上占有一席之地。马可波罗的中国之旅,无论是在学术研究还是民间传说中,都成为了永恒的话题。
尽管存在争议,但学者们通过严谨的考证和比对,已经为这个问题划定了清晰的边界。而坊间的讨论,无疑增加了历史的趣味性和公众对未知的好奇心,两者共同构成了对这一历史人物和事件的多元解读。然而,事实的真相已经在某种程度上得到了揭示,马可波罗的足迹,无疑在历史的长河中留下了不可磨灭的印记。
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