如题所述
“儿痴如此，曷不听其所为也”意思是指父母应该支持孩子的兴趣爱好和潜能，而不是批评和打击。
【出处】
这句话出自明朝宋濂的《王冕传》。
【原文节选】
“母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。”
【译文】
王冕年轻时非常喜欢读书，但他的父亲不允许他去读书，要他放牛。但他还是偷偷溜进学堂，去听课。后来，他的母亲支持他，让他去寺庙学习。他晚上偷偷跑出来，坐在佛像前，诵读着书籍。他后来成为一个博学多才的学生，但他却屡次考试不成功。最终，他放弃了举业的机会，开始游历山水名胜，并在会稽九里山隐居，种梅千枝，以卖画为生。
【赏析】
这个文章想要告诉我们的是：父母应该支持孩子的兴趣爱好和潜能，而不是批评和打击。在王冕的例子中，母亲的理解和支持让他得以发展自己的才华和兴趣，最终成为一位有成就的学者和艺术家。
【创作背景】
这篇文章的创作背景是明朝时期，当时的教育体制相对封闭，阶级固化。这篇文章通过王冕的经历，探讨了教育和成长的主题，强调了对人才的珍视和发掘。
【注释】
儿痴：指傻子的意思，古代称呼儿童为“儿”，而“痴”则是傻子的意思。
听其所为：指听从他想做的事情。
孝子：指孝顺父母的好儿子。
【生活启示】
这句话告诉我们不要轻易地否定别人的想法或行为，因为每个人的想法和行为都有其背后的原因和价值。我们应该尊重和理解别人的选择，即使我们可能并不认同或理解他们的做法。如果我们能够做到这一点，就可以让我们的人际关系更加融洽，同时也可以让我们更加开放和包容，接受不同的观点和想法。
个人经验来说，在与他人沟通时，尤其是在处理家庭和工作中的问题时，我们常常会遇到与自己不同的看法和想法。但是，我们不应该因此就否定或驳斥别人的意见，而应该耐心地聆听和理解他们的观点，并寻找共同点和解决问题的方法。在与别人交往中，尊重和理解别人的想法是建立良好关系的基础。
母亲说：“儿子既然如此痴迷，何不让他做想做的事？”曷：为何，为什么；听：听取，听凭，任凭；其：代词，他；所为：所作的事。
出自《王冕传》出自明朝宋濂。
全文（节选）如下：
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
译文如下：
王冕，诸暨人，在他七八岁的时候，他的父亲要他在陇上放牛，他却偷偷地溜进学舍听学生们念书，听了就默默记住，有时晚上回来竟忘了牵牛。有时会有人把牛牵回来，责备说踩了他的田， 他的父亲生气了，狠狠地用鞭子和棍子打他，打完了还是不改。
他母亲说：“儿子读书像这样痴迷，为什么不让他去做自己喜欢做的事呢？”王冕于是离开家，到寺庙旁居住，晚上就出来，在佛像的大腿上坐着，拿着书照着佛像前长明灯的灯光诵读，一直读到天亮。佛像大多数是土造的，狰狞可怖，王冕虽然是小孩子，但他坦然面对好像什么也没见到，一点也不怕。
扩展资料：
早年生活：
王冕自幼好学，白天放牛。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。
他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。
佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，王冕于是学成了博学多能的儒生。但屡应试不第，遂将举业文章付之一炬。
王冕行事异于常人，时戴高帽，身披绿蓑衣，足穿木齿屐，手提木制剑，引吭高歌，往返于市中。或骑黄牛，持《汉书》诵读，人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏，冕宣称：“我有田可耕，有书可读，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使！”
遂下东吴，入淮楚，历览名山大川。游大都，老友秘书卿泰不华欲荐以官职，力辞不就，南回故乡。隐居会稽九里山，种梅千枝，筑茅庐三间，题为“梅花屋”，自号梅花屋主，以卖画为生，制小舟名之曰“浮萍轩”，放于鉴湖之阿，听其所止。又广栽梅竹，弹琴赋诗，饮酒长啸。
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