如题所述
匡超人,原籍温州府乐清县,是一位早年失学的农村青年。他在22岁时,因生活所迫,跟随一位买柴客人到省城帮着记账,但生意失败后,他被迫以拆字为生。吴敬梓在作品中详尽描绘了他从孝顺、勤劳的青年,逐渐走向道德沦丧和灵魂堕落的过程,他的思想发展可分为三个阶段。
在少年时期,匡超人心地善良,孝顺父母。他得到马二先生资助后,回家后第一时间拜见母亲并照顾父亲。他白天劳作,夜晚读书陪伴父亲,甚至在火灾中,他首先救出父母。这个阶段的匡超人淳朴可爱,孝顺成为他的最高道德准则。
转折时期,他在杭州避难期间,结识了一群自称名士的人。这些名士虽表面潇洒,但内心渴望功名,他们对匡超人产生了影响。尽管马二先生曾教导他读书人应以文章为重,但无人提携的现实使他转向了追求“终南捷径”,即名利双收的虚浮之道。
然而,真正导致匡超人质变的是结识了市井恶棍潘三。潘三的势力和贪婪,促使匡超人参与犯罪活动,如伪造朱签、拐卖人口等。他从中尝到甜头,一步步走向道德的深渊。在潘三被捕后,匡超人无情地抛弃了恩情,暴露了虚伪和无情的本性,彻底堕落。
小说通过匡超人的堕落历程,揭示了社会的恶浊和科举制度对人性的扭曲,展现了作者对社会现实的深刻批判。
扩展资料
匡超人,原名匡迥,号超人,是《儒林外史》中一个角色鲜明,性格极其丰富的文学形象。《儒林外史》是我国古典小说中一部杰出的讽刺作品,吴敬梓用他敏锐的洞察力,丰富的个人生活体验与鲜明的爱憎情感,写出了这部现实主义的杰出著作。小说围绕着功名富贵这根主轴,穷尽儒林世相,体现世态人心,反映了在科举制艺制度下文人士子个体良知的泯灭。匡超人就是其中一个极为典型的例子。